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城市收留我們,以街道的方式

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去一座城市旅行,最迷人的時刻往往發(fā)生在計劃之外。

比如誤入一條窄巷,發(fā)現(xiàn)菜市場旁邊藏著一家很棒的咖啡館;比如路過一個老小區(qū),被陽臺上晾著的被子底下傳來的麻將聲吸引,忍不住多站了一會兒;比如原本只想去那個“必打卡”的景點,結(jié)果在去的路上,被一家書店、一個面包店、一個坐在臺階上曬太陽的老人,拖住了腳步。這些時刻,你不再是游客。

你只是恰好路過一個別人的日常,然后發(fā)現(xiàn)自己也想留下來,過那樣的日子。這大概就是Citywalk真正想帶我們?nèi)サ牡胤健皇窍乱徽荆橇硪环N生活。

而當一個城市開始懂得用它的街巷、它的煙火氣、它那些“新舊混搭得剛剛好”的角落來留人的時候,它就從一個“目的地”,變成了一個“家”的選項。


當歷史的厚重不再是書本上的故事,而需要借腳步去感受、借當代生活重新詮釋時,城市才真正活了起來。通過系統(tǒng)性的設(shè)計,將散落于時間中的片段轉(zhuǎn)換為可步入的當下現(xiàn)場,于是,城市不再是建筑與空間的物理集合,而成為了讓人愿意走進來、坐下來,喝一杯咖啡、看一場展覽、和朋友相約一頓晚餐的“生活劇場”。


在鄭州商代都城遺址核心區(qū),有一片叫“亳都·新象”的街區(qū),名字起得真好——亳是3600年前商湯立都的地方,新象是今天要呈現(xiàn)的氣象。據(jù)說,團隊為了尋找原汁原味的老磚,跑了30個地市,花了245天,收集了120萬塊有質(zhì)量、有顏值的古磚。他們把這些老磚和新磚按“四色混拼”的方法砌在一起,遠遠望去,院墻不是古建修復里常見的那種“做舊如舊”的單調(diào)灰色,而是有層次、會呼吸的“跳色”。



▌亳都·新象歷史文化主題街區(qū),“山海八駿”踏春巡游活動,為大家送新春祝福。

15個主題院落,每一座都有來處。1號樓的麒麟來自三門峽安國寺的影壁,2號樓的牡丹來自開封山陜甘會館的額枋木雕,10號樓的大象來自開封大相國寺。那些門窗花欞、墀頭、脊獸、磚雕,2000多處建筑構(gòu)件,都是從河南各地古建筑里采擷而來的精華。

站在亳都·新象的主街上,往東看是商代城墻遺址,往西看是鄭州文廟——全國第二古老的文廟。3600年的時間被折疊在這條街上,而你在青磚灰瓦之間點一杯咖啡,遠眺著古城墻,偷得浮生半日閑。這就是“新象”的意義:不是讓你回到從前,是讓從前走到今天,和你坐在一起喝杯咖啡。


而走進北京的大吉巷,便是另一種風景了。它藏在西城區(qū)的老宣南,從樸素的胡同片區(qū),生長為一個融合文物保護、商業(yè)創(chuàng)新、綠色生態(tài)與公共生活的混搭街區(qū)。作為中軸線申遺成功后的標志性城市更新項目,大吉巷的動人之處,不在于大刀闊斧的改造,也并非單一的功能置換,而在于那種在文化存續(xù)、功能再生與社會融合之間尋得的奇妙平衡。


在西北地塊中,對康有為故居、《每周評論》舊址等文物保護建筑采取“針灸式”修復,守住了“原形制、原結(jié)構(gòu)、原材料、原工藝”的原則。院子里則特意保留了一處小而美的博物館,常年免費開放,走進去就能感受到流動的文化現(xiàn)場,吸引了不少年輕人前來觀展打卡。



開業(yè)以來,非遺茶事、當代藝術(shù)展、健康主題市集等文化活動在此生根,逐步形成“博物館+商業(yè)+事件”的運營模式,既為本地居民提供了休閑消費的公共空間,也作為“一帶一路”媒體合作論壇調(diào)研點,承擔起文化交流與城市展示的功能。


▌文化館 ?張超建筑攝影工作室

相比之下,深圳寶安1990的故事則帶著更多人的記憶溫度。它的前身是建于上世紀90年代的老三館——新安影劇院、寶安圖書館舊館和群眾文化藝術(shù)館。二十多年來,這三座老館陪著寶安人長大,裝過無數(shù)人的回憶,當改造提上日程時,沒人舍得把它們推倒重來。于是,“古樹發(fā)新芽”成了核心理念,老房子留著,里面重新生長。



▌上:文化館階梯藝廊 ?曾天培;下:文化館排練廳休息廳 ?張超建筑攝影工作室

通過微改造與微擴容并行的策略,老三館沒有變成嶄新的陌生建筑,而是轉(zhuǎn)型為集圖書館、文化館、音樂廳于一體的現(xiàn)代公共文化綜合體。在最大限度保留原建筑結(jié)構(gòu)及時代風貌的同時,植入了透明的玻璃體塊、拓展了地下空間,并以空中連廊將三座呈“品”字分布的場館串聯(lián)為整體。

現(xiàn)在的寶安1990,總建筑面積約6.3萬平方米,三大場館各司其職又功能互補。圖書館作為公共書房,承擔文獻借閱與讀者服務,平衡著新老城區(qū)的文化資源配置;文化館設(shè)有排練廳、小劇場等空間,成為群眾文藝創(chuàng)作與展示的前沿陣地;音樂廳填補了區(qū)域?qū)I(yè)演出場館的空白,并保留了公益觀影功能。


▌改造后音樂廳 ?張超建筑攝影工作室

這一切,不僅完成了物理空間的升級,更通過功能復合與多元內(nèi)容植入,將自身塑造為鏈接城市歷史與未來、融合市民日常與藝術(shù)的活力節(jié)點,為高密度城市中文化遺產(chǎn)的活化利用,提供了尊重過去、賦能當下的方案。

行走在這些的空間里,我們能清晰的感受到:歷史從未遠離,它只是換了一種方式,陪伴在我們生活的煙火處、步履間。


當城市更新從空間重塑轉(zhuǎn)向更細膩的社群關(guān)懷,一種“友好型進化論”便徐徐展開。不再追求顛覆性的改造,而是更像一種鄰里協(xié)議,殘障友好、兒童友好、環(huán)境友好……這些聽起來有點正式的詞,落到街巷里,就是一條順暢的盲道、一個能讓孩子玩耍的角落、一棵被好好保護的老樹,讓原住民與新訪客、傳統(tǒng)生活與青年需求,都能在同一片屋檐下找到自在的位置。


成都玉林的老街區(qū),就是一個這樣的地方。面對老舊街區(qū)常見的房屋老化、公共空間缺失等問題,一介·巷子里應運而生,它嘗試回應兩個核心議題,如何有效利用城市剩余空間,以及如何呈現(xiàn)一個真正開放且可持續(xù)的社區(qū)公共空間。項目自2018年啟動,不急不慢地生長,設(shè)計伴隨更新邏輯,功能也在使用反饋的互動中持續(xù)演進,設(shè)計方與運營方共同扮演著街區(qū)的陪伴者與促進者。


? 一介建筑工作室

位于街角的一介·巷子里,以咖啡館為形態(tài),其本質(zhì)是一個高度包容的社區(qū)公共平臺。設(shè)計通過推拉手法巧妙劃分內(nèi)外,形成檐下灰空間,與保留的樹木和自然光影交融。墻體的大幅退讓與膜結(jié)構(gòu)的運用,增強了視覺與物理的透明性,使建筑溫和地融入街巷日常。



? 一介建筑工作室

這里既是居民日常聊天、孩童嬉戲的傳統(tǒng)場所,也是年輕人喝咖啡、觀展覽的現(xiàn)代文化場域。兩個時代的生活場景在此并存。此外,從盲道鋪設(shè)、聽障友好點單到各類講座展覽,細節(jié)之處皆體現(xiàn)出關(guān)懷與平等的文化參與。


南京的頤和路,又是另一種氣質(zhì)。始建于1929年《首都計劃》時期,曾是民國使館區(qū)與高級住宅區(qū),至今保存著中國規(guī)模最大、風貌最完整的民國公館建筑群。街道布局融合放射狀與方格網(wǎng),兩旁矗立著西班牙式、英式都鐸、法式孟莎頂?shù)榷鄧L格建筑,被譽為萬國建筑博物館,素有“一條頤和路,半部民國史”之稱。



歷經(jīng)歲月,街區(qū)逐漸面臨設(shè)施老化、違建滋生、公共空間被擠壓等問題,部分院落淪為擁擠的大雜院,歷史風貌與居住品質(zhì)雙雙衰落。近年來,南京以織補式更新與小微空間改善為路徑,希望賦予街區(qū)生動的活力。比如在第十一片區(qū)里,對5幢文物建筑與2幢風貌建筑進行修繕與功能再造,轉(zhuǎn)型為融合藝術(shù)展陳、文創(chuàng)市集、咖啡茶飲的復合文化空間,原來緊閉的院門推開了,成了大家的文化客廳。


而在拆除違建、釋放公共空間的基礎(chǔ)上,更鼓勵居民個體進行家園營造。梧桐成蔭的街道、精心修繕的建筑與松弛自在的市集活動共同構(gòu)成一幅層次豐富的畫面,這里既是城市記憶的載體,也成為兼顧文脈延續(xù)、社區(qū)激活與空間共享的南京樣本。


而上海的番禺路,故事更復雜些。上生·新所番禺路街區(qū),位于上海長寧區(qū)新華路歷史文化風貌區(qū),其前身是上世紀20年代由鄔達克規(guī)劃設(shè)計的哥倫比亞生活圈,2016年后,經(jīng)由系統(tǒng)性更新,轉(zhuǎn)型為一個集文化、商業(yè)、辦公與公共空間于一體的7×24小時混合社區(qū),更新的核心是尊重歷史文脈、多元共享共生。




▌上:孫科別墅;中:蔦屋書店;下:第5屆“懸疑戲劇展演周”懸疑劇《穿過滿是貓的巷子》。

在一期建設(shè)中,重點保留了孫科別墅、哥倫比亞鄉(xiāng)村俱樂部、海軍俱樂部及附屬泳池等3棟歷史建筑與11棟工業(yè)建筑,并對其進行適應性改造。例如,哥倫比亞鄉(xiāng)村俱樂部變身蔦屋書店上海首店,在保留螺旋柱、馬賽克地坪等歷史元素的同時,植入現(xiàn)代閱讀與藝術(shù)場景;海軍俱樂部泳池區(qū)則成為時尚秀場與展覽空間。


2024年開放的二期項目,則轉(zhuǎn)向更具自然與開放性的垂直森林理念。設(shè)計以“開放式植物園”為基調(diào),通過廣場、花園、連廊構(gòu)建立體步行系統(tǒng),建筑體量錯落疊合,使綠意從地面蔓延至屋頂與立面,形成近2000平方米的綠色公共空間。二期還強化了寵物友好與夜間光影藝術(shù)等體驗細節(jié),并引入了藝術(shù)展覽空間、獨立設(shè)計師工作室等新業(yè)態(tài)。


▌上生新所上海夜生活節(jié)。

在內(nèi)容運營上,街區(qū)不僅吸引了IDEO、愛奇藝等十余家文化企業(yè)總部,還通過常年舉辦咖啡戲劇節(jié)、懸疑戲劇周等品牌活動,持續(xù)激活空間的文化熱度,為高密度都市中的歷史地段更新,提供了將厚重歷史、生態(tài)美學與當代生活完美融合的樣本。


如果說歷史街區(qū)的更新像一場溫潤的文化修復,那么工業(yè)遺存的蛻變,則更像一次硬核的浪漫轉(zhuǎn)身。曾經(jīng)日夜轟鳴的廠房、倉庫和車間,是過去的記憶載體,它們不似磚木結(jié)構(gòu)的古建那般溫文爾雅,而是有著鋼筋鐵骨的粗糲肌理、高闊敞亮的內(nèi)部空間,以及一段屬于集體記憶的火熱歲月。當生產(chǎn)的功能謝幕,這些空間該何去何從?


?101明潮里

答案,或許就藏在那些被保留下來的紅磚灰墻里,曾經(jīng)的工業(yè)生產(chǎn)地,變成今天人人可以走進的潮流生活場,曾經(jīng)最基礎(chǔ)的底色,也能承載起鮮活的人生百態(tài)。

你可能很難想象,南京這片藏在獅子山腳下的潮流街區(qū),前身竟是中國人民解放軍海軍一〇一工廠,那個見證了中國海軍艦艇制造從無到有的地方。如今,轟鳴的機器聲雖然遠去了,但老廠房的工業(yè)氣質(zhì)卻被完好地保留了下來。


? 101明潮里

走進101明潮里,清一色的紅磚墻、灰頂子、水泥地,搭配著鐵銹紅、米色這些復古又耐看的色調(diào),老一輩人走過來,大概會恍惚想起當年老廠房的影子。但這里的有趣之處,恰恰在于它并沒有沉溺在舊時光里。抬頭看,是獅子山巔氣勢恢宏的閱江樓;一低頭,腳下卻是色彩大膽的涂鴉,轉(zhuǎn)角還可能撞見一只萌化了的IP小貓氣球。硬朗的工業(yè)風和跳脫的現(xiàn)代藝術(shù)在這里并不違和,反而碰撞出一種奇妙的化學反應。

新與舊的融合,在園區(qū)的每個角落都能找到證據(jù)。那面寫著“金陵”和“下關(guān)”字樣的打卡墻,紅磚配上硬朗的字體,歷史和潮流在這里被定格;保留著鋼鐵結(jié)構(gòu)的旋轉(zhuǎn)樓梯,線條利落,再配上巨型吊燈,清冷的高級感在此呈現(xiàn);而那些藏在角落里的彩色櫥窗和涂鴉墻,則是捕捉活潑和俏皮的最佳地點。


? 101明潮里

在梧桐樹下的藝術(shù)辦公區(qū),你可以找到地道的老火鍋、精致的淮揚菜,滿足味蕾;想活動活動筋骨,就去101籃球俱樂部出出汗;遛娃的家長們也別愁,專屬的兒童樂園里有旋轉(zhuǎn)飛機和小火車,足夠孩子們放電一整天。而這里,不只是一個新地標,更像一個連接點,一頭連著這座城市的工業(yè)脊梁,一頭牽著我們正熱愛的鮮活生活。


而位于杭州西湖區(qū)的天目里,給出的答案是——真正的生命力,來自于持續(xù)的內(nèi)容進化與邊界消融。前身為20世紀90年代的古蕩工業(yè)園區(qū),這里曾經(jīng)聚集著閥門廠、電子元器件廠等多家輕工業(yè)企業(yè)。隨著杭州城市能級的提升,這片毗鄰西湖與西溪濕地的老工業(yè)區(qū),顯然已不符合城市的產(chǎn)業(yè)定位。2012年,一場長達8年的匠心改造啟動。



2020年,天目里正式亮相,是普利茲克獎得主倫佐·皮亞諾在中國的首個作品。17棟清水混凝土建筑圍繞中央城市客廳鋪開,意大利DOTTOR團隊打造的清水墻呈現(xiàn)出絲綢般的質(zhì)感,枡野俊明設(shè)計的11個下沉式庭院鬧中取靜,屋頂種滿了龍井茶樹。蔦屋書店中國大陸首店、美術(shù)館、藝術(shù)中心、秀場的入駐,讓它迅速成為杭州的藝術(shù)發(fā)生器。

但天目里的獨特之處在于,它沒有停留在“開業(yè)即巔峰”,而是通過持續(xù)的內(nèi)容更新保持活力。近年來,它以“產(chǎn)業(yè)+商業(yè)+文化”的混合模式,實現(xiàn)了非周末時段的持續(xù)人氣。雙手做工市集、目里演出季、咖啡節(jié)、精釀啤酒節(jié)等品牌活動接連出圈,用貼近生活的方式持續(xù)吸引年輕人。





▌天目里的櫻花,以及各式各樣的主題活動,吸引了眾多年輕人前來參與。

如果說前期的成功在于內(nèi)容填充,那么2025年6月正式亮相的天目里國際街區(qū)提升改造,則標志著它進入了全新的階段。這一次,天目里選擇拆墻透綠,改造以天目里為核心,輻射周邊10幢樓宇、300余畝土地,曾經(jīng)的物理隔閡被徹底消除。樓宇讓出地面車位,騰挪出的空間蛻變?yōu)槟习豆珗@大草坪;停車場化身無界公園,噴泉與親子設(shè)施激活新體驗;沿山河畔的水岸階梯采用親水設(shè)計,未來還將舉辦水上觀影活動。

天目里的實踐印證著園區(qū)更新不是一次性的裝修設(shè)計,而是持續(xù)的內(nèi)容生態(tài)構(gòu)建,它不斷打破邊界,也讓老廠區(qū)真正生長為城市生活的一部分。


我們與城市的關(guān)系,正經(jīng)歷一場轉(zhuǎn)移,從功能性的經(jīng)過到存在性的棲居,從視覺性的觀看到參與性的對話,這背后也指向一個問題,城市能不能不只是高樓和街道的總和,而成為一個真正裝得下回憶、托得住日常的地方。

于此,城市的更新不僅是物質(zhì)環(huán)境的改變,真正的轉(zhuǎn)變在于通過共生性織補與包容性的運營,將理性的空間遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為有溫度的地方,即被賦予情感、記憶與歸屬感的場所,這些看似微小的改變,其實才是城市真正生動起來的理由。

更新的本質(zhì),也許不是造出多少新地標。而是讓那些離我們最近的附近,步行能到的巷子、常去的店鋪、能坐下來聊天的角落變得值得停留,讓我們在一座城市里,一點一點找到扎下根的感覺,也在來來往往的生活里,找到一個可以安心的地方。

新舊共生

概念解析


新舊共生,絕非表面化的舊瓶裝新酒,而是一種更系統(tǒng)的城市更新理念。首先,需要具備有意義的連接性,使歷史建筑與當代的使用功能、審美價值及社會活動建立關(guān)聯(lián)。

其次,需要具有社會層面的包容性,更新過程不僅面向外來訪客,更著眼于改善原住居民的生活條件,促進不同社群之間的交流與融合。在周末市集上,遛彎的爺爺奶奶和來打卡的年輕人能坐在一條長凳上聊天,這樣的街區(qū)才更加鮮活。

同時選用輕介入的方式,下手要“輕”。以針灸式或微創(chuàng)式的干預策略,充分尊重原有的空間與社會結(jié)構(gòu),通過精準、克制的設(shè)計介入,該留的紅磚墻留著,該加的陽光房加上,新和舊自然而然就長到一起去了。

編輯|fifi

文|Fernanda Zhang

圖|視覺中國、官方網(wǎng)站


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