唐朝是我國歷史上最為輝煌、最為繁榮的一個王朝之一，其輝煌繁榮體現(xiàn)在方方面面，文化就是其中不可或缺的一環(huán)。

說起唐朝的文化藝術(shù)，唐詩肯定是萬眾矚目的主角。詩歌經(jīng)過千年的發(fā)展，在唐朝達到了一個高峰，涌現(xiàn)了無數(shù)文學(xué)巨匠，如杜甫、李白、白居易等。

然而在那個群星璀璨的詩壇中，有一位詩人比較低調(diào)，并沒有寫很多詩，只有少少的六首詩。

但他這六首詩首首不凡，堪稱王炸般存在，就連后人在給唐詩五絕、七絕排名時，他的這些作品始終名列前茅，成為奪冠熱門。

這位不肯低調(diào)、靠質(zhì)量不靠數(shù)量取勝的猛人就是——王之渙。

就是這么一個人，歷史上對他的記載只有只言片語，所以后人對他的生平都不是特別了解。

《唐才子傳》說他是薊門人，也就是今天的北京人。可又有很多證據(jù)表明他是出身太原王氏，和王績、王勃、王翰、王維、王昌齡等人是同宗同族之人。

但無論是哪里人，王之渙文武雙全、豪俠義氣，放蕩不羈，不到二十歲便能精研文章，不到壯年，便已窮經(jīng)典之奧的經(jīng)歷是毋庸置疑的。

王之渙青年時以門子調(diào)補冀州衡水主簿踏入仕途，在這個職位上一干就是十幾年。

不過做官并不是他的目標，對他而言，做官只是體驗生生活的過程，漫游交友才是他的理想，性格豪放的他，一生中結(jié)交了很多朋友。

他們經(jīng)常一起喝酒，一起談文論道，酒到酣處還擊劍悲歌，送別朋友時他寫下了《宴詞》、《送別》等詩。

《宴詞》
長堤春水綠悠悠，畎入漳河一道流。
莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟。

《送別》
楊柳東門樹，青青夾御河。
近來攀折苦，應(yīng)為別離多。

“莫聽聲聲催去棹，桃溪淺處不勝舟”，要問離愁別恨有多少，把它們一齊載到船上，船兒都載不動呀！

這種化虛為實，借溪淺不勝舟形象地表達了離愁之重的絕妙手法，讀來是不是很熟悉。

沒錯，后來李清照的“又恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”，就是借鑒了這種藝術(shù)手法。

而后面的“近來攀折苦，應(yīng)為別離多”，借攀折楊柳而不便之苦，表達離別的愁苦也讓整首詩具有感染力，讀后余韻不散，回味悠長。

除了上面這兩首送別詩之外，他還寫過一首和高適有關(guān)的《九日送別》詩。

《九日送別》
薊庭蕭瑟故人稀，何處登高且送歸。
今日暫同芳菊酒，明朝應(yīng)作斷蓬飛。

這是王之渙和高適相約在重陽日登高飲酒時，想起明日就要分別的感傷下所寫的贈別之作。

詩人很好的抓住時節(jié)特點，在問語的強調(diào)、今明兩天的對比、運用“且”“暫”“應(yīng)”的虛詞，一波三折地表達出離別之凄苦，友人之深情。

王之渙一生正直不二，得罪了不少權(quán)貴，所以在仕場沒有多大起色，后來還遭人誣陷誹謗，辭去官職。

在此后十幾年的時間里專心漫游交友、寫詩賦詞?！兜躯X雀樓》和《涼州詞》就是寫下此時，從而讓他詩名大振。

《登鸛雀樓》
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。

前兩句繪景，后兩句寫意，全詩把哲理與景物、情勢融合的天衣無縫，把那種非凡的胸襟抱負，積極向上的進取精神詮釋的淋漓盡致，極具藝術(shù)美感。

這首五絕很牛，唐詩千千萬，首推它為“五絕壓卷”，可謂是獨步千古，流傳至今仍是家喻戶曉、老少皆知的程度。

《涼州詞》其一
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

《涼州詞》其二
單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。
漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

《涼州詞》是他王之渙筆下唯二的邊塞詩了。其一前兩句描繪了邊塞地區(qū)廣漠壯闊的荒涼風(fēng)光，后兩句著重描寫邊塞的酷寒以及戍邊者不得還鄉(xiāng)的鄉(xiāng)思離情。

雖是如此，但讀來卻不哀怨不消沉，沒有衰颯頹唐，反而慷慨悲壯，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸，成為“盛唐強音”的典型代表，從而被后人譽為唐人七絕第一。

在著名唐詩美談“旗亭畫壁”的故事中，王之渙更是憑借這首詩擊敗王昌齡和高適。

《涼州詞》其二首借突厥首領(lǐng)求和親卻失望而回的故事，來側(cè)面烘托唐朝國勢的強盛，頗有指點江山豪氣大發(fā)之感。

在那個圣明的年代，士子學(xué)好文武藝，最后的目標其實都是貨與皇帝家。

可能經(jīng)過多年世事的折磨，現(xiàn)實生活的壓力，自己曾經(jīng)的夢想，王之渙在晚年時再一次走上仕途，任文安縣尉。

在這個縣尉任上他盡職盡責(zé)，收獲了良好的為官口碑。遺憾的的是，他在縣尉任上才一年不到就去世了，時年五十五歲。

事發(fā)倉促，讓很多人沒有想到，王之渙的詩作也還沒得及收集打理，所以僅這6首詩流傳下來了。

好在，王之渙詩雖不多，卻是最好的五絕、七絕、送別詩、邊塞詩之一，這也讓他成為了當(dāng)時以及后世口口相傳的詩歌大神。