“如來善護(hù)念諸菩薩”，菩薩其實是一個簡稱，它的全稱是“菩提薩埵”，菩提就是覺悟，薩埵是有情，菩薩就是覺悟有情。但是為什么沒有翻譯成覺悟有情呢？如果那樣翻譯就一點味道都沒有了，這種菩薩的感受就完全沒有了。

覺悟就是悟道，其實就是開悟，識自本心、見自本性，這就是成佛的過程。有情其實它包含著兩個方面的含義：第一個，有情是對覺悟的描述，也就是說菩薩的覺悟是有情的，他是有慈悲之心的，或者講他是大乘的，他是先知先覺要去帶動后知后覺的。

從這個方面講有情是對覺悟的一個概括，或者一個界定。因為大家知道，在佛法里邊分小乘佛法和大乘佛法，修煉小乘佛法只能修到羅漢，他是只管自己脫離生死苦海就可以了，覺悟了斷除煩惱就可以了，所以也叫自了漢、單板漢。

但是菩薩他覺悟了，他還要去度更多的人覺悟，所以他是有情的，是對眾生有情的，因為有情他才能夠成為菩薩，所以我們經(jīng)常講大慈大悲觀世音菩薩。說到菩薩我們就會跟慈悲聯(lián)系起來，就是他不是躲起來自己修，而是要幫助更多的人。