前幾年有一本解讀伊朗歷史的書，叫《伊朗：被低估的文明與未完成的變革》，我覺得這個(gè)名字取得很好，被低估的文明指的是伊朗輝煌的歷史，未完成的變革指的是它在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型過程中的舉步維艱，力不從心，最近美國(guó)以色列轟炸伊朗，伊朗最高領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊身亡，要深入解讀這些事態(tài)，也得從以上兩個(gè)角度著手。

《伊朗：被低估的文明與未完成的變革》

我們先看文明的層面，伊朗國(guó)土面積164.5萬平方公里，人口9000萬，主體民族是波斯人，還有25%的阿塞拜疆人，4%的庫(kù)爾德人和少量的猶太人。

伊朗是一個(gè)文明古國(guó)，1935年之前稱為波斯，波斯人建立的阿契美尼德王國(guó)，是人類歷史上第一個(gè)橫跨歐亞非的大帝國(guó)，面積700萬平方公里，盛極一時(shí)，直到在公元前492年，與希臘發(fā)生希波戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)敗之后，才由鼎盛，走向衰落。

公元前334年，馬其頓國(guó)王亞歷山大東征，征服了波斯全境，亞歷山大死后，他所建的帝國(guó)分裂，東部波斯的土地上興起了帕提亞王國(guó)，也叫安息王國(guó)，帕提亞王國(guó)曾經(jīng)擊敗了羅馬侵略者，打死了率軍的羅馬巨頭克拉蘇，給羅馬帶來了空前的恥辱，帕提亞王國(guó)之后的薩珊王朝，同樣取得了一系列對(duì)羅馬人作戰(zhàn)的勝利，在公元260年還俘獲了羅馬皇帝瓦勒良。

薩珊王朝

正當(dāng)薩珊王朝因?yàn)椴粩嗾鲬?zhàn)國(guó)力日漸衰弱的時(shí)候，在它的西邊興起了阿拉伯帝國(guó)，公元651年，薩珊王朝被阿拉伯伍麥葉王朝完全征服，成為阿拉伯帝國(guó)的一個(gè)行省，開始了伊斯蘭化的進(jìn)程，波斯古老的信仰瑣羅亞斯德教，也就是拜火教，逐漸被伊斯蘭教什葉派信仰所取代。

由于什葉派的教義，只承認(rèn)阿里及其子嗣是穆罕默德的合法繼承人，認(rèn)為伍麥葉王朝和后來的阿拔斯王朝的哈里發(fā)都是篡權(quán)者，都是不合法的，這樣一來，他們?cè)诓ㄋ沟慕y(tǒng)治就更不合法了，什葉派的教義就成了阿拉伯帝國(guó)統(tǒng)治下，波斯民眾宣泄不滿的精神武器。

什葉派和遜尼派分布

1501年，波斯人建立了薩法維王朝，正式把什葉派定為國(guó)教，從始至終，伊朗的什葉派一直有強(qiáng)烈的民族主義情緒，是伊朗在一眾遜尼派鄰居中保持獨(dú)立性的根基，也在反對(duì)外國(guó)侵略的過程中，發(fā)揮了重要作用，但是這樣的精神武器也是一把雙刃劍，在維護(hù)了民族獨(dú)立的同時(shí)，也有盲目排外的一面，這一點(diǎn)在近代最典型的表現(xiàn)，就是1979年的伊朗伊斯蘭革命。

1921年2月21號(hào)，出身底層的禮薩·汗上校發(fā)動(dòng)軍事政變，建立了巴列維王朝，1941年 其子穆罕默德·禮薩·巴列維繼位，巴列維執(zhí)政時(shí)期，伊朗是一個(gè)比較世俗化的國(guó)家，如今出門都要佩戴頭巾的伊朗女性，在巴列維王朝時(shí)期可以穿著時(shí)尚的短裙，甚至可以穿比基尼在沙灘上漫步，但這只是大城市局部的表象，在更廣大的鄉(xiāng)村，伊朗仍然是一個(gè)傳統(tǒng)社會(huì)。

巴列維時(shí)期的伊朗

1962年開始，巴列維推行“白色革命”，試圖在伊朗推行工業(yè)化，把地主的土地分給農(nóng)民，改革伊朗的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)，但是改革的成果，絕大部分被地主階級(jí)和王室成員獲取，民眾無法參與，大部分依然處于貧窮當(dāng)中。

而巴列維王朝的統(tǒng)治者因?yàn)槌錾肀拔⒑团f勢(shì)力交情淺薄，統(tǒng)治根基薄弱，他的統(tǒng)治主要依賴美國(guó)的支持，而當(dāng)伊朗首相摩薩臺(tái)，試圖把外國(guó)控制的石油公司收歸國(guó)有的時(shí)候，美國(guó)出手推翻了摩薩臺(tái)，巴列維還允許美國(guó)軍事人員享受治外法權(quán)，犯罪不受伊朗法庭的審判，這些都傷害了伊朗人的民族自尊心。

摩薩臺(tái)

而反對(duì)巴列維最厲害的，就是伊朗的什葉派教士階層，因?yàn)榘土芯S王朝的改革，深深的觸動(dòng)了他們的利益，比如政府頒布了一系列世俗法律，進(jìn)行西方教育改革，開辦洋學(xué)堂，打破什葉派教士對(duì)教育的壟斷，給予婦女選舉權(quán)，禁止女性穿傳統(tǒng)的罩袍，甚至禁止穆斯林過傳統(tǒng)的宗教節(jié)日，強(qiáng)制民眾一律穿西式服裝，下令禁止清真寺設(shè)立基金會(huì)，規(guī)定所有清真寺的土地必須分配或者出售給農(nóng)民，導(dǎo)致宗教界的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)幾近瓦解。

在新舊交替之間，心懷不滿的人們，把希望投射到教士的代表人物霍梅尼身上，當(dāng)時(shí)各行各業(yè)的伊朗人、西方領(lǐng)導(dǎo)人和許多著名的知識(shí)分子，都將他視為未來的希望，這也是他們能找到的最大公約數(shù)。

1979年2月1號(hào)，霍梅尼結(jié)束長(zhǎng)達(dá)15年的流亡生涯回到德黑蘭，受到300萬人空前盛大的歡迎，同年4月1號(hào)，伊朗經(jīng)過全民公投，以98.2%的支持率，通過了新的伊斯蘭共和國(guó)憲法，廢除君主制，建立政教合一的伊朗伊斯蘭共和國(guó)，霍梅尼正式成為最高領(lǐng)袖。

霍梅尼

國(guó)內(nèi)社交平臺(tái)有一種看法，認(rèn)為“伊朗人現(xiàn)在流的眼淚，是當(dāng)初腦子進(jìn)的水”，當(dāng)年盲目選了霍梅尼領(lǐng)導(dǎo)的伊斯蘭體制，放棄了巴列維時(shí)代的自由生活，純屬咎由自取，應(yīng)該說這是一種上帝視角，古今中外老百姓做選擇，都是基于當(dāng)下的考慮，未來會(huì)發(fā)生什么事情，他們想不到那么遠(yuǎn)，這是群眾運(yùn)動(dòng)的通病。

當(dāng)年伊朗確實(shí)比較開放自由，精英群體也很西化，但那只是上層的少數(shù)人，大量中下層老百姓還是很保守的，他們沒有從國(guó)王的改革中得到什么好處，反而承受了很多壞處，更重要的是，霍梅尼當(dāng)時(shí)順應(yīng)主流話語，主要談反國(guó)王，給大家畫餅，人們無從知道他的真實(shí)想法，歸根到底，伊朗伊斯蘭革命算不上真正意義上的革命，它利用了人們討厭國(guó)王，饑不擇食的心理，有偷梁換柱之嫌。

霍梅尼

霍梅尼執(zhí)政10年之后去世，接替他的就是哈梅內(nèi)伊，哈梅內(nèi)伊原來是一名文藝青年，對(duì)文學(xué)的愛好遠(yuǎn)高于對(duì)政治的愛好，宗教地位也不高，其阿亞圖拉的稱號(hào)，是在成為最高領(lǐng)袖之后，通過特事特辦的方式才解決的，在霍梅尼的繼任序列里，原本是排不上號(hào)的，但是因?yàn)樵ǖ睦^承人蒙塔澤里得罪了霍梅尼，霍梅尼此時(shí)年事已高，又身患癌癥，無力再折騰，為了在各派之間取得平衡，在臨終前不久，才選擇了相對(duì)平庸，中規(guī)中矩的哈梅內(nèi)伊。

1989年6月，哈梅內(nèi)伊在霍梅尼去世之后，繼任最高領(lǐng)袖，因?yàn)楦∪酰氖滓蝿?wù)是鞏固權(quán)力，哈梅內(nèi)伊主要做了這么幾件事情，首先是排斥異己，1997年，蒙塔澤里被指控質(zhì)疑最高領(lǐng)袖的權(quán)力，導(dǎo)致他的宗教學(xué)院被迫關(guān)閉，辦公室也遭到襲擊，還被軟禁了一段時(shí)間，這是典型的殺雞給猴看，此后的十來年，通過類似的手段，哈梅內(nèi)伊當(dāng)年的同僚或者被軟禁致死，或者被迫閉嘴，或者身敗名裂，無法再對(duì)他構(gòu)成威脅。

哈梅內(nèi)伊

其次是縱容革命衛(wèi)隊(duì)成為國(guó)中國(guó)，根據(jù)國(guó)際貨幣基金組織的報(bào)告，伊朗伊斯蘭革命衛(wèi)隊(duì)，與教士集團(tuán)組成的既得利益團(tuán)體，僅包括不足800個(gè)家族，卻控制著全國(guó)50%以上的經(jīng)濟(jì)份額，壟斷了石油、金融、地產(chǎn)、港口、電信等所有暴利行業(yè)，不僅無需繳納任何稅收，也不用接受任何形式的監(jiān)督，成了國(guó)中之國(guó)。

反諷的是，美國(guó)對(duì)伊朗的制裁越嚴(yán)厲，這個(gè)集團(tuán)的獲利就越大，他們通過控制邊境口岸，運(yùn)營(yíng)地下銀行，開展灰色國(guó)際貿(mào)易，繞開制裁壁壘，將稀缺物資高價(jià)倒賣，攫取超額利潤(rùn)，普通的伊朗民眾卻要為制裁買單，要承受高的嚇人的通貨膨脹和青年失業(yè)率，甚至連基本的食品供應(yīng)都難以保證。

伊朗革命衛(wèi)隊(duì)

第三是對(duì)民間的反抗絕不手軟，就拿2022年的“頭巾之亂”和2026年新年的抗議為例，前者是因?yàn)?2歲的女大學(xué)生阿米尼頭巾佩戴不規(guī)范，被抓入警局，疑似遭到刑訊逼供身亡，引發(fā)大規(guī)模的抗議，后者是因?yàn)槲飪r(jià)飛漲，民眾生活艱難所致，都是日常生活的小事引發(fā)的，本來可以更為和緩的處理，但是伊朗當(dāng)局如臨大敵，進(jìn)行強(qiáng)力鎮(zhèn)壓，每次都導(dǎo)致幾千人死亡，積累了越來越深的民怨，改革無望之下，大量年輕人和專業(yè)人士，或者變得越來越激進(jìn)，或者選擇遠(yuǎn)走高飛，移民他國(guó)。

第四，哈梅內(nèi)伊治理下的伊朗，有著濃重的脫離實(shí)際的大國(guó)情結(jié)和包袱，2003年伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之后，薩達(dá)姆被推翻，伊拉克一夜之間從遜尼派主導(dǎo)的國(guó)家變身為什葉派主導(dǎo)，這無疑有利于伊朗，伊朗開始在中東張羅“什葉派之弧”，扶持黎巴嫩真主黨、巴勒斯坦哈馬斯、也門胡塞武裝和伊拉克什葉派民兵，對(duì)外輸出革命，和美國(guó)以色列對(duì)著干，同時(shí)秘密搞鈾濃縮活動(dòng)，想要跨過核門檻，以此來加強(qiáng)自身的地位，上述做法確實(shí)強(qiáng)化了哈梅內(nèi)伊的地位，使得他的權(quán)威和掌控力甚至超過了霍梅尼，但是副作用也同樣明顯，對(duì)內(nèi)的強(qiáng)力控制打壓，讓同僚和民眾離心離德，很多人成為美國(guó)以色列的線人。

“什葉派之弧”

近年來，伊朗內(nèi)部的情報(bào)泄露越來越嚴(yán)重，多位重要的核科學(xué)家光天化日之下被殺，前總統(tǒng)萊希墜機(jī)身亡也被懷疑是以色列所為，甚至連來伊朗參加萊希葬禮的哈馬斯領(lǐng)導(dǎo)人哈尼亞，也在革命衛(wèi)隊(duì)的招待所里遭到以色列的定點(diǎn)清除，哈梅內(nèi)伊遇害也有伊朗高層內(nèi)鬼泄露情報(bào)。

而伊朗不肯在核問題上妥協(xié)，不僅招來了聯(lián)合國(guó)和美歐不斷加碼的制裁，導(dǎo)致伊朗經(jīng)濟(jì)困難，民眾怨聲載道，更是給這個(gè)國(guó)家招來了滅頂之災(zāi)，以色列在去年6月轟炸了伊朗核設(shè)施，最新的轟炸，同樣針對(duì)的是伊朗的鈾濃縮活動(dòng)。

伊朗人民

事實(shí)證明，這方面的努力實(shí)際上是弄巧成拙，不但沒有給伊朗帶來更大的安全，反而讓它成為了不安全的源頭，對(duì)外輸出革命，則完全超出了伊朗的國(guó)力和經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)能力，在2023年10月7號(hào)哈馬斯攻擊以色列之后，“什葉派之弧”傾巢出動(dòng)予以策應(yīng)，結(jié)果遭到強(qiáng)力回?fù)?，元?dú)獯髠罱K反噬到伊朗身上。

按照伊朗法律的規(guī)定，在最高領(lǐng)袖遇害之后，最高權(quán)力將由伊朗總統(tǒng)佩澤希齊揚(yáng)為首的委員會(huì)來行使，目前這個(gè)三人組已經(jīng)宣布接管了權(quán)力，他們對(duì)哈梅內(nèi)伊被殺的反應(yīng)相對(duì)溫和，但是革命衛(wèi)隊(duì)宣布封鎖霍爾木茲海峽，并無差別的攻擊美國(guó)、以色列的目標(biāo)和周邊阿拉伯國(guó)家，也有99歲的大阿亞圖拉宣布對(duì)美國(guó)和以色列發(fā)動(dòng)圣戰(zhàn)，顯示伊朗內(nèi)部現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了多個(gè)權(quán)力中心，處于群龍無首各行其事的混亂狀態(tài)。

埃杰伊、佩澤希齊揚(yáng)、阿拉菲

文官集團(tuán)作為哈梅內(nèi)伊?xí)r代的權(quán)力旁支，沒有歷史包袱，希望緩和局勢(shì)，開啟新篇章，革命衛(wèi)隊(duì)和教士集團(tuán)作為既得利益者，面臨著被清算可能土崩瓦解的前景，必然是死命抵抗，走強(qiáng)硬路線，不過從實(shí)力對(duì)比來看，伊朗肯定不是美國(guó)以色列的對(duì)手，封鎖海峽，無差別攻擊鄰國(guó)，既得罪了賣油氣的海灣國(guó)家，也得罪了中、日、韓、印度、歐洲這些買家，伊朗自己的油氣也運(yùn)不出去，這么做更像是在泄憤，只會(huì)樹更多的敵人，根本于事無補(bǔ)。

局勢(shì)未來的發(fā)展，還是取決于伊朗內(nèi)部幾股力量的博弈，文官占上風(fēng)，通過談判做出讓步，緩和局勢(shì)，逐步解除制裁，這是對(duì)伊朗民眾影響最小的路線，強(qiáng)硬派占上風(fēng)，則對(duì)抗加劇，會(huì)有更多的高層被清除，伊朗本土?xí)獾礁蟮钠茐模罱K受苦的還是普通民眾。

今天的伊朗，處在一個(gè)至關(guān)重要的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，那個(gè)至關(guān)重要的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型問題，依然是懸而未決。

趙靈敏老師對(duì)最新和突發(fā)國(guó)際問題的評(píng)論，

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