不久之前，湛江一處媽祖巡游中，因為參與者被換成疑似“家庭有背景的小男孩”，竟然導致八次圣杯投擲不過，甚至轎子也抬不動，只能把原定參與的女孩重新請回——

這個故事聽上去頗具神秘色彩，還帶了一層“除惡揚善”的樸素價值觀，也因此在互聯(lián)網(wǎng)上鬧得沸沸揚揚。但官方通報已經(jīng)辟謠，這一故事中諸多頗具互聯(lián)網(wǎng)“爆點”的要素，都是假的：闖入巡游隊伍的不是男孩，而是短發(fā)小女孩；小女孩也不是“權貴子弟”，而是來自普通家庭；圣杯沒有摔八次，轎子抬不動也無從驗證。

另一個極為微妙的點，原定參與巡游的女孩，已經(jīng)開通了社交平臺賬號，目前粉絲已經(jīng)有幾十萬，不少人煞有介事地在她的評論區(qū)里“拜拜”；而短發(fā)小女孩面部毫無遮擋的照片被發(fā)到網(wǎng)上，被人惡意P圖咒罵，這些人全然沒有注意到她還只是個年幼的未成年人。

雖說常有無巧不成書，但這在網(wǎng)上流傳的故事里的巧合也太多，更不用說每個拐點都踩在當下互聯(lián)網(wǎng)情緒的敏感點上。過往不少類似事件已經(jīng)證明，面對這種歡騰，先等子彈飛一會，才不容易誤傷。

這件事情，因為源自民俗活動更披上一層神秘色彩，不少圍觀者反而產(chǎn)生了一種隱秘的興奮心理，尤其是當事情走向符合傳統(tǒng)話本故事里“匡扶正義，懲惡揚善”的敘事結構時，更有種“天降正義”的揚眉吐氣感。再疊加一些MCN機構精心的炮制和推流，一場互聯(lián)網(wǎng)狂歡就又開始了。問題是，建立在虛假敘事上的所謂“正義”，站不住腳，反而讓人把關注點寄托于虛無縹緲的情緒上，并無裨益。

逢年過節(jié)一些民間巡游活動，本是地方民俗的一種，源于古代勞動人民在科學不發(fā)達的時代對平安富足的期許，在其流行地區(qū)有特殊的文化意義。傳承民間文化當然是好事，但倘若為了流量和噱頭，夸大其中的巧合，甚至不惜捏造事實制造神秘色彩，并不符合現(xiàn)代的科學精神和理性的價值取向。

這事并非沒有前車之鑒。此前就有過網(wǎng)紅扮成巡游角色去參加活動引發(fā)的爭議。我國一些鄉(xiāng)村地區(qū)，民俗文化仍有著深厚的根基，宗族等傳統(tǒng)的社會組織方式也依然具備一定的調適功能。如若有勢力巧借民俗之名，實際為自己尋求不當?shù)靡?，顯然和當下的現(xiàn)代組織形式背道而馳，并不利于現(xiàn)代基層治理的推進。

民俗文化隨著社會經(jīng)濟、民族自信的發(fā)展再度煥新傳承當然是好事，但在這一過程中，如何正確看待和處理，特別是如何防止別有用心者渾水摸魚，仍是個長期課題。

原標題：《上觀時評｜一場民間巡游，不能成了互聯(lián)網(wǎng)怪力亂神的鬧劇》

欄目主編：簡工博

來源：作者：解放日報 林子璐