馬克思影響世界的主要是經(jīng)濟(jì)學(xué)，確切地說是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。

但在大學(xué)時(shí)期，專業(yè)是法律，他的興趣在哲學(xué)、歷史、文學(xué)與藝術(shù)史，所有這些興趣都在《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中可以找到閃光點(diǎn)，其中，最富于魅力與獨(dú)特性的就是美學(xué)，雖然通篇也只有寥寥數(shù)語，卻硬是被李澤厚先生整理出來了個(gè) “實(shí)踐美學(xué)”，在改革開放初期影響了一代青年學(xué)子。

然而，馬克思最酷愛的還是法哲學(xué)。

他在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)攻讀法律專業(yè)，1841 年的博士論文《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》，是他最早的哲學(xué)作品，探討人的自由問題，哲學(xué)一直是他分析社會(huì)現(xiàn)象的一把快刀。1843 年寫下了《黑格爾法哲學(xué)批判》，也是從哲學(xué)的視角，張揚(yáng)他的 “市民社會(huì)”，是對當(dāng)時(shí)社會(huì)中國家與法的神圣理念的叛逆，他很可能無法想象，二百年后的今天，國家依然是高于 “市民社會(huì)” 的最高范疇。

但《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》極具標(biāo)志性，標(biāo)志著馬克思的視角開始轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)學(xué)，這一過程多少受到了恩格斯的影響。

恩格斯與馬克思第一次相遇，是在《萊茵報(bào)》的編輯部。

他自學(xué)成才，沒有柏林大學(xué)的正式學(xué)歷；向馬克思做了一番自我介紹后，為了深入交流，恩格斯提及鮑威爾兄弟，這是一個(gè)糟糕的話題，因?yàn)?，不久前青年馬克思已經(jīng)與鮑威爾兄弟從學(xué)理到人格上都發(fā)生了尖銳的沖突，徹底決裂了。

于是，有了恩格斯所說的 “十分冷淡的初次會(huì)面”。

中國人是講究因緣的，荀子稱之為 “因緣湊合”。這次 “十分冷淡的初次會(huì)面” 卻為兩位偉人終身的友誼結(jié)下了不解之緣。

恩格斯為什么會(huì)寫《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》？

用今天的話來說，恩格斯是妥妥的 “富二代”，恩格斯家族在巴門市是望族，父親是工廠主。恩格斯十七歲就開始學(xué)習(xí)經(jīng)商，1842 年 11 月至 1844 年 8 月在英國居住期間，收集了大量的直接觀察與官方公布的資料，那個(gè)時(shí)代是新興的資產(chǎn)階級與勞動(dòng)者尖銳對立的時(shí)代，于是有了恩格斯的《國民經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》和《英國工人階級狀況》。