也許這樣的聯(lián)想并不合適，也許這樣的對比并不恰當(dāng)。

當(dāng)我在看完這部有著相當(dāng)大程度寫實(shí)性質(zhì)的電視劇后，在我在大結(jié)局中看到了孟耀輝和林培生二人口中多杰真正的結(jié)局后，雖然我同樣被《生命樹》所感動(dòng)，同樣因多杰、白菊等人而觸動(dòng)，但卻讓我在構(gòu)思這篇解讀時(shí)不自覺想起了“無厘頭巔峰”之作中的經(jīng)典臺詞，想起了本該是解讀愛情的一臺究極臺詞。

“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會踩著七色的云彩來娶我，我猜中了開頭，可是我猜不著這結(jié)局。”

這是一段時(shí)至今日依舊被無數(shù)年輕男女傳頌的臺詞，這是一段紫霞仙子為救至尊寶而犧牲時(shí)所說臺詞，雖然這段臺詞道盡了那份愛而不得，也讓我們從中品味到了命運(yùn)弄人無盡悲涼與遺憾，同時(shí)也成就了這部電影最令人心碎的一幕。

也許在多杰身上并沒有體現(xiàn)出像紫霞仙子與至尊寶那樣的愛情，也許從多杰與才仁這對夫妻身上同樣可以感受到像紫霞仙子與至尊寶那樣的愛情。

相比起多杰與才仁之間的夫妻感情，在夜深人靜的小院中，多杰與白菊這一對形同父女般的男女并肩而坐時(shí)，那種不是愛情卻勝似愛情的鏡頭感，傳遞出了遠(yuǎn)比愛情更加讓人心碎的痛苦。

從筆者的視角來看，《生命樹》這部源自真實(shí)故事與人物的電視劇，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了環(huán)境保護(hù)這個(gè)宏大主題本身。

就像至尊寶與紫霞仙子的愛情故事，當(dāng)那些經(jīng)典的臺詞與鏡頭被填進(jìn)一個(gè)每一秒都充斥著無厘頭的故事后，“我猜中了開頭，可是我猜不著這結(jié)局”便成為了這個(gè)由“愛情”與“無厘頭”組成故事的點(diǎn)睛之筆，成為了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越愛情本身的某種人生哲理。

當(dāng)故事從十七年之后重新展開后，當(dāng)追尋多杰失蹤真相成為后半段故事的主軸后，或許正如紫霞仙子對至尊寶的愛情想象那般，也許我猜到了某種可能，也默認(rèn)這種可能就是多杰的最終結(jié)局。

但我卻沒有猜到會有這樣一個(gè)結(jié)局，一個(gè)并沒有讓林培生與孟耀輝徹底“黑化”的結(jié)局，一個(gè)像馮克青這種大反派最終都沒有鏡頭的結(jié)局。

多杰幾乎將他有限的生命全部都獻(xiàn)給了這片草原、獻(xiàn)給了奔跑在這片草原上的藏羚羊。

也許多杰對才仁的愛，沒有紫霞仙子對至尊寶的愛那般讓人心碎，但多杰對草原和藏羚羊的愛，或許遠(yuǎn)比紫霞仙子對至尊寶的愛更讓人心碎，即便他的心中充滿了對女兒、對兒子、對妻子的無限愧疚，即便在他生命最后時(shí)刻所說之話都是在勸林培生迷途知返。

或許年輕時(shí)的我，會對紫霞仙子與至尊寶之間的愛情充滿了向往和迷戀，可當(dāng)我逐漸成熟，逐漸被現(xiàn)實(shí)不停的教育和敲打之后，卻漸漸對紫霞仙子的犧牲產(chǎn)生了某種意義上的“鄙夷”甚至是“瞧不起”。

也許我能理解為愛人犧牲的決絕，但我也認(rèn)同為了愛情的一時(shí)熱血并不值得，即便之后的紫霞仙子有機(jī)會重新復(fù)生，即便之后的至尊寶有機(jī)會重新遇到紫霞仙子。

紫霞仙子猜中了開頭，我猜中了多杰的已經(jīng)犧牲；紫霞仙子猜不著這結(jié)局，我猜不著會為林培生和孟耀輝安排這樣的“贖罪之旅”。

也許對我來說，即便為多杰安排一場“爽文小說”式的重生之旅，都遠(yuǎn)比用孟耀輝“放過”多杰用同伴當(dāng)替罪羊、林培生營救多杰失敗怕事情敗露選擇荒野埋尸這種劇情更能讓我接受。

正如今天的我可以接受紫霞仙子與至尊因?yàn)槟撤N原因愛而不得，最終讓這樣一對天作之合無疾而終，但我卻無法接受紫霞仙子因?yàn)橐欢尾粫薪Y(jié)果的愛情選擇犧牲自己。

更讓人難以接受的是，為了讓這段愛情看起來有始有終，至尊寶被描繪成一個(gè)有著某種大道或信仰的“猴子”，一個(gè)放棄紫霞仙子并非他所愿的“猴子”，一個(gè)會因?yàn)樽约哼x擇造成后果后悔的“猴子”。

可作為像至尊寶這種“猴子”的同類和“后來猴”，會因?yàn)槿绱巳タ此墓适聠幔繒驗(yàn)槿绱巳ヮA(yù)防這種事情發(fā)生嗎？會因?yàn)槿绱嗽诿媾R選擇時(shí)選擇“愛情”嗎？

也許會，也許不會，也許從來都不會有“猴子”會將前輩的故事放在心上，也許從來都會有“猴子”在面對巨大的誘惑時(shí)選擇“愛情”放棄“大道”，到頭來讓我對紫霞仙子的選擇越來越不認(rèn)可。

關(guān)于《生命樹》的解讀暫時(shí)先寫到這里，更多精彩解讀且聽下回分解。

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