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遵循藝術(shù)規(guī)律 突出創(chuàng)作主體性

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近日印發(fā)的《戲劇振興三年行動(dòng)計(jì)劃(2026—2028年)》(簡(jiǎn)稱《計(jì)劃》)著眼未來(lái)3年全國(guó)戲劇事業(yè)繁榮發(fā)展大格局,是全方位、全流程、全品類推動(dòng)出人出戲出效益的政策性指導(dǎo)意見(jiàn)?!队?jì)劃》涉及藝術(shù)創(chuàng)作各環(huán)節(jié),既有高瞻遠(yuǎn)矚的謀篇布局,又有腳踏實(shí)地的落實(shí)舉措,為全國(guó)戲劇事業(yè)發(fā)展指明方向,必將切實(shí)推進(jìn)戲劇創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展,產(chǎn)出更多從高原向高峰邁進(jìn)的精品力作。

突出“人在藝術(shù)活動(dòng)中的主體性地位”

《計(jì)劃》鼓勵(lì)創(chuàng)作者充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,調(diào)動(dòng)生活積累,寫自己想寫,演自己擅演?!暗巧絼t情滿于山,觀海則意溢于海”,藝術(shù)創(chuàng)作不是簡(jiǎn)單的機(jī)械活動(dòng),而是主體情感與客觀事物交融的產(chǎn)物,需要發(fā)揮創(chuàng)作者的主觀能動(dòng)性,灌注創(chuàng)作者的個(gè)體情感和審美體驗(yàn)。

才氣、才華、才情,是文藝工作者缺一不可的素養(yǎng)。《文心雕龍》主張“氣”與作者身心狀態(tài)緊密相關(guān),葉燮強(qiáng)調(diào)“才、膽、識(shí)、力”。技能的精進(jìn)以“氣”為根基,技藝的高妙以“氣”為支撐,才氣是一個(gè)創(chuàng)作者統(tǒng)攝筆墨、涵養(yǎng)技能的內(nèi)在生命力?!叭A”為“美”,文學(xué)藝術(shù)以美為追求。審美體驗(yàn)是為了洞見(jiàn)宇宙生命的燦爛光華,“宮羽相變,低昂互節(jié)”是聲律之美,“云霞雕色,泉石激韻”是自然之美,于音聲起伏間見(jiàn)天地流轉(zhuǎn),在墨色氤氳中聽(tīng)萬(wàn)物呼吸。才華是通向天下大美的橋梁,是親近宇宙生命的鑰匙。情真則氣足,情深則文華。非至情,無(wú)至美,“情不知所起,一往而深”,“情”牽動(dòng)了作品的境界。“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙”“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”“料得年年腸斷處,明月夜,短松岡”……這些燃燒著生命溫度的字句,嵌入時(shí)間洪流,千載而來(lái),照進(jìn)了每個(gè)人的靈魂深處,這便是至情至美的永恒印證。

作品怎樣才能以“情”牽動(dòng)觀眾的心?《計(jì)劃》點(diǎn)出:“調(diào)動(dòng)生活積累,大膽探索不同內(nèi)容、風(fēng)格、手法”。這是從藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)屬性出發(fā),調(diào)動(dòng)創(chuàng)作者的真情實(shí)感,以文藝作品匯聚廣大人民的精神追求,以文藝創(chuàng)作的個(gè)性凝聚中華民族的共性,留下經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的文藝作品。

突出“遵循藝術(shù)規(guī)律”

《計(jì)劃》提出,建立健全劇本論證機(jī)制。尊重創(chuàng)作規(guī)律,突出“劇本先行”,排演劇目必須先有優(yōu)秀劇本,要把劇本論證作為劇目生產(chǎn)的先決條件。劇本劇本,一劇之本?!赌档ねぁ贰堕L(zhǎng)生殿》《桃花扇》等在戲曲文學(xué)史上極具價(jià)值的作品,其劇本就引人入勝、獨(dú)樹(shù)一幟。文學(xué)滋養(yǎng)了戲劇藝術(shù)的成熟與繁榮,劇本奠定了一部作品的精神底色和美學(xué)格調(diào)。扎實(shí)的一度創(chuàng)作支撐起導(dǎo)演、舞臺(tái)美術(shù)、音樂(lè)、表演等各環(huán)節(jié)的二度創(chuàng)作,既統(tǒng)一各部分于一體,又給各環(huán)節(jié)張揚(yáng)個(gè)性的力量。

《計(jì)劃》強(qiáng)調(diào),建立全流程創(chuàng)作指導(dǎo)機(jī)制。加強(qiáng)對(duì)編劇、導(dǎo)演、音樂(lè)、表演、舞美等重要?jiǎng)?chuàng)作環(huán)節(jié)的論證和指導(dǎo)。戲劇是一門綜合性藝術(shù),亞里士多德形容其“嚴(yán)肅、完整、有一定長(zhǎng)度”。它融合了文學(xué)、視覺(jué)藝術(shù)、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、空間藝術(shù)、表演藝術(shù)等多個(gè)藝術(shù)門類,多門類的會(huì)通不是靜態(tài)地結(jié)構(gòu)在一起,而是動(dòng)態(tài)地在一個(gè)美學(xué)原則指導(dǎo)下共同創(chuàng)造,需要以整體的、動(dòng)態(tài)的思維考察創(chuàng)作的全流程、各環(huán)節(jié)?!队?jì)劃》對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)全流程的整體性把關(guān)提出了更高要求,更見(jiàn)其對(duì)藝術(shù)規(guī)律的深刻把握。這種整體性還體現(xiàn)在對(duì)藝術(shù)管理人才的要求中。

藝術(shù)家不必都是優(yōu)秀的管理者,優(yōu)秀的管理者必須首先是優(yōu)秀的文藝工作者。《計(jì)劃》中“持續(xù)推進(jìn)戲劇院團(tuán)管理人才培養(yǎng)工作”,落腳點(diǎn)在“提升業(yè)務(wù)和管理水平”。業(yè)務(wù)與管理如鳥之雙翼、車之兩輪,相輔相成、不可偏廢。藝術(shù)管理者要對(duì)藝術(shù)有情懷、對(duì)創(chuàng)作懂規(guī)律,才能夠守住文化的沃土、傳承藝術(shù)的真諦。肩負(fù)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的使命,藝術(shù)管理者還要緊扣時(shí)代脈搏,開(kāi)放學(xué)習(xí)視野,提高優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給能力,抓作品和抓環(huán)境相貫通,挖掘品牌、打造品牌,加強(qiáng)院團(tuán)現(xiàn)代化市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)。

《計(jì)劃》強(qiáng)調(diào),配齊配強(qiáng)創(chuàng)作和研究人員,深入研究本劇種本院團(tuán)藝術(shù)特點(diǎn)和風(fēng)格定位,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,提升創(chuàng)作能力。何以創(chuàng)新,前提是守正。何以守正,《計(jì)劃》給出了具體的答案,就是要深刻把握本劇種的藝術(shù)特點(diǎn)、清晰明確本院團(tuán)的風(fēng)格定位。戲曲是寫意的藝術(shù),重“意象”,追求空靈、韶秀、清逸、蒼古、蕭疏、荒寒、煙潤(rùn)等審美境界。在戲曲舞臺(tái)上不顧戲曲藝術(shù)的本體特征,盲目追求“大制作”,如感官的過(guò)度包裝、形式的張揚(yáng)擺闊,反映了浮躁的創(chuàng)作心態(tài)和急功近利的創(chuàng)作導(dǎo)向。《計(jì)劃》提倡優(yōu)先選用本院團(tuán)人才承擔(dān)創(chuàng)作任務(wù),這一方面能夠加速推動(dòng)創(chuàng)作人才的梯隊(duì)建設(shè),另一方面能夠減少外來(lái)創(chuàng)作者與院團(tuán)磨合不夠、創(chuàng)作風(fēng)格不統(tǒng)一的錯(cuò)位現(xiàn)象。尤其是“重點(diǎn)培養(yǎng)編劇、導(dǎo)演、音樂(lè)、表演、舞美、管理等方面優(yōu)秀青年人才”,優(yōu)先選用本院團(tuán)的青年人才將是影響深遠(yuǎn)、具有戰(zhàn)略意義的重要舉措。

《戲劇振興三年行動(dòng)計(jì)劃》是繼《關(guān)于深化國(guó)有文藝院團(tuán)改革的意見(jiàn)》《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》《關(guān)于推動(dòng)文化高質(zhì)量發(fā)展的若干經(jīng)濟(jì)政策》之后,立足新階段、面向新問(wèn)題出臺(tái)的推進(jìn)戲劇繁榮發(fā)展的政策性指導(dǎo)意見(jiàn)。作為業(yè)界一分子,非常期待好政策能夠進(jìn)一步落實(shí)落地落細(xì)。

2026年2月11日《中國(guó)文化報(bào)》

第2版刊發(fā)特別報(bào)道

《遵循藝術(shù)規(guī)律 突出創(chuàng)作主體性》


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