作者：Jordan Perterson

原載：小花生網(wǎng)（ID:xiaohuasheng99）

這十二法則（12 Rules of Life），很有來(lái)頭。作者喬丹·彼得森，多倫多大學(xué)心理學(xué)教授，臨床心理學(xué)家，曾任哈佛大學(xué)心理學(xué)系教授，世界暢銷書(shū)作家 ... 被譽(yù)為目前西方最有名的“公知”之一；因?yàn)樵谏缃幻襟w如Youtube上（近300萬(wàn)訂閱）受到非常多人的歡迎，還被戲稱為“網(wǎng)紅心理學(xué)家”。

對(duì)喬丹·彼得森來(lái)說(shuō)，這12條法則來(lái)之不易。他的女兒年幼就得了很嚴(yán)重的類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，之后又得了抑郁癥；他的妻子癌癥確認(rèn)后，他曾幾近崩潰 ... 走過(guò)一個(gè)個(gè)人生的掙扎與苦難，結(jié)合他的學(xué)術(shù)與職業(yè)專長(zhǎng)，他總結(jié)出這12條 ......

貫穿這十二條法則的一個(gè)主題就是人生并沒(méi)有那么讓人絕望，我們是可以變得更好的，生活也是可以變得更好的。這十二條法則，用喬丹·彼得森自己的話來(lái)說(shuō)，就是“能解決人生80%不如意，讓你無(wú)從可悲的法則”，也是生活里至樸的常識(shí)。

關(guān)于這12法則，他有一個(gè)專門(mén)演講，非常值得看看，因?yàn)樗娴暮苣苷f(shuō)、很會(huì)說(shuō)，在公眾演講上絕對(duì)有大師水平，這篇演講累計(jì)播放量已經(jīng)超過(guò)一億次。（演講視頻已經(jīng)附在文末，可直接點(diǎn)擊觀看）

《人生十二法則》，還未全面上市就已登上北美暢銷書(shū)排行榜，一推出便成為全球現(xiàn)象級(jí)暢銷書(shū)。中文版也已在2019年底上市。

今天，我們?yōu)榇蠹艺浟藭?shū)中的一些片段（摘錄僅供窺其大概，無(wú)法取代作者的完整闡釋，對(duì)本書(shū)感興趣，敬請(qǐng)購(gòu)買(mǎi)正版），下面，就讓我們一起來(lái)看看這12條“似曾相識(shí)”的法則吧 ...

法則一

獲勝的龍蝦從不低頭

筆直站立，昂首挺胸

如果你和大多數(shù)人一樣，那么多半只會(huì)在吃龍蝦的時(shí)候想到這種生物。然而，你和龍蝦的共同點(diǎn)可能比你想象的要多，尤其是當(dāng)你氣得張牙舞爪的時(shí)候。

一只龍蝦，看上去是自信滿滿還是哭哭啼啼，取決于兩種調(diào)節(jié)神經(jīng)元通信的化學(xué)遞質(zhì)——血清素和章魚(yú)胺（因從章魚(yú)唾液中發(fā)現(xiàn)而得名）。勝利會(huì)讓龍蝦擁有更多的血清素和更少的章魚(yú)胺。

血清素高、章魚(yú)胺低的龍蝦往往會(huì)變得趾高氣揚(yáng)，遇到挑戰(zhàn)時(shí)也多半不會(huì)退縮。血清素會(huì)調(diào)節(jié)龍蝦身姿的彎曲程度，使它得以盡情伸展自己的附肢，進(jìn)而顯得高大且具有威脅性，就像西部片里的英雄一樣。

如果你垂頭喪氣、萎靡不振，那么你也會(huì)感到自己渺小和挫敗，而他人的反應(yīng)更會(huì)放大你的這種感覺(jué)。人和龍蝦一樣，都會(huì)根據(jù)身體姿態(tài)來(lái)評(píng)估彼此，如果你顯得失敗，那么別人也會(huì)把你當(dāng)失敗者對(duì)待；如果你筆挺站立，人們也會(huì)用不一樣的態(tài)度對(duì)待你。

精神上的筆挺站立、昂首挺胸意味著睜大雙眼看清生活的重任。

因此，謹(jǐn)慎對(duì)待你的體態(tài)，別再低頭徘徊。說(shuō)你所想，追你所求，這是你和他人同樣擁有的權(quán)利。挺胸邁步，直視前方，敢于冒險(xiǎn)，這樣你的神經(jīng)通路才能充滿急需的血清素。

隨后，包括你自己在內(nèi)的每一個(gè)人都會(huì)認(rèn)為你是有能力的，或者至少不會(huì)立刻認(rèn)為你無(wú)能。有了這些積極反饋壯膽，你會(huì)更加放松，更容易把握人際交往中的微妙細(xì)節(jié)，你和他人的互動(dòng)也會(huì)更加順暢。你會(huì)遇到更多的人，也會(huì)更加招人喜歡。結(jié)果就是，有更多好事會(huì)降臨到你身上。

有了這份信心之后，你會(huì)接納并且努力優(yōu)化自己的存在。你會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)愛(ài)人的疾病或者父母的離世，讓他人在絕望時(shí)能從你身上獲得力量。這樣的勇氣會(huì)開(kāi)啟你的人生旅途，點(diǎn)亮你的生命之光，幫助你追尋正確的人生方向。當(dāng)你的生命擁有意義時(shí)，你也就不會(huì)再因?yàn)樯挠邢薅械浇^望和害怕，隨之你也能接受這個(gè)世界的重負(fù)，并找到快樂(lè)。

希望你能從勝利的龍蝦實(shí)踐了3.5億年之久的智慧中獲得啟發(fā)。

筆挺站立，昂首挺胸。

法則二

像照顧生病寵物一樣關(guān)心自己：

待己如助人

人類值得尊重。你值得尊重。你對(duì)于自己和他人來(lái)說(shuō)都很重要，你在世界的發(fā)展中扮演著重要的角色，因此你在道德上有義務(wù)像照顧至親一樣照顧自己。你需要尊重自己的存在。

待己如助人，這意味著你需要選擇對(duì)自己真正有好處的事物，即使這些事物不一定是你想要的或是令你快樂(lè)的。

你需要放眼未來(lái)，想想看如果你認(rèn)真照顧自己，未來(lái)的生活會(huì)是什么樣的？我應(yīng)該選擇怎樣的職業(yè)生涯，才能變成一個(gè)有價(jià)值和有益于社會(huì)的人？當(dāng)我在有時(shí)間和精力的時(shí)候，應(yīng)該如何改善我的健康，拓展我的學(xué)識(shí)，強(qiáng)健我的體魄？你需要先知道自己在哪里，才能規(guī)劃好之后的路線；你需要先知道自己是誰(shuí)，才能平衡好自身的優(yōu)缺點(diǎn)；你需要先知道自己想去哪里，才能控制生活的混亂程度，重建秩序，讓世間充滿希望帶來(lái)的神圣力量。

你需要先知道自己的方向，才能適時(shí)維護(hù)自己，不至于落得滿腹怨言、懷恨在心；

你需要明確自己的原則，這樣別人就無(wú)法輕易占你便宜；

你需要嚴(yán)格自律，信守對(duì)自己做出的承諾，并及時(shí)進(jìn)行自我獎(jiǎng)勵(lì)，這樣才能更好地信任和激勵(lì)自己；

你更需要以變成更好的人為目標(biāo)。好事不會(huì)自動(dòng)降臨，我們需要努力強(qiáng)化自我。

不要低估視野和方向的力量，它們能夠?qū)⒖此撇豢捎庠降恼系K轉(zhuǎn)變成寬闊通暢的道路。認(rèn)真對(duì)待自己，重新定義自己，修煉個(gè)性，選擇目標(biāo)，明確存在。19世紀(jì)偉大的哲學(xué)家尼采說(shuō)過(guò)一句很精彩的話：“一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。”

待己如助人。

法則三

放棄損友：

與真心希望你好的人交朋友

忠誠(chéng)需要建立在公平和坦誠(chéng)之上，友誼則應(yīng)該是互惠的結(jié)果。

你沒(méi)有義務(wù)支持一個(gè)讓世界變得更糟的人，你應(yīng)該選擇上進(jìn)和對(duì)你有益的朋友，這并不是自私，而是為了能讓彼此變得更好。

如果你身邊都是支持你上進(jìn)的人，那么他們就不會(huì)容忍你憤世嫉俗或者破罐子破摔的態(tài)度。他們會(huì)鼓勵(lì)你善待自己和他人，并且會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候謹(jǐn)慎地鞭策你，堅(jiān)定你認(rèn)真做事的決心。

相反，不上進(jìn)的人會(huì)給戒了煙的人遞煙，給戒了酒的人倒酒，他們會(huì)因?yàn)榧刀誓愕呐统晒Χ栈貙?duì)你的支持與陪伴，甚至有時(shí)還會(huì)主動(dòng)懲罰你。他們會(huì)用真實(shí)或者杜撰的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)打壓你，這看上去像是在測(cè)試你的決心，但更多的時(shí)候是他們真的想要阻撓你，因?yàn)槟愕倪M(jìn)步讓他們相形見(jiàn)絀。

和善良上進(jìn)的人為友并不比和糟糕頹廢的人為伍容易，因?yàn)榍罢叽砹艘环N理想，和他們同行需要力量與勇氣。你應(yīng)該保持謙和、勇敢和獨(dú)立思考，避免輕易產(chǎn)生不必要的同情和憐憫。

所以，與真心希望你好的人做朋友。

法則四

戰(zhàn)勝內(nèi)心的批評(píng)家：

和昨天的自己比，

別和今天的別人比

我們可以先來(lái)看看成功和失敗這兩個(gè)非黑即白的用詞。你要么是處于成功這么一種全面、單一且大體上良好的狀態(tài)，要么是處于失敗這么一種全面、單一且不可救藥的糟糕狀態(tài)。成功和失敗這兩個(gè)詞排除了所有不同的或折中的可能性。但是在這個(gè)復(fù)雜的世界里，這是一種天真、不成熟甚至惡意的分析方式，這樣的二元體系抹殺了許多重要的價(jià)值分級(jí)和層次，也必然會(huì)帶來(lái)惡果。

首先，成敗并不只存在于某一個(gè)游戲。世界上有很多游戲，包括很多好游戲，也就是那些與你天賦匹配，可以為你帶來(lái)建設(shè)性人際關(guān)系，使你不斷自我優(yōu)化的游戲。對(duì)你而言，好游戲里的角色也許包括律師、水管工、醫(yī)生、木匠或者老師。

世界允許多種可能性的存在，如果你在某一個(gè)游戲里不成功，也可以隨時(shí)換一個(gè)游戲，選擇和你獨(dú)有的專長(zhǎng)、優(yōu)點(diǎn)和經(jīng)歷更為匹配的游戲。

此外，如果變換游戲也不管用，那你可以試著開(kāi)發(fā)自己的游戲。

其次，你也不太可能只玩一個(gè)游戲。你有事業(yè)、朋友、家人，你也有渴望達(dá)成的個(gè)人計(jì)劃、藝術(shù)追求和健身目標(biāo)，所以你應(yīng)該在判定成敗的時(shí)候結(jié)合所有游戲。比如，你很善于做某些事情，在另一些事情上則表現(xiàn)平平，剩下的事情你都很不擅長(zhǎng)，也許這就是你本該有的狀態(tài)。

你也許會(huì)反對(duì)說(shuō)，我想要在所有事情上都成為贏家！在所有事情上都成為贏家或許意味著你并沒(méi)有展開(kāi)任何新的挑戰(zhàn)。你也許是在贏，卻沒(méi)有成長(zhǎng)，而成長(zhǎng)是贏最重要的前提。

當(dāng)下的勝利難道應(yīng)該一直優(yōu)先于長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展軌跡嗎？

最后，你有可能發(fā)現(xiàn)你玩的所有游戲的細(xì)節(jié)對(duì)你來(lái)說(shuō)都是如此獨(dú)特和個(gè)人化，以至于和他人比較壓根就不現(xiàn)實(shí)。也許你高估了自己沒(méi)有的，也低估了自己已有的。

和他人比較這件事情要小心對(duì)待。當(dāng)你成年后，你就是一個(gè)獨(dú)特的存在了。你在財(cái)務(wù)、親密關(guān)系、心理等層面的特定問(wèn)題，都鑲嵌在你存在的獨(dú)特情境中。你的事業(yè)是否適合你，這是一個(gè)非常個(gè)人化的問(wèn)題，因?yàn)榇鸢敢埠湍闵钪械钠渌?xì)節(jié)息息相關(guān)。你需要據(jù)此決定如何分配自己的時(shí)間，以及決定要放棄什么，追求什么。

意識(shí)帶來(lái)覺(jué)醒。你不再需要嫉妒別人，因?yàn)槟悴恢绖e人是否真的過(guò)得更好；你不再需要感到挫敗，因?yàn)槟銚碛辛四托?，學(xué)會(huì)了量力而行。

你需要認(rèn)清自己是誰(shuí)、想要什么、愿意做什么，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，解決自己特有問(wèn)題的方案是需要量身定制的。

你不再那么關(guān)心他人的所作所為，因?yàn)槟阕约河泻芏嘁龅氖虑椤?/p>

和昨天的自己比，別和今天的別人比。

法則五

管教你家的小怪物：

別讓孩子做出令你討厭他的事

父母應(yīng)當(dāng)成為孩子了解真實(shí)世界的窗口，父母可以仁慈并充滿關(guān)愛(ài)，但是也必須讓孩子看清世界。這個(gè)責(zé)任比讓孩子快樂(lè)、培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力和提升孩子的自信心更為重要。

父母的主要職責(zé)是讓孩子成為受人喜歡的人，這會(huì)給他帶來(lái)更多機(jī)遇，讓他產(chǎn)生更多自我價(jià)值感和安全感。這甚至比培養(yǎng)個(gè)性還重要，因?yàn)樽非髠€(gè)性的前提是要具備高度的社交成熟度。

和你的伴侶或者朋友討論你對(duì)孩子的好惡，不要害怕自己會(huì)不喜歡孩子，你是能夠明辨是非、區(qū)分善惡的。在厘清了自己的姿態(tài)，評(píng)估了自己計(jì)較、傲慢和怨恨的可能性之后，你就可以著手對(duì)孩子進(jìn)行管教，為他們的紀(jì)律性負(fù)責(zé)，也為自己在管教中所犯的不可避免的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)。你可以在犯錯(cuò)的時(shí)候道歉，然后努力做得更好。

畢竟你是愛(ài)你的孩子的。如果他的行為讓你厭惡，想想那些不如你那么在乎你的孩子的人又會(huì)怎么樣，那些人可能會(huì)更加嚴(yán)厲地懲罰或者拋棄你的孩子。為了避免這類情況發(fā)生，你最好能盡快幫助你的孩子學(xué)會(huì)如何與人相處，使他們更加成熟地面對(duì)家庭之外的廣闊世界。

一個(gè)專注、活潑、積極、幽默、禮貌和誠(chéng)信的孩子，無(wú)論他走到哪兒，都不會(huì)缺朋友。他會(huì)獲得父母和老師的喜愛(ài)，得到大人們的關(guān)注和悉心指導(dǎo)，在一個(gè)充滿敵意、很容易變得冷酷無(wú)情的世界里茁壯成長(zhǎng)。

清晰的規(guī)則能讓孩子感到安全，讓父母保持平和理性；賞罰分明能夠平衡仁慈與公正，最大限度地促進(jìn)孩子社會(huì)化與心智成熟的進(jìn)程；恰當(dāng)?shù)墓芙炭梢詾楹⒆印⒓议L(zhǎng)和社會(huì)帶來(lái)長(zhǎng)期穩(wěn)定的秩序，讓人們免受混亂、焦慮、絕望和抑郁的困擾。這是堅(jiān)定而勇敢的父母可以為孩子做出的最了不起的奉獻(xiàn)。

別讓孩子做出令你討厭他的事情。

兒童必須被塑造和教育，否則就無(wú)法茁壯成長(zhǎng)。

法則六

當(dāng)痛苦到想詛咒一切：

批判世界前先清理你的房間

觀察你周圍的環(huán)境，從小事開(kāi)始。你是否充分利用了所有的機(jī)會(huì)？你是在努力發(fā)展事業(yè)，認(rèn)真工作，還是在讓怨恨拖你的后腿？你和自己的兄弟重歸于好了嗎？你尊重你的伴侶和孩子嗎？你有破壞健康和幸福的壞習(xí)慣嗎？你主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任了嗎？你對(duì)親友坦誠(chéng)嗎？你做了那些你能夠做到，也能夠讓你的生活變得更好的事情嗎？你清理過(guò)你的生活嗎？

如果答案是否定的，或許你可以試試看先停止做那些你明知是錯(cuò)誤的事情，今天就停下來(lái)。如果你確定那是錯(cuò)誤的，就不要浪費(fèi)時(shí)間懷疑你是如何判斷對(duì)錯(cuò)的。

不合時(shí)宜的質(zhì)疑不會(huì)帶來(lái)啟示，只會(huì)制造困惑，阻礙你的行動(dòng)。只說(shuō)讓你感到強(qiáng)大的話，只做令你為之驕傲的事。

不要一味責(zé)怪，不要在整理好自己的人生之前就試圖去干預(yù)別人。保持謙虛，如果你沒(méi)法齊家，又怎敢治國(guó)？讓你的內(nèi)心指引你，看看接下來(lái)的日子會(huì)發(fā)生什么。你會(huì)開(kāi)始對(duì)同事坦白想法，告訴家人自己的真正需求，當(dāng)你有未完成的事情時(shí)，你也會(huì)立刻彌補(bǔ)遺漏。

經(jīng)過(guò)數(shù)月或者數(shù)年的努力嘗試，你的生活會(huì)變得更簡(jiǎn)單，判斷力也會(huì)變得更好，在從過(guò)去的混亂走出來(lái)之后，你會(huì)變強(qiáng)大，也會(huì)更少有怨言。你會(huì)自信地面對(duì)未來(lái)，不再為生活增加無(wú)謂的困難。然后你就只需要面對(duì)生活那赤裸裸的悲劇，但它們將不會(huì)再與怨恨和欺騙混淆在一起。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果每一個(gè)人都這么做，世界就不會(huì)那么糟糕，甚至在人們持續(xù)努力之后，世界也不會(huì)再那么可悲。誰(shuí)知道如果我們都盡力而為，存在將會(huì)變成怎樣的狀態(tài)？誰(shuí)知道如果我們被真理凈化之后，可以在這墮落的地球上創(chuàng)造出怎樣的天堂？

批判世界之前先清理你的房間。

法則七

蘇格拉底的選擇：

追求意義，拒絕茍且

如果你行為得體，這會(huì)整合你的今天、明天和未來(lái)，讓自己、家人和身邊的人受益。一切都會(huì)累積疊加、秩序井然，然后產(chǎn)生最大程度的意義。人類能夠感知到這種累積，因?yàn)槲覀兡軌蝮w驗(yàn)到超越當(dāng)下由具象感官輸入的東西。意義勝過(guò)權(quán)宜之計(jì)，能滿足當(dāng)下和未來(lái)的所有沖動(dòng)，所以我們能夠覺(jué)察到它的存在。

如果你相信自己雖然遭遇了不公平和痛苦，但是不應(yīng)該就此產(chǎn)生對(duì)存在的怨念，那么你就能發(fā)現(xiàn)哪些事情可以幫助你減少不必要的痛苦。你會(huì)問(wèn)自己應(yīng)該做些什么來(lái)讓一切變得更好一點(diǎn)，而你得到的答案可能包括處理未拆的信件，整理自己的房間，或者心懷感恩地為家人烹飪美味的食物。

當(dāng)你遵循這樣的道德義務(wù)，將改善世界作為終極價(jià)值的時(shí)候，就能體會(huì)到越發(fā)深刻的意義感。

意義是終極的平衡。意義是道，是一條豐富多彩的生命之路，是在愛(ài)和真理指引之下，你所到達(dá)的不受任何欲望侵?jǐn)_的世外桃源。

追求意義，拒絕茍且。

法則八

說(shuō)真話，或者至少別撒謊

生活是痛苦的。人生的不完美是關(guān)于存在最重要和不爭(zhēng)的事實(shí)。存在的脆弱性會(huì)使我們不可避免地感受到由社會(huì)批判、輕蔑鄙視和必然的死亡帶來(lái)的痛苦，這些痛苦雖然可怕，卻不足以腐蝕這個(gè)世界，將世界變成地獄。而要使世界變得可怕，你需要撒謊。

既然扭曲事實(shí)可以帶來(lái)小利，使事情進(jìn)展順利，假象得以維持，感情免受傷害，為什么不撒謊呢？人們真的需要在每時(shí)每刻都直面險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)嗎？當(dāng)這樣做太痛苦的時(shí)候，轉(zhuǎn)過(guò)頭去豈不是更好？

不這么做的原因很簡(jiǎn)單：一切都將分崩離析。昨天管用的招數(shù)今天不一定管用，人們從祖先那里繼承了偉大的傳統(tǒng)，但是它們已無(wú)法安全適應(yīng)今天的世界，而活生生的人是能夠適應(yīng)的。我們可以睜開(kāi)雙眼，對(duì)現(xiàn)有的一切進(jìn)行必要的調(diào)整，使其平穩(wěn)運(yùn)轉(zhuǎn)，或者也可以對(duì)問(wèn)題視而不見(jiàn)，毫無(wú)作為，然后在受挫時(shí)怨天尤人。

真相從存在的最深處不斷涌現(xiàn)，讓你的心靈在面對(duì)生活不可避免的悲劇時(shí)免于枯萎和死亡。它能讓你優(yōu)雅地承擔(dān)起存在的重?fù)?dān)，而不是試圖報(bào)復(fù)，這樣存在就可以繼續(xù)。

如果你的生活不盡如人意，試著說(shuō)真話；如果你拼命地堅(jiān)持某種意識(shí)或者沉迷于虛無(wú)主義，試著說(shuō)真話；如果你感到脆弱、無(wú)用、絕望和困惑，試著說(shuō)真話。

說(shuō)真話，或者至少別撒謊。

法則九

假設(shè)你聆聽(tīng)的人知道你不知道的事

除非你的生活是完美無(wú)缺的，否則你已知的東西是不夠的。你只有接受這一點(diǎn)，才能夠進(jìn)行哲學(xué)層面的對(duì)話，才能夠在心理上容忍行走于秩序和混亂之間的對(duì)話，遠(yuǎn)離說(shuō)服、打壓或者取悅。

你也必須沉思，而不是試圖取勝。如果你拒絕這樣做，那么無(wú)疑是在重復(fù)自己已有的知識(shí)，為自以為是尋求認(rèn)同。但如果你在對(duì)話中沉思，那么就會(huì)通過(guò)聆聽(tīng)發(fā)現(xiàn)他人內(nèi)心深處于你而言嶄新的思想。

你在聆聽(tīng)他人的時(shí)候其實(shí)也在聆聽(tīng)自己。

你在對(duì)話中描述的是自己對(duì)新信息的反應(yīng)和由此受到的影響，例如你因此產(chǎn)生的新想法、改變或者浮現(xiàn)的新問(wèn)題。將這些告訴對(duì)方，然后對(duì)方也就能有同樣的體驗(yàn)，你們就能夠共同走向一個(gè)更新、更廣闊、更好的地方。放下舊有的成見(jiàn)，你們就能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。

聆聽(tīng)自己，聆聽(tīng)與你對(duì)話的人。不局限于已經(jīng)擁有的知識(shí)，不斷尋求新知，這才是最大的智慧。

因?yàn)檫@個(gè)原因，古希臘德?tīng)柗粕裰I的女祭司才會(huì)對(duì)一直追求真理的蘇格拉底有至高無(wú)上的評(píng)價(jià)，把蘇格拉底稱作“世上最有智慧的人”。

假設(shè)你聆聽(tīng)的人知道你不知道的事。

法則十

不要無(wú)視地毯下的龍：

直面問(wèn)題，言辭精確

當(dāng)你通過(guò)精確的關(guān)注和語(yǔ)言來(lái)識(shí)別事物時(shí)，就能讓它們變成鮮活而順從的對(duì)象，使它們從與萬(wàn)物復(fù)雜糾纏的背景當(dāng)中脫離出來(lái)，變得簡(jiǎn)單而有用。這樣，一方面你可以利用它們，另一方面又不至于被復(fù)雜性帶來(lái)的焦慮和不確定性壓倒。如果你對(duì)事物始終糊里糊涂，那么就永遠(yuǎn)沒(méi)辦法辨別區(qū)分，使一切都混淆在一起，而這又會(huì)使你的世界變得過(guò)于復(fù)雜，難以掌控。

你需要先想清楚到底是哪里出了問(wèn)題，你到底想要什么。你必須通過(guò)坦率而精確的語(yǔ)言在混亂中建構(gòu)出宜居的世界。如果你一味逃避，那么問(wèn)題就會(huì)變成惡龍，藏在你的床下，你的森林里，或者你內(nèi)心的角落，并最終將你吞噬。

直面存在的混亂，瞄準(zhǔn)麻煩的海洋，明確目的地，然后繪制航線。承認(rèn)你想要的東西，讓周圍的人知道你是誰(shuí)。精準(zhǔn)注視，徑直前行。

保持言辭精確。

一切只有被表達(dá)和澄清之后，才能變得清晰可見(jiàn)。

法則十一

不要打擾玩滑板的孩子：

承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，反對(duì)偏見(jiàn)

我在加拿大多倫多大學(xué)工作，學(xué)校的西德尼·史密斯樓西邊曾經(jīng)是孩子們玩滑板的地方。有時(shí)候我會(huì)站在那兒看他們玩。大樓入口前方有段平緩寬闊的階梯，階梯上豎立著兩段直徑約6厘米、長(zhǎng)6米的管狀鐵制扶手。那些瘋狂的孩子們幾乎都是男孩，他們會(huì)從距離階梯頂端十幾米的地方開(kāi)始加速滑向扶手，在即將撞上扶手的一瞬間，他們會(huì)一只手抓住滑板跳到扶手上面，踩在滑板上，順著扶手滑下然后著陸。著陸時(shí)，有時(shí)他們會(huì)依然平穩(wěn)地站在滑板上，有時(shí)則會(huì)摔跟頭。不論結(jié)果如何，孩子們很快又會(huì)開(kāi)始繼續(xù)嘗試。

有的人可能覺(jué)得這樣的行為很蠢。也許是，但我認(rèn)為那些孩子們很勇敢也很了不起，值得人們鼓勵(lì)和欽佩。這樣的行為的確是危險(xiǎn)的，但孩子們想要戰(zhàn)勝危險(xiǎn)的心才是重點(diǎn)。如果穿上護(hù)具，他們會(huì)更安全一些，但那樣就沒(méi)意思了。孩子們并不在意安全，他們?cè)谝獾氖悄芰Φ奶嵘?/p>

能力才能讓一個(gè)人在最大程度上感到安全。

未來(lái)需要的是堅(jiān)毅而非軟弱。男性需要變得更堅(jiān)毅一些，女性也一樣。

如果男性的氣質(zhì)是健全的，女性就不會(huì)偏愛(ài)幼稚的男性，而是會(huì)與那些能讓她們感到旗鼓相當(dāng)?shù)娜嗽谝黄?。如果一個(gè)女性很堅(jiān)毅，她就會(huì)期待更加堅(jiān)毅的伴侶；如果一個(gè)女性很聰明，她也會(huì)希望另一半更聰明。

因此對(duì)試圖變成男人的男孩進(jìn)行干涉的行為對(duì)于女性來(lái)說(shuō)也同樣是不友善的，這和小女孩在試圖獨(dú)立行走時(shí)告訴她“太危險(xiǎn)了”沒(méi)有區(qū)別。如果你覺(jué)得堅(jiān)毅的男性很危險(xiǎn)的話，那么等著看軟弱的男人們會(huì)做些什么吧。

不要打擾玩滑板的孩子們。

法則十二

當(dāng)你在街上遇到一只貓時(shí)，

摸摸它：關(guān)注存在的善

生活中遭遇危機(jī)時(shí)如何應(yīng)對(duì)？

生活的壓力不會(huì)因?yàn)槟阍馐芰瞬恍揖屯Ｖ钩霈F(xiàn)，每天要做的事情還是得做。如何才能堅(jiān)持下去呢？每天留出一些時(shí)間來(lái)集中思考和討論所有的危機(jī)和應(yīng)對(duì)方式，其他時(shí)間就忘掉這些事情。

如果你不限制危機(jī)事情對(duì)你的影響，最后就只會(huì)筋疲力盡。你需要保存實(shí)力，因?yàn)檫@是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，而不是一次戰(zhàn)斗。你需要盡力應(yīng)對(duì)組成戰(zhàn)爭(zhēng)的每一場(chǎng)戰(zhàn)斗。

你足夠認(rèn)真的話，其實(shí)是能夠承受住壓力的。人是非常堅(jiān)毅的動(dòng)物，能夠承受巨大的痛苦和損失，但是，前提是你需要先看到存在的好處，否則你就真的輸了。

也許，累得暈頭轉(zhuǎn)向的你外出散步時(shí)會(huì)遇到一只貓，如果你能注意到它，那么在接下來(lái)的15秒里你也許會(huì)想到：存在的美好也許可以平衡生命中無(wú)法消除的痛苦。

當(dāng)你在街上遇到一只貓，摸摸它。

附：

Jordan Perterson12條法則的演講

時(shí)間1h28min，建議收藏

兒童的未來(lái)在教育

如果你曾夢(mèng)想：

有一天能站在兒時(shí)向往的講臺(tái)，

去收獲一群山村熊孩子的愛(ài)，

讓生命擁有一段不尋常的經(jīng)歷.....

也曾希望：

參與探索適合兒童的教育，

賦予教育以生命的意義

我們?cè)谶@里等你