創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

門(mén)口一方小小的地墊,看似尋常,卻在道家風(fēng)水之學(xué)中有著玄妙的講究。古人云"一寸之地有一寸之氣",門(mén)戶(hù)乃氣口所在,地墊則是承接天地之氣的第一道關(guān)卡。

為何有人家中鋪了地墊反而財(cái)運(yùn)漸衰?為何同樣是一塊踏腳之物,有的能聚財(cái)納福,有的卻成了漏財(cái)?shù)牡湺?這其中究竟藏著怎樣的玄機(jī)?

《黃帝宅經(jīng)》中曾言:"宅以門(mén)戶(hù)為冠帶,地氣由此而入。"而地墊的位置,恰恰決定了這氣是聚是散。

且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái),這門(mén)口地墊的三大禁忌之地,一旦鋪錯(cuò),便如同在財(cái)庫(kù)上鑿了窟窿,任由財(cái)氣流失殆盡。

說(shuō)起這地墊鋪設(shè)的門(mén)道,不得不提一位精通堪輿之術(shù)的道士。此人不僅精通天文歷法,更深諳風(fēng)水布局之道。某年間,城中有一富商,家財(cái)萬(wàn)貫,生意興隆。好景不長(zhǎng),不過(guò)三年光景,這戶(hù)人家便逐漸敗落,鋪面接連虧損,家中更是頻生禍?zhǔn)隆?/p>

富商百思不得其解,遂請(qǐng)這位道士前來(lái)查看。道士踏入府中,站在門(mén)口便皺起了眉頭。只見(jiàn)大門(mén)前鋪著一塊嶄新的地墊,位置正對(duì)著門(mén)檻內(nèi)側(cè),恰好壓在了門(mén)檻之上。道士搖頭道:"問(wèn)題就出在這里。"

富商不解:"一塊地墊而已,怎會(huì)有如此大的影響?"

道士捋須道:"你可知,門(mén)檻在風(fēng)水中稱(chēng)作'龍脈之關(guān)',是阻擋外邪、留住財(cái)氣的第一道屏障。地墊若壓在門(mén)檻之上,就如同在水壩上鑿了缺口,財(cái)氣從門(mén)外涌入,還未進(jìn)宅便從門(mén)檻下泄出,如何能聚?"

他指著那塊地墊繼續(xù)說(shuō)道:"你看這地墊,長(zhǎng)不過(guò)三尺,寬不足二尺,卻恰好橫跨門(mén)檻內(nèi)外。門(mén)外之氣本應(yīng)經(jīng)門(mén)檻阻擋,沉淀后方能入宅,現(xiàn)下卻被這地墊引導(dǎo),直接流瀉而出。這叫'氣未聚而先散',是大兇之兆。"

富商恍然大悟,連忙詢(xún)問(wèn):"那這地墊該如何鋪設(shè)才是?"

道士并未立即回答,而是讓富商取來(lái)羅盤(pán),在門(mén)口仔細(xì)測(cè)量了一番。他指著門(mén)外三尺處道:"地墊當(dāng)鋪于門(mén)外,距門(mén)檻三尺為宜。此為'迎氣之位',外氣至此,稍作停留,濁氣自散,清氣自聚,然后經(jīng)門(mén)檻入宅,方為正理。"

"若鋪在門(mén)內(nèi)呢?"富商又問(wèn)。

"門(mén)內(nèi)亦可,但需距門(mén)檻三尺以上,且不可正對(duì)門(mén)檻。"道士解釋道,"門(mén)內(nèi)為'聚氣之地',地墊鋪在此處,作用是穩(wěn)住已入宅之氣,使其不致散亂。但若緊貼門(mén)檻,反成了'泄氣之口'。"

富商按照道士的指點(diǎn),將地墊移至門(mén)外三尺處。不出半年,這戶(hù)人家生意果然回轉(zhuǎn),財(cái)運(yùn)漸旺。這件事在城中傳為佳話(huà),許多人家開(kāi)始注意起門(mén)口地墊的鋪設(shè)位置。

地墊壓門(mén)檻只是三大禁忌之一。第二個(gè)禁忌之地,更是隱秘難察。

話(huà)說(shuō)某朝某年,有一官員,新遷入一處宅院。這宅院坐北朝南,格局方正,按理說(shuō)應(yīng)是聚財(cái)旺運(yùn)的好宅。偏偏這位官員住進(jìn)去后,不僅升遷無(wú)望,反而接連遭遇小人暗算,家中錢(qián)財(cái)也如流水般散去。

官員請(qǐng)來(lái)當(dāng)時(shí)頗有名望的風(fēng)水大師前來(lái)查看。大師在宅中轉(zhuǎn)了一圈,來(lái)到后門(mén)處,停下了腳步。

只見(jiàn)府中后門(mén)處鋪著一塊碩大的地墊,足有五尺見(jiàn)方,將整個(gè)后門(mén)口都遮蓋住了。大師沉聲道:"找到了,就是這里。"

"后門(mén)地墊有何不妥?"官員不解。

大師指著那塊地墊說(shuō):"你可知道,前門(mén)為'明堂',主迎財(cái)納福;后門(mén)為'玄武',主守財(cái)護(hù)宅。前門(mén)之氣宜宣揚(yáng),后門(mén)之氣宜沉潛。這地墊鋪在后門(mén),本意是想穩(wěn)固后方,卻不想選錯(cuò)了位置。"

他蹲下身,掀開(kāi)地墊一角,露出下方的地面。只見(jiàn)地面上有一道明顯的裂縫,正對(duì)著后門(mén)中線(xiàn)。大師搖頭道:"后門(mén)地墊最忌諱的,便是鋪在'中軸線(xiàn)'上。后門(mén)中軸乃'財(cái)庫(kù)之門(mén)',地墊若壓在此處,就如同在財(cái)庫(kù)門(mén)口放了一塊吸水的海綿,財(cái)氣從前門(mén)進(jìn)來(lái),還未在宅中周轉(zhuǎn),便從后門(mén)地墊處被吸走了。"

"那后門(mén)不該鋪地墊嗎?"官員急問(wèn)。

"非也。"大師答道,"后門(mén)可以鋪地墊,但要鋪在'偏位'。即地墊不能正對(duì)后門(mén)中線(xiàn),而應(yīng)偏左或偏右至少一尺。這樣既能起到穩(wěn)固之效,又不會(huì)造成漏財(cái)。更重要的是,后門(mén)地墊宜小不宜大,以二尺見(jiàn)方為宜,過(guò)大則氣散,過(guò)小則氣堵。"

官員依言將后門(mén)地墊移至偏右一尺處,并換了一塊小一號(hào)的。果然,不出數(shù)月,仕途上的阻礙逐漸消散,家中財(cái)運(yùn)也漸漸回升。

大師臨走前,又告誡官員一句:"地墊之道,看似簡(jiǎn)單,實(shí)則暗藏乾坤。除了位置,還要注意第三大禁忌——切不可將地墊鋪在'財(cái)位'之上。"

"財(cái)位?那不是應(yīng)該好好布置嗎?為何不能鋪地墊?"官員大惑不解。

大師嘆了口氣:"正因?yàn)槭秦?cái)位,才更不能隨意放置踩踏之物。財(cái)位在風(fēng)水學(xué)中稱(chēng)作'聚寶盆',宜靜不宜動(dòng),宜高不宜低。地墊乃踩踏之物,人來(lái)人往,動(dòng)氣極重,放在財(cái)位上,就如同在聚寶盆里放了一個(gè)漏斗,財(cái)氣聚不住,反而會(huì)加速流失。"

"那如何找財(cái)位呢?"

"每個(gè)宅院的財(cái)位不同,需根據(jù)坐向、格局具體判斷。"大師解釋道,"一般而言,入門(mén)斜對(duì)角處多為財(cái)位,但也要看具體情況。若實(shí)在不確定,寧可不鋪,也不要鋪在疑似財(cái)位之處。"

大師的這番話(huà),道出了第三大禁忌的關(guān)鍵。財(cái)位本是聚氣之所,若放置地墊這類(lèi)動(dòng)氣、泄氣之物,不僅不能催旺財(cái)運(yùn),反而會(huì)造成破財(cái)。這一點(diǎn),在后世的風(fēng)水實(shí)踐中得到了反復(fù)驗(yàn)證。

某朝有一位堪輿大家,在其著作《地理正宗》中專(zhuān)門(mén)論述過(guò)地墊的鋪設(shè)之法。他寫(xiě)道:"門(mén)前地墊,看似微末,實(shí)關(guān)氣運(yùn)。有三不鋪:一不壓門(mén)檻,二不占中軸,三不踏財(cái)位。違此三者,財(cái)氣漸散,運(yùn)勢(shì)漸衰。"

這位大家還記載了一個(gè)案例。某地有一巨富之家,三代經(jīng)商,家財(cái)巨萬(wàn)。到了第四代傳人手中,卻在短短十年間敗落殆盡。后來(lái)請(qǐng)他查看,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題正出在一塊地墊上。

原來(lái)這戶(hù)人家為了顯擺財(cái)富,特意定制了一塊巨大的地墊,長(zhǎng)達(dá)一丈,寬有八尺,鋪在正門(mén)內(nèi)側(cè)。這塊地墊不僅壓住了門(mén)檻,還延伸到了室內(nèi),恰好覆蓋了財(cái)位所在。更糟糕的是,地墊的圖案選用了"流水紋",寓意財(cái)源滾滾,卻不知在風(fēng)水中,流水紋放在門(mén)內(nèi),反而有"財(cái)水外流"之意。

大家指出這三重錯(cuò)誤后,建議將地墊徹底撤除,另在門(mén)外三尺處鋪設(shè)一塊小巧的素色地墊。主家依言而行,果然在接下來(lái)的幾年里,家業(yè)逐漸恢復(fù),雖不及祖輩輝煌,卻也算是止住了敗勢(shì)。

這個(gè)故事說(shuō)明,地墊的鋪設(shè)不僅關(guān)乎位置,還涉及大小、圖案等多個(gè)方面。但最核心的,仍是那三大禁忌位置:門(mén)檻之上、后門(mén)中軸、財(cái)位之處。

到了后世,隨著建筑形式的變化,地墊的講究又有了新的延伸。某個(gè)年代,有一位精通命理風(fēng)水的居士,他將古代的地墊之說(shuō)與當(dāng)時(shí)的住宅相結(jié)合,提出了更詳細(xì)的鋪設(shè)準(zhǔn)則。

這位居士認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的住宅多為樓房,門(mén)檻已不如古代明顯,但"氣口"的概念依然存在。他主張,無(wú)論是入戶(hù)門(mén)還是房間門(mén),地墊都應(yīng)遵循"三不鋪"原則。

第一不鋪,即不壓門(mén)框下沿。門(mén)框雖薄,但在風(fēng)水上仍相當(dāng)于古代的門(mén)檻,具有"關(guān)氣"之效。地墊若壓在門(mén)框下,同樣會(huì)造成漏財(cái)。

第二不鋪,即不鋪在室內(nèi)正中央對(duì)門(mén)之處...

居士說(shuō)到這里,忽然停住了。他看著前來(lái)請(qǐng)教的后生,問(wèn)道:"你可知,為何古人如此重視這小小的地墊?"

那后生搖頭,居士也不再多言,只是微微一笑:"此中玄機(jī),非一言可盡。地墊之用,淺則關(guān)乎清潔,深則牽涉氣運(yùn)。你若想知道這第三個(gè)禁忌位置的真正奧秘,以及如何根據(jù)自家情況正確鋪設(shè)地墊,還需往下細(xì)聽(tīng)。"

說(shuō)完,居士從書(shū)架上取下一卷古籍,正是古代真人所著的經(jīng)典。他翻到其中一頁(yè),上面畫(huà)著復(fù)雜的圖示,標(biāo)注著各種方位和氣脈走向。

那后生湊近一看,卻見(jiàn)圖中有關(guān)地墊鋪設(shè)的部分,恰恰解釋了為何財(cái)位之上不可踏踩的深層原因,以及如何通過(guò)調(diào)整地墊的材質(zhì)、顏色、形狀來(lái)化解不利格局,反而催旺財(cái)運(yùn)的秘法……