創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
灶臺(tái),是一戶人家的命脈所在。
古人云:"民以食為天。"這灶臺(tái)之上,煙火升騰,便是一家興旺的征兆。道家典籍《抱樸子》中記載:"灶者,五祀之一,掌一家之福禍。"灶君神位列五祀,專司人間飲食與家宅平安,其重要性可見(jiàn)一斑。
然而,世人多不知,這看似平常的灶臺(tái),竟暗藏玄機(jī)。為何有的人家日日辛勞,卻始終貧困潦倒?而有的人家粗茶淡飯,反倒家業(yè)興隆?其中緣由,竟與灶臺(tái)上的三樣物什息息相關(guān)。
老祖宗傳下來(lái)一句話:"灶臺(tái)三不空,家宅出富翁。"這"三不空"究竟指的是什么?又為何能關(guān)乎一家的財(cái)運(yùn)興衰?
這話可不是憑空捏造。早在《禮記·月令》中便有記載:"孟冬之月,天子乃祈來(lái)年于天宗,大割祠于公社及門閭,臘先祖五祀。"五祀之中,灶神位列其一,可見(jiàn)其地位之重。道家更是將灶君視為家宅守護(hù)神,認(rèn)為灶臺(tái)的布置關(guān)乎一家氣運(yùn)。
這其中的道理,且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
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說(shuō)起這"灶臺(tái)三不空",還得從一個(gè)真實(shí)的故事講起。
前朝年間,有個(gè)窮書生,家境貧寒,卻勤奮好學(xué)。他每日苦讀詩(shī)書,卻屢試不中,家中更是窮困潦倒。妻子跟著他吃了不少苦頭,灶臺(tái)上常常連米缸都是空的,更別說(shuō)其他物什了。
這一年冬日,書生又一次從考場(chǎng)敗北歸來(lái)。回到家中,見(jiàn)妻子正在灶臺(tái)前發(fā)愁,米缸空了,油瓶也見(jiàn)底了,連鹽罐子都空蕩蕩的。妻子見(jiàn)丈夫回來(lái),強(qiáng)撐著笑臉迎上前,卻不料書生突然跪倒在地,雙手捂面,泣不成聲。
"為夫無(wú)能,讓你跟著受苦了!"書生哽咽道。
妻子忙扶起丈夫,溫聲勸慰:"相公莫要如此,咱們雖窮,卻還有手有腳。只要不放棄,總有熬出頭的一天。"
正說(shuō)話間,門外傳來(lái)敲門聲。開(kāi)門一看,竟是一位白發(fā)蒼蒼的老道士。老道士一身青衫,手持拂塵,仙風(fēng)道骨。他打量了一眼這間破舊的屋子,又看了看灶臺(tái),微微搖頭。
"貧道云游至此,口渴難耐,可否討碗水喝?"老道士說(shuō)道。
妻子雖然家貧,卻是善良之人,忙端了一碗清水遞給老道士。老道士接過(guò)水一飲而盡,卻不急著離開(kāi),反而在屋中四處打量起來(lái)。他走到灶臺(tái)前,伸手在米缸、油瓶、鹽罐上各拍了一下,又嘆了口氣。
"施主,你可知為何家中財(cái)運(yùn)不聚?"老道士突然開(kāi)口。
書生一愣,忙上前拱手:"還請(qǐng)道長(zhǎng)指點(diǎn)。"
老道士撫須笑道:"《道德經(jīng)》有云:'道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。'這天地萬(wàn)物,皆講究一個(gè)'三'字。你看這灶臺(tái),乃一家煙火之源,五行屬火,主家宅興旺。然而你這灶臺(tái)'三空',如何聚得住財(cái)氣?"
"三空?"書生不解。
"米缸空、油瓶空、鹽罐空。"老道士一字一頓地說(shuō),"米為食之本,主家人溫飽;油為火之助,主家業(yè)興旺;鹽為味之源,主財(cái)運(yùn)亨通。這三樣若是空了,便是財(cái)氣散盡的征兆。"
妻子聽(tīng)罷,臉色煞白:"可是道長(zhǎng),我們家實(shí)在是窮,連買米的銀錢都沒(méi)有,如何能保證這三樣不空?"
老道士搖搖頭:"貧道不是讓你們囤積大量米油鹽,而是說(shuō),無(wú)論多窮,這三樣都要留有余地。哪怕米缸里只剩一把米,油瓶里只剩一勺油,鹽罐里只剩一撮鹽,也不能讓它們徹底空了。"
"這是為何?"書生追問(wèn)。
老道士緩緩道:"《周易》有云:'天行健,君子以自強(qiáng)不息。'這灶臺(tái)三樣不空,便是告訴自己,無(wú)論多難,都還有余地,還有希望。心中有希望,行事便有底氣,底氣足了,財(cái)運(yùn)自然會(huì)來(lái)。"
說(shuō)完,老道士從懷中掏出三個(gè)小布袋,分別裝著一把米、一勺油、一撮鹽,遞給妻子:"這是貧道的一點(diǎn)心意,你且收下。記住,往后無(wú)論多困難,都不要讓這三樣徹底空了。"
話音剛落,老道士轉(zhuǎn)身便走,眨眼間消失在巷口,仿佛從未出現(xiàn)過(guò)。
書生夫婦面面相覷,半晌才回過(guò)神來(lái)。妻子小心翼翼地將那三樣?xùn)|西放入米缸、油瓶、鹽罐中,心中默默記下了老道士的話。
從那以后,無(wú)論家中多么拮據(jù),妻子都會(huì)想辦法保證米缸、油瓶、鹽罐里有東西。哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn),也絕不讓它們空著。
奇怪的是,自從做了這個(gè)改變,這家的運(yùn)氣似乎真的好轉(zhuǎn)了。
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先是鄰居老婦送來(lái)了一袋陳米,說(shuō)是家里吃不完;接著是書生的學(xué)生家長(zhǎng)送來(lái)了一壺香油,感謝他悉心教導(dǎo);過(guò)了幾日,又有人請(qǐng)書生寫對(duì)聯(lián),給了些銀錢。
這些看似偶然的善意,讓這家人渡過(guò)了最艱難的日子。更重要的是,書生的心態(tài)發(fā)生了變化。以前他總覺(jué)得自己命苦,怨天尤人;現(xiàn)在他明白,只要心中有希望,肯努力,總會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。
第二年春闈,書生終于中了舉人。又過(guò)了三年,他考中進(jìn)士,被授予七品縣令之職。上任后,他勤政愛(ài)民,很快升遷,家境也日漸富裕。
書生始終記得那位老道士的話,即便后來(lái)家中富足,他也要求妻子保持灶臺(tái)"三不空"的習(xí)慣。每當(dāng)有人問(wèn)起他發(fā)達(dá)的秘訣,他總會(huì)講起這個(gè)故事,并感慨道:"灶臺(tái)三不空,看似是小事,實(shí)則關(guān)乎一個(gè)人的心境。心中有余,行事才有底氣;有底氣,才能抓住機(jī)遇。"
這個(gè)故事在當(dāng)?shù)亓鱾鏖_(kāi)來(lái),許多人家紛紛效仿,果然家運(yùn)有所改善。
其實(shí),這"灶臺(tái)三不空"的說(shuō)法,并非道家獨(dú)有。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中也有類似的智慧:"君子務(wù)本,本立而道生。"這米油鹽,便是一家生活的根本。根本穩(wěn)固了,其他的才能順理成章。
在道家典籍《太平經(jīng)》中,更是明確記載了灶神的職責(zé):"灶神司命,主人壽算、察人善惡、定人禍福。"每月晦日,灶神都會(huì)上天稟報(bào)這一家人的善惡功過(guò)。若是灶臺(tái)冷清,三樣皆空,灶神如何能為這家人美言?
然而,世人多只看到表象,以為"三不空"就是要囤積大量物資。這便大錯(cuò)特錯(cuò)了。
曾有一戶財(cái)主人家,聽(tīng)說(shuō)了"灶臺(tái)三不空"的說(shuō)法,便命下人購(gòu)置了巨大的米缸、油缸、鹽缸,堆得滿滿當(dāng)當(dāng)。他心想,這下總該財(cái)運(yùn)亨通了吧?
可奇怪的是,這家人的運(yùn)氣反而越來(lái)越差。生意虧本,家人生病,諸事不順。財(cái)主百思不得其解,專門請(qǐng)了一位高明的道士來(lái)看。
道士看了看那巨大的米缸、油缸、鹽缸,又看了看財(cái)主一臉的茫然,搖頭嘆息:"你只知其形,不知其意。'三不空'的真諦,不在于囤積多少,而在于心中有余。"
"此話怎講?"財(cái)主不解。
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道士捋著胡須,緩緩說(shuō)道:"灶臺(tái)三不空,表面看是物質(zhì)層面的,實(shí)則是精神層面的修行。它告訴我們的,是一個(gè)更深刻的道理......"
就在這時(shí),財(cái)主的夫人也走了過(guò)來(lái),她聽(tīng)了道士前面的話,心中也生出疑惑。這些年來(lái),她一直認(rèn)為只要家中物資充足,便能保佑平安富貴,怎么反倒出了問(wèn)題?
道士看著這對(duì)夫婦急切的眼神,卻故意停住了話頭,只是說(shuō):"這其中的玄機(jī),關(guān)乎道家修行的根本,也關(guān)系到每個(gè)人能否真正理解天道運(yùn)行的規(guī)律。若是不明此理,縱使家財(cái)萬(wàn)貫,也難逃衰敗之運(yùn)......"
那么,這"灶臺(tái)三不空"背后,究竟隱藏著怎樣的天道玄機(jī)?