創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

《莊子·逍遙游》有云："鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。"

鷦鷯在深林里筑巢，只需要一根樹枝；偃鼠到河邊喝水，只需要喝飽肚子。莊子用這兩個比喻告訴我們，人真正需要的東西其實(shí)很少，可人想要的東西卻無窮無盡。

這想要的心，往往來自攀比?？吹絼e人住大房子，自己也想??；看到別人開好車，自己也想開；看到別人升職加薪，自己也坐立不安。比來比去，比走了安寧，比丟了自己。

老子在《道德經(jīng)》中說："知足不辱，知止不殆，可以長久。"

知道滿足就不會受辱，知道適可而止就不會有危險(xiǎn)，這樣才能長久?？稍谶@浮躁的世道里，有幾人能真正做到知足？有幾人能不攀不比？

孔子的弟子顏回，"一簞食，一瓢飲，在陋巷"，人人都覺得他苦，可他"不改其樂"。這種不攀不比的境界，究竟是怎么修煉出來的？

那么，"不攀不比"究竟是一種怎樣的智慧？它與沒有上進(jìn)心、得過且過有什么區(qū)別？古人又是如何在浮躁世道中保持從容踏實(shí)的？

話說戰(zhàn)國時期，莊子有一個朋友叫惠施。

惠施是當(dāng)時有名的名家學(xué)者，也是魏國的宰相。他學(xué)問淵博，口才了得，在諸侯間頗有名望。

莊子和惠施經(jīng)常在一起辯論，兩人是亦師亦友的關(guān)系?？汕f子的生活方式，卻讓惠施很不理解。

莊子家里很窮，窮到什么程度呢？有一次，他去找朋友借糧食，朋友說等收了租子再借給他。莊子聽了，講了一個"涸轍之鮒"的故事諷刺他。

惠施有一天來看望莊子，看到莊子住的房子破破爛爛，穿的衣服補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁，忍不住說道："莊子，你這樣過日子，不覺得苦嗎？"

莊子笑著說："苦什么？我吃得飽，睡得香，每天讀書寫字，挺好的。"

惠施說道："可你看看你住的地方，再看看我住的宰相府。你若是愿意出仕，以你的才學(xué)，怎么也能混個一官半職，日子不至于過成這樣。"

莊子搖搖頭："我不愿意。"

惠施不解："為什么？"

莊子說道："惠施，你做宰相做得開心嗎？"

惠施愣了一下："開心啊，我做宰相，有錢有權(quán)，受人尊敬，怎么不開心？"

莊子又問："那你晚上睡得好嗎？"

惠施沉默了。他做宰相以來，整日操心國事，勾心斗角，提防小人，晚上經(jīng)常失眠，哪里睡得好？

莊子笑了笑："你看，你有錢有權(quán)，卻睡不好覺；我窮困潦倒，卻每天睡得香甜。你說，我們誰更富有？"

惠施說道："可是，別人都瞧不起你啊。你這樣窮，走到哪里都抬不起頭。"

莊子說道："瞧不起我？那是他們的事，跟我有什么關(guān)系？我又不為別人活著，他們瞧不瞧得起我，與我何干？"

"你做宰相，確實(shí)有人尊敬你；可也有人嫉妒你、算計(jì)你、想取代你。你活在別人的眼光里，哪有我活得自在？"

惠施聽了，若有所思。他不得不承認(rèn)，莊子說得有道理。做宰相雖然風(fēng)光，卻也活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢；莊子雖然窮困，卻活得逍遙自在。

莊子繼續(xù)說道："惠施，你知道我為什么不愿意出仕嗎？"

"為什么？"

莊子說道："因?yàn)槲也幌肱时取?

惠施不解："不攀比？你不出仕，跟不攀比有什么關(guān)系？"

莊子解釋道："我若是出仕了，就要跟別人比官位的高低、俸祿的多少、權(quán)力的大小。比來比去，永遠(yuǎn)比不完。今天比過了張三，明天又被李四比下去；今天升了官，明天又被人擠下來。這種日子，有什么意思？"

"我現(xiàn)在不出仕，就不用跟任何人比。我窮，可我不跟別人比富；我沒有官位，可我不跟別人比地位。不比，就不會輸；不輸，就不會痛苦。"

惠施說道："可是，人活著總要有個追求吧？你什么都不追求，活著有什么意思？"

莊子說道："誰說我什么都不追求？我追求的是逍遙自在，是心靈的自由。這些東西，比官位、財(cái)富更有價值。"

"官位和財(cái)富，是可以被奪走的；心靈的自由，是誰也奪不走的。我追求的東西，沒有人能跟我搶。所以我永遠(yuǎn)是贏家。"

惠施聽了，沉默良久。他想起自己做宰相以來的種種煩惱，不禁感慨："莊子，你說得對。我做了這么多年宰相，卻不如你活得明白。"

莊子說道："惠施，你不必羨慕我，我也不羨慕你。你有你的活法，我有我的活法。關(guān)鍵是，你要活得清醒——知道自己在追求什么，知道自己為什么追求它，知道追求的代價是什么。"

"很多人追求官位和財(cái)富，卻不知道自己為什么追求。他們只是看到別人有，自己也想有；看到別人追求，自己也跟著追求。這種追求，是盲目的，是痛苦的，是永無止境的。"

"你若是清醒地知道自己想要什么，追求起來就有方向；你若是不知道自己想要什么，追求起來就會迷失。不攀比，就是讓自己不迷失。"

這番對話，后來被記載在《莊子》一書中，成為千古名篇。莊子的"不攀比"思想，影響了無數(shù)后人。

可做到"不攀比"，何其難？

再說一個故事。

東晉有一位名叫陶淵明的詩人。陶淵明是中國文學(xué)史上的大家，他的"采菊東籬下，悠然見南山"，成為千古絕唱。

陶淵明年輕時也做過官。他做過江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令。可他做官做得不開心，總覺得官場的爾虞我詐、阿諛奉承讓他受不了。

最后一次做官，是當(dāng)彭澤縣令。上任才八十多天，郡里派了一個督郵來視察。督郵是個小人，對陶淵明頤指氣使。下屬告訴陶淵明，您應(yīng)該穿戴整齊，恭恭敬敬地去迎接他。

陶淵明嘆了口氣，說道："我不能為了五斗米折腰，向鄉(xiāng)里小人卑躬屈膝。"

說完，他掛印辭官，回家種田去了。

從此，陶淵明再也沒有出仕。他在鄉(xiāng)下過著清貧的生活，種地、喝酒、寫詩、讀書，自得其樂。

有人問他："你以前做官，現(xiàn)在種田，不覺得落差太大嗎？"

陶淵明說道："什么落差？做官是過日子，種田也是過日子。做官過得累，種田過得輕松。我寧可輕松地過窮日子，也不愿意累得半死地過富日子。"

那人又問："你的那些同僚，現(xiàn)在都升官發(fā)財(cái)了。你不羨慕他們嗎？"

陶淵明笑著說："羨慕什么？他們升官發(fā)財(cái)，可他們快樂嗎？我看他們整天愁眉苦臉的，比我這個窮光蛋還不如。"

"他們追求的是官位和財(cái)富，我追求的是心靈的自在。我們追求的東西不一樣，怎么比？他們得到了他們想要的，我得到了我想要的，都是贏家。"

那人說道："可別人都瞧不起你啊。你以前的朋友，現(xiàn)在都不跟你來往了。"

陶淵明說道："那是因?yàn)槲覀円呀?jīng)不是一路人了。他們追求的是功名利祿，我追求的是田園生活。道不同不相為謀，各走各的路就好了。"

"至于別人瞧不瞧得起我，那是他們的事。我又不為別人活著，他們瞧得起我，我還是種我的田；他們瞧不起我，我也還是種我的田。有什么區(qū)別？"

陶淵明的這種心態(tài)，就是"不攀不比"的最好詮釋。他不跟別人比官位、比財(cái)富、比地位，他只按照自己喜歡的方式生活。別人怎么看他，他不在乎；別人怎么說他，他不上心。他活在自己的世界里，悠然自得。

可陶淵明的"不攀比"，不是消極避世，而是一種主動的選擇。他清楚地知道自己想要什么，知道什么能讓自己快樂，然后堅(jiān)定地去追求它。

他不是沒有能力做官，而是選擇不做；他不是比不過別人，而是選擇不比。這種選擇，需要極大的勇氣和智慧。

陶淵明有一首詩，叫《歸園田居》，其中有幾句是這樣的："久在樊籠里，復(fù)得返自然。"

他把官場比作樊籠，把田園比作自然。他從樊籠里逃出來，回歸自然，找到了自己的生活方式。

這種生活方式，或許在別人眼里是貧窮的、落魄的；可在陶淵明自己眼里，卻是自由的、快樂的。

不攀比，就是找到自己的生活方式，然后堅(jiān)定地過下去，不被別人的眼光所左右。

宋朝有一位名叫邵雍的學(xué)者。邵雍是北宋著名的理學(xué)家、詩人，被后人尊為"康節(jié)先生"。

邵雍家里不富裕，住在洛陽的一條小巷里?？伤畹梅浅？鞓?，整天讀書、寫詩、交朋友，逍遙自在。

有人問他："邵先生，您家里這么窮，怎么還這么開心？"

邵雍笑著說："窮有什么關(guān)系？窮又不影響我讀書，不影響我寫詩，不影響我交朋友。我想做的事情，一樣都沒耽誤。"

那人說道："可是，您看看那些當(dāng)官的、做生意的，他們住大房子、吃山珍海味、穿綾羅綢緞。您不羨慕他們嗎？"

邵雍說道："羨慕什么？住大房子，晚上也只能睡一張床；吃山珍海味，吃多了也會膩；穿綾羅綢緞，穿著也不一定舒服。我住小房子，睡得香；我吃粗茶淡飯，吃得香；我穿布衣，穿得舒服。我哪一點(diǎn)比他們差？"

那人又說："可別人都尊敬有錢有勢的人，沒人尊敬窮人。"

邵雍說道："尊敬一個人，是因?yàn)樗绣X有勢，還是因?yàn)樗袑W(xué)問有品德？如果是因?yàn)橛绣X有勢，那種尊敬不要也罷；如果是因?yàn)橛袑W(xué)問有品德，那我也不缺。"

"再說了，尊敬不尊敬，是別人的事。我又不是為了讓別人尊敬才活著的。我是為了自己活著，為了做自己喜歡的事情活著。別人尊敬我，我還是做我喜歡的事；別人不尊敬我，我也還是做我喜歡的事。有什么區(qū)別？"

邵雍還寫過一首詩，叫《安樂窩中吟》。他把自己的家叫做"安樂窩"，雖然簡陋，卻是他的快樂天地。

詩中有一句："安樂窩中一卷書，樂處豈能外物拘？"

快樂在安樂窩里，在一卷書里，不被外物所拘束。這就是邵雍的人生哲學(xué)——真正的快樂，不在于擁有多少，而在于心里滿足不滿足……