創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
自古以來,風(fēng)水之術(shù)便在民間廣為流傳。上至帝王擇都建陵,下至百姓安宅置業(yè),無不請風(fēng)水先生勘察一番,以求趨吉避兇、福澤綿長。
世人皆以為,風(fēng)水乃是一門高深莫測的學(xué)問,非專業(yè)人士不能參透其中玄機(jī)。于是乎,每逢遷居建宅、婚喪嫁娶,必要花費(fèi)重金延請名師,左看右看、前測后算,生怕差之毫厘、謬以千里。
可兩千五百年前,那位證得無上正等正覺的佛陀釋迦牟尼,卻對弟子們說過這樣一番話:"住宅風(fēng)水,不必輕易找人看。你們自己觀察家中三處,便能判斷出吉兇禍福。"
此言一出,在場弟子皆驚。這三處究竟是何所在?為何佛陀說觀察這三處便能斷吉兇?這其中又蘊(yùn)含著怎樣改變命運(yùn)的智慧?
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話說佛陀住世之時(shí),僧團(tuán)中有一位比丘名叫優(yōu)波離,出身于首陀羅種姓,原本是釋迦族的理發(fā)師。佛陀成道后回到迦毗羅衛(wèi)國度化親族,優(yōu)波離便隨眾出家,后來精研戒律,成為持戒第一的大弟子。
有一日,優(yōu)波離尊者隨佛陀外出游化,途經(jīng)一個(gè)村莊。村中有一戶人家正在大興土木,門前搭著高高的腳手架,幾個(gè)工匠正在忙活。旁邊還站著一位手持羅盤、身穿道袍的風(fēng)水先生,指指點(diǎn)點(diǎn)地說著什么。
優(yōu)波離尊者見狀,不禁問道:"世尊,弟子觀此人家建造新宅,特意請了風(fēng)水先生來勘察。世間之人如此看重風(fēng)水,這風(fēng)水之說究竟有無道理?"
佛陀停下腳步,望著那戶正在建房的人家,緩緩說道:"風(fēng)水之說,由來已久。觀山川之走勢、察水流之方向、辨陰陽之消長,這些確是古人的智慧結(jié)晶。好的地理形勢,確實(shí)能讓人住得舒適安穩(wěn)。"
優(yōu)波離尊者又問:"既然如此,弟子們?nèi)粢簿?,是否也該請風(fēng)水先生來看看?"
佛陀微微搖頭:"優(yōu)波離,風(fēng)水先生看的是外在的山川形勢、房屋坐向,這些固然有其道理,但并非決定一家吉兇禍福的根本。我告訴你,住宅風(fēng)水不必輕易找人看,你自己觀察家中三處,便能判斷出吉兇。"
優(yōu)波離尊者大為驚訝:"世尊,是哪三處?懇請佛陀開示。"
佛陀說道:"且隨我來,我?guī)闳タ磧蓱羧思遥惚忝靼琢恕?
佛陀帶著優(yōu)波離尊者繞過那戶正在建房的人家,繼續(xù)往村中走去。走了不遠(yuǎn),來到兩座相鄰的宅院前。這兩座宅院大小相當(dāng),坐向相同,一看便知是同一時(shí)期建造的。
佛陀指著這兩座宅院說道:"優(yōu)波離,你看這兩戶人家,若按風(fēng)水先生的說法,風(fēng)水應(yīng)當(dāng)是差不多的??晌腋嬖V你,左邊這戶人家三代興旺、人才輩出,右邊這戶人家卻一代不如一代、眼看就要敗落了。"
優(yōu)波離尊者疑惑道:"世尊,風(fēng)水相同,為何命運(yùn)不同?"
佛陀說道:"答案就在他們各自家中。走,我?guī)氵M(jìn)去看看第一處。"
佛陀帶著優(yōu)波離尊者先來到左邊這戶人家。
佛陀輕叩柴門,一位中年婦人開了門。她見是兩位出家沙門,臉上立刻露出恭敬的神色,合掌行禮道:"兩位師父,快請進(jìn)來坐坐。"
婦人將佛陀和優(yōu)波離尊者迎進(jìn)院中。院子雖然不大,卻打掃得干干凈凈。幾只母雞在墻角啄食,一條黃狗懶洋洋地臥在樹蔭下,一派祥和安寧的景象。
佛陀對優(yōu)波離尊者說:"我們先去看第一處——廚房。"
二人隨婦人走進(jìn)廚房。只見灶臺擦得锃亮,鍋碗瓢盆擺放得整整齊齊,柴火碼得整整齊齊堆在墻角。灶膛里的火燒得正旺,大鍋里正煮著一鍋香噴噴的粥。案板上放著新鮮的蔬菜,顯然是準(zhǔn)備做午飯的食材。
佛陀問那婦人:"女施主,你家平日里若有客人登門,是如何招待的?"
婦人答道:"回師父的話,我家的老規(guī)矩是,來了客人必定要留飯。出門在外的人不容易,能到咱家門上來,那就是緣分,不能讓人餓著肚子走。"
佛陀又問:"若是遇到乞討的窮苦人呢?"
婦人說道:"窮苦人更不能慢待。咱家雖然不是什么富裕人家,但一碗稀粥、幾個(gè)饅頭還是拿得出的。我婆婆在世時(shí)常說,今日你施人一碗飯,他日人施你一碗飯,善有善報(bào),這個(gè)理兒錯不了。"
佛陀微微點(diǎn)頭,又問道:"你做飯時(shí),心里想的是什么?"
婦人笑道:"師父這話問得有趣。我做飯時(shí)啊,就想著怎么把飯菜做得可口些,讓家里老的小的都吃得歡喜??粗麄兂缘孟?,我這心里就舒坦。"
佛陀轉(zhuǎn)身對優(yōu)波離尊者說道:"優(yōu)波離,你仔細(xì)看看這個(gè)廚房,看看這位女施主說話時(shí)的神情,記在心里。"
優(yōu)波離尊者點(diǎn)點(diǎn)頭,將眼前的一切默默記下。
佛陀又帶著優(yōu)波離尊者來到堂屋。此時(shí)一家人正圍坐在一起,有老有少,正在說說笑笑地剝著花生。看到有客人進(jìn)來,眾人都起身行禮,臉上帶著真誠友善的笑容。
一位須發(fā)皆白的老者招呼道:"兩位師父請坐,老朽這就去泡茶。"
佛陀擺擺手:"老人家不必客氣,我們只是路過,坐坐就走。"
佛陀在一旁坐下,靜靜地聽這一家人說話。老者問孫兒今日在私塾學(xué)了什么,孫兒便搖頭晃腦地背誦了一段文章。老者聽完,點(diǎn)點(diǎn)頭,夸了幾句,又溫和地指出其中背錯的地方。那婦人的丈夫與弟弟在商量著明日下田的事情,你一言我一語,有商有量的。
佛陀問那老者:"老人家,你家平日里若是有了分歧,是如何處理的?"
老者捋了捋胡須,說道:"分歧哪家沒有?關(guān)鍵是不能在氣頭上爭吵。我們家的規(guī)矩是,有事慢慢說,不許紅臉、不許罵人。誰有理聽誰的,都有理就各退一步。一家人嘛,哪有什么解不開的疙瘩?"
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佛陀又問旁邊的年輕人:"你們兄弟之間,可曾說過對方的不是?在外面可曾議論別人家的短處?"
那年輕人恭敬答道:"師父,我爹從小就教我們,家丑不可外揚(yáng),別人的是非更不能亂說。管好自己的嘴,才能管好自己的路。"
佛陀對優(yōu)波離尊者說道:"優(yōu)波離,這便是第二處——家人說話的地方。你仔細(xì)聽聽他們說話的方式、語氣、內(nèi)容,記在心里。"
優(yōu)波離尊者若有所悟,連連點(diǎn)頭。
佛陀最后向堂屋正中走去。那里供著一塊祖先牌位,兩側(cè)掛著一副對聯(lián),上書"忠厚傳家遠(yuǎn),詩書繼世長"。牌位前的香爐里燃著清香,案上擺著幾樣新鮮果品。牌位和香案都擦得一塵不染。
佛陀問那老者:"老人家,這祖先牌位是誰在打理?"
老者答道:"這是老朽每日必做的事。早晚上香,初一十五換供品。祖宗的恩德不能忘,忘了祖宗就是忘了根本。"
佛陀又問:"你可曾把祖上的事跡講給子孫們聽?"
老者說道:"那是自然。我們家祖上雖是莊戶人家,沒出過什么達(dá)官顯貴,但代代都是本分人。老祖宗留下的話就幾句——勤儉持家、與人為善、不做虧心事、不欺貧愛富。這些話,我從小講到大,子子孫孫都記在心里。"
佛陀對優(yōu)波離尊者說道:"優(yōu)波離,這便是第三處——供奉先人、傳承家風(fēng)的地方。你仔細(xì)看看這里的陳設(shè)、這位老者說話時(shí)的神情,記在心里。"
優(yōu)波離尊者此時(shí)已經(jīng)若有所悟,眼中閃爍著思索的光芒。
佛陀向這一家人道謝,帶著優(yōu)波離尊者離開了左邊這戶人家,來到了右邊那戶。
佛陀敲了好幾下門,才有人來開。開門的是一個(gè)二十來歲的年輕人,衣衫不整,滿臉倦容,身上還帶著一股酒氣。他斜眼看了看佛陀和優(yōu)波離尊者,不耐煩地問:"什么事?"
佛陀合掌道:"施主,貧僧路過此地,想討碗水喝。"
那年輕人嘟囔了一句:"又是化緣的。"勉強(qiáng)側(cè)身讓二人進(jìn)門。
優(yōu)波離尊者一進(jìn)院子,便皺起眉頭。只見院中雜草叢生、垃圾遍地,墻角堆著一些破爛家什,散發(fā)著一股霉味。幾只蒼蠅嗡嗡地飛來飛去,落在露天擺放的碗碟上。
佛陀向廚房走去,優(yōu)波離尊者緊隨其后。
廚房里的景象更是不堪入目。灶臺上油漬斑斑,鍋碗堆在水盆里生了銹,案板上放著已經(jīng)發(fā)餿的剩菜。灶膛里是冷的,堆著一些灰燼,顯然許久沒有生火做飯了。墻角的米缸倒是有的,可蓋子歪在一邊,幾只老鼠正在里面偷食。
佛陀問那年輕人:"施主,你家平日里是如何吃飯的?"
年輕人打了個(gè)哈欠:"懶得做。餓了就去街上買點(diǎn)酒菜,湊合著吃。"
佛陀又問:"若是有客人來呢?"
年輕人撇撇嘴:"誰會來這種地方?來了也是要債的,我躲還來不及,還招待他們?"
佛陀又問:"若是遇到乞討的窮苦人呢?"
年輕人冷笑一聲:"乞丐?我自己都快成乞丐了,還管他們?上門要飯的,我一腳踹出去。"
佛陀沒有再問,回到堂屋。堂屋里亂七八糟,桌椅東倒西歪,地上還有昨夜喝酒留下的殘羹剩酒。一位老婦人坐在角落里,渾濁的眼睛盯著虛空,嘴里念念有詞。
看到佛陀進(jìn)來,老婦人突然尖聲叫道:"又來要錢的?沒有!一個(gè)子兒都沒有!"
那年輕人不耐煩地吼道:"閉嘴吧你!天天就知道念叨,煩不煩?"
老婦人也不甘示弱:"我念叨?要不是你爹死得早,要不是你整天游手好閑、喝酒賭錢,咱家能落到這步田地?你對得起你死去的爹嗎?"
年輕人火冒三丈:"少拿那個(gè)老東西壓我!他要是有本事,能給我留下這破房子?我現(xiàn)在混成這樣,都怪他沒給我攢下家業(yè)!"
母子二人你一言我一語,越說越難聽,什么臟話狠話都往外蹦。
佛陀靜靜地站在一旁,等他們稍微安靜了些,才問道:"老人家,你家祖先的牌位供在哪里?"
老婦人沒好氣地用下巴一指:"那兒呢。愛看不看。"
優(yōu)波離尊者順著看過去,只見墻角確實(shí)有塊牌位,可上面落滿了灰塵和蛛網(wǎng),字跡都看不清了。旁邊的香爐早已干涸,積著厚厚的香灰,不知多少年沒人打理了。
佛陀問道:"你們有多久沒給祖先上香了?"
老婦人冷笑道:"上香?上香有什么用?要是祖宗真能保佑,咱家能落到這地步?我早就不信那些了,都是騙人的!"
佛陀沒有再說什么,向他們告辭后,帶著優(yōu)波離尊者離開了這戶人家。
出了門,佛陀問道:"優(yōu)波離,這兩戶人家你都看清楚了?"
優(yōu)波離尊者深深一拜:"世尊,弟子看清楚了。這兩戶人家風(fēng)水相同,命運(yùn)卻天差地別,根子就在這三處——廚房、說話的地方、供奉祖先的地方。"
佛陀微微點(diǎn)頭:"說說看,有何不同?"
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優(yōu)波離尊者整理了一下思緒,說道:"左邊那戶人家的廚房,干凈整潔,炊煙裊裊,女主人待客熱情,遇到窮苦人也愿意施舍。她做飯時(shí)心懷歡喜,想的是讓家人吃得開心。這說明這一家人心中有慈悲、肯布施,廚房里便積聚著福氣。"
"右邊那戶人家的廚房,臟亂不堪,灶冷鍋空,年輕人不愿做飯,更不愿待客施舍,連乞丐上門都要踹出去。這說明這一家人心中慳吝、冷漠,廚房里哪有半點(diǎn)福氣可言?"
佛陀點(diǎn)頭道:"說得好。第二處呢?"
優(yōu)波離尊者繼續(xù)道:"左邊那戶人家,一家人說話和和氣氣,有規(guī)矩、懂分寸。老者教導(dǎo)子孫溫言細(xì)語,年輕人也知道不可在外說人是非。這樣的人家,氣場和順、言語清凈,風(fēng)水自然好。"
"右邊那戶人家,母子之間惡語相向,臟話狠話不絕于耳。兒子罵死去的父親,母親罵不爭氣的兒子,整個(gè)屋子都充斥著怨氣和戾氣。這樣的人家,即便住在寶地之上,風(fēng)水也早被這些惡語給敗壞了。"
佛陀又問:"第三處呢?"
優(yōu)波離尊者答道:"左邊那戶人家,祖先牌位擦得干干凈凈,香火不斷,供品新鮮。老者每日上香,還把祖上的規(guī)矩家訓(xùn)傳給子孫。這說明他們不忘根本、心存敬畏,家風(fēng)得以代代相傳。"
"右邊那戶人家,祖先牌位灰塵滿布、蛛網(wǎng)遍結(jié),早已無人問津。他們不但不敬重祖先,還抱怨祖先沒給自己留下家業(yè)。連對先人都沒有半分感恩和敬畏,這樣的人家,根基早已動搖,衰敗只是遲早的事。"
佛陀滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭:"優(yōu)波離,你悟得不錯?,F(xiàn)在你明白了吧?為什么我說住宅風(fēng)水不必輕易找人看,自己觀察這三處就能判斷吉兇?"
優(yōu)波離尊者合掌道:"世尊,弟子明白了。風(fēng)水先生看的是外在的山川形勢、房屋坐向,這些雖有道理,但不是根本。真正決定一家吉兇禍福的,是這三處所反映出來的——布施之心、言語之凈、敬畏之德。這三處若是好的,便是真正的好風(fēng)水;這三處若是壞的,再好的外在風(fēng)水也是枉然。"
佛陀微笑道:"正是如此。你且記住,回去之后也要告訴其他弟子——判斷一家風(fēng)水的吉兇,看三處便知:第一看廚房,可知其布施之心;第二看家人說話的地方,可知其言語之凈;第三看供奉先人之處,可知其敬畏之德。三處皆好,便是上等風(fēng)水;三處皆壞,便是兇宅之相。"
優(yōu)波離尊者恭敬領(lǐng)受。
二人繼續(xù)前行,不知不覺已走出了村莊。路旁有棵大樹,樹蔭如蓋,佛陀便在樹下坐定休息。優(yōu)波離尊者也在一旁坐下,心中還在回味方才所見所聞。
過了一會兒,優(yōu)波離尊者又問道:"世尊,弟子還想請教一事。這三處的道理,可否再深入地開示一番?弟子想更加透徹地理解,日后也好教導(dǎo)在家的信眾。"
佛陀說道:"善哉,優(yōu)波離。你能這樣想,說明你真正把眾生的利益放在了心上。我且為你詳細(xì)解說。"
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佛陀望著遠(yuǎn)方,聲音莊嚴(yán)而慈悲:"這三處,表面上看是家中的三個(gè)空間,實(shí)際上對應(yīng)的是三種福德資糧——布施、持戒、敬信……"
話音未落,一陣清風(fēng)拂過,樹葉沙沙作響。佛陀微微停頓,目光深邃悠遠(yuǎn)。
優(yōu)波離尊者屏息凝神,等待佛陀繼續(xù)開示。他感覺到,佛陀接下來要說的話,將會是改變無數(shù)人命運(yùn)的智慧法要。
廚房與布施有何深層關(guān)聯(lián)?說話的地方與持戒又是怎樣的因果?供奉先人之處何以關(guān)乎敬信?這三種福德資糧,如何在日常生活中培植?
當(dāng)年在場的弟子們聽完佛陀這番開示后,無不如醍醐灌頂、拍掌稱善。這一番話后來被記入經(jīng)藏,成為無數(shù)修行人居家生活、安身立命的圭臬。許多人依照佛陀的教導(dǎo),經(jīng)營好家中這三處,果然家道興旺、福澤綿長。
佛陀究竟說了什么?這其中的道理,又該如何理解和實(shí)踐?