創(chuàng)作聲明：本文為虛構創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關聯(lián)

俗話說："良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。"言語的力量，遠比人們想象的更大。一句話可以成就一個人，一句話也可以毀掉一段關系。世間多少恩怨情仇，皆因言語而起。

《佛說四十二章經》有云："惡人害賢者，猶仰天而唾，唾不至天，還從己墮。"惡語傷人，最終傷的是自己?？墒廊送幻鞔死?，口無遮攔，逞一時之快，卻不知禍從口出。

有些人明明心地不壞，為人也算厚道，可人緣卻越來越差，朋友越來越少。他們百思不得其解，不知問題出在哪里。殊不知，問題就出在他們的"嘴"上——他們常說的某些話，正在一點一點地消耗著別人對他們的好感。

這三種話究竟是什么？為何會讓人緣越來越差？且聽一段往事，細細道來。

話說很久以前，有一座古剎，坐落在城郊山林之中。寺中住持法號慧明，是一位年逾古稀的老禪師，德高望重，善于觀人。

這一日，有三位居士結伴前來寺中禮佛。他們是同鄉(xiāng)，年紀相仿，都是四十歲上下的中年人。一位姓周，一位姓陳，一位姓林。三人拜完佛后，便在寺中閑逛，恰好遇見慧明禪師在院中曬太陽。

三人恭敬地上前行禮，與禪師攀談起來。慧明禪師雖是出家人，卻通達世情，與在家居士交流起來毫無隔閡。

周居士率先開口："禪師，弟子有一惑，不知可否請教？"

慧明禪師微微點頭："但說無妨。"

周居士嘆了口氣，說道："弟子近來十分苦惱。弟子自問為人還算厚道，待人也算誠懇，可不知為何，身邊的朋友越來越少，人緣越來越差。有些多年的老友，如今見了面都不冷不熱的。弟子實在想不通，自己究竟哪里做得不對？"

陳居士在一旁附和道："是啊，我也有同感。以前朋友聚會，大家都會叫上我；如今聚會越來越少叫我了。我問他們?yōu)槭裁?，他們也說不出個所以然來。"

林居士也點點頭："我也是。明明沒做什么得罪人的事，可人緣就是越來越差。真是奇怪。"

慧明禪師聽完三人的訴說，沉默片刻，忽然問道："三位施主，老衲且問你們一個問題。"

"禪師請問。"

"你們覺得，人與人之間的關系，是靠什么維系的？"

三人互相看了看，周居士答道："靠……靠感情？靠利益？靠共同的愛好？"

慧明禪師搖搖頭："這些都是，但不是根本。"

"那根本是什么？"

"是言語。"慧明禪師緩緩說道，"人與人之間的交往，大部分是通過言語進行的。你說的話讓人舒服，人便愿意與你親近；你說的話讓人不舒服，人便會漸漸疏遠你。這便是言語的力量。"

三人若有所思，周居士問道："禪師的意思是，我們的人緣變差，是因為說話有問題？"

慧明禪師點點頭："很可能是。老衲觀察世人多年，發(fā)現(xiàn)有三種話，最容易讓人緣變差。說這三種話的人，往往自己不覺得有什么問題，卻在不知不覺中得罪了許多人。"

三人連忙追問："請禪師開示，是哪三種話？"

慧明禪師微微一笑，說道："這三種話，老衲先賣個關子，不直接告訴你們。老衲想讓你們自己體會一下。"

他轉頭對周居士說道："周施主，你先說說，你平日里與人交往，都愛說些什么話？"

周居士想了想，答道："也沒什么特別的。無非是聊聊工作、聊聊生活、聊聊家長里短。"

慧明禪師道："你且具體說說，比如昨日你與人聊天，都說了些什么？"

周居士回憶了一下，說道："昨日我遇見一位老友，便與他聊了一會兒。我跟他說，最近生意不好做，市場競爭太激烈，客戶又難伺候，員工也不省心。上個月還虧了一筆錢，真是倒霉透了。"

他說完，又補充道："我還跟他說，身體也不太好，老是失眠，腰也疼，看了好幾個大夫都沒用。家里的事也煩，孩子不聽話，媳婦又愛嘮叨……"

慧明禪師聽完，微微點頭，沒有評價，轉而問陳居士："陳施主，你呢？你平日里都愛說些什么話？"

陳居士想了想，答道："我嘛，愛聊聊天下大事，評論評論時局人物。比如前幾日，我跟朋友說起某某官員，說他其實是個庸才，全靠關系上位；又說起某某商人，說他發(fā)財全靠投機取巧，沒什么真本事。"

他又補充道："我還愛評論身邊的人。比如咱們共同認識的某某，我覺得他為人太圓滑，不可深交；還有某某，做事太死板，成不了大器。這些我都會跟朋友說。"

慧明禪師聽完，依然沒有評價，轉而問林居士："林施主，你呢？"

林居士想了想，答道："我嘛，比較喜歡聊自己的事。比如最近做成了一筆生意，賺了多少錢；或者認識了什么大人物，有什么門路。我覺得這些都是好事，分享給朋友，讓他們也高興高興。"

他又補充道："我還喜歡給朋友提建議。比如朋友遇到什么問題，我會告訴他該怎么做；朋友做了什么決定，我會指出其中的不妥。我覺得這是為他好，幫他避免走彎路。"

慧明禪師聽完三人的敘述，沉默良久，然后緩緩開口："三位施主，你們人緣變差的原因，老衲已經找到了。"

三人連忙追問："請禪師明示！"

慧明禪師道："你們三人，恰好各犯了一種'口病'。這三種口病，便是老衲說的那三種話。"

他看向周居士："周施主，你犯的是第一種——抱怨之語。"

周居士一愣："抱怨？我只是說說自己的難處，這也算抱怨？"

慧明禪師點點頭："正是。你與人交談，滿口都是訴苦、抱怨、負能量。生意不好、身體不好、家里不順、運氣不佳……你把自己的不如意全都倒給別人聽。你以為這是傾訴，其實是傳遞負能量。"

周居士若有所思，卻還是有些不服氣："可朋友之間，不就是要互相傾訴嗎？我有難處，跟朋友說說，有什么不對？"

慧明禪師道："偶爾傾訴，無可厚非?？扇裘看我娒娑际窃V苦抱怨，別人便會覺得壓力很大。為何？因為人們都喜歡與讓自己感覺好的人相處，不喜歡與讓自己感覺不好的人相處。你滿口負能量，別人與你相處，心情便會變差。久而久之，誰還愿意與你來往？"

周居士聽得臉色微變，低頭不語。

慧明禪師轉向陳居士："陳施主，你犯的是第二種——論斷之語。"

陳居士一愣："論斷？我只是發(fā)表自己的看法，這也有問題？"

慧明禪師道："你與人交談，愛評論他人，論人是非。這個庸才，那個投機；這個圓滑，那個死板。你以為自己是在發(fā)表高見，其實是在背后議論他人。"

陳居士辯解道："可我說的都是實話啊，那些人確實有問題。"

慧明禪師搖搖頭："是不是實話不重要，重要的是你在背后議論別人。俗話說，'誰人背后無人說，誰人背后不說人'。你在別人背后說三道四，別人便會想：你在我背后，是不是也這樣說我？這種人，誰敢深交？"

陳居士聽得面紅耳赤，訥訥說不出話來。

慧明禪師轉向林居士："林施主，你犯的是第三種——自夸之語。"

林居士一愣："自夸？我只是分享好消息、給朋友提建議，這怎么是自夸？"

慧明禪師道："你與人交談，動輒炫耀自己賺了多少錢、認識什么大人物。你以為是分享，別人卻覺得你在炫耀。你還愛給別人提建議、指出別人的不妥。你以為是為別人好，別人卻覺得你在貶低他、教訓他。"

林居士辯解道："可我真的是好心啊！我分享好消息，是想讓朋友替我高興；我提建議，是想幫朋友避免走彎路。"

慧明禪師道："你的出發(fā)點或許是好的，可效果卻是壞的。為何？因為你只顧自己表達，不顧別人的感受。你炫耀自己的成就，會讓不如你的人感到自卑和難堪；你指出別人的不妥，會讓別人感到被否定和冒犯。你說得越多，別人便越不舒服。久而久之，誰還愿意與你來往？"

林居士聽得目瞪口呆，他從未意識到自己的好心竟然會產生這樣的效果。

三人都沉默了，各自回想自己平日里的言行，越想越覺得禪師說得有道理。

周居士率先開口："禪師，弟子明白了。弟子以前只知道抱怨訴苦，卻不知道這會給別人帶來負擔。弟子以后一定注意。"

陳居士也說道："弟子也明白了。弟子以前愛論人是非，卻不知道這會讓別人覺得我不可信任。弟子以后一定管住自己的嘴。"

林居士也點頭道："弟子也明白了。弟子以前愛炫耀、愛提建議，卻不知道這會讓別人感到不舒服。弟子以后一定注意。"

慧明禪師欣慰地點點頭："三位施主能認識到自己的問題，便是好事。可認識到問題只是第一步，更重要的是改正問題。"

周居士恭敬地問道："請禪師開示，弟子該如何改正這抱怨的毛病？"

慧明禪師道："抱怨的根源，是內心的不滿足。你覺得生活不如意，便想找人訴說。可訴說只能暫時緩解情緒，卻不能解決問題。你真正需要做的，是調整心態(tài)，學會知足。"

"《法句經》有云：'知足之人，雖臥地上，猶為安樂；不知足者，雖處天堂，亦不稱意。'知足的人，睡在地上也覺得安樂；不知足的人，住在天堂也不滿意。你若能學會知足，便不會有那么多抱怨了。"

"此外，與人交談時，要有意識地控制負面話題的比例。偶爾訴苦可以，但不要讓訴苦成為主旋律。多說一些積極的話、正面的話，讓人與你相處時感到愉悅，而非壓抑。"

周居士連連點頭，將這番話牢記在心。

陳居士也問道："禪師，弟子該如何改正論人是非的毛?。?

慧明禪師道："論人是非的根源，是內心的傲慢。你覺得自己看得清、看得準，便想發(fā)表高見?？墒獠恢?，你看到的只是表象，未必是真相。你輕易地評判他人，既不公平，也不明智。"

"《六祖壇經》有云：'若真修道人，不見世間過。'真正修道的人，不會去看別人的過失。為何？因為他知道，每個人都有自己的因緣，每個人都在自己的層次上努力。你有什么資格去評判別人？"

"此外，背后議論他人，是口業(yè)之中最損福報的。你說別人的是非，別人遲早會知道，你的名聲也會受損。最智慧的做法，是管好自己的嘴，不說他人是非。別人有過，你可以不學；別人有功，你可以贊嘆。除此之外，少說為妙。"

陳居士聽得連連點頭，面有慚色。

林居士也問道："禪師，弟子該如何改正自夸的毛??？"

慧明禪師道："自夸的根源，是內心的虛榮。你想得到別人的認可和羨慕，便忍不住炫耀自己。你想顯得自己厲害，便忍不住指點別人?？墒獠恢@些行為只會讓人反感，適得其反。"

"《道德經》有云：'自伐者無功，自矜者不長。'自我夸耀的人，不會有真正的功績；自高自大的人，不會有長久的發(fā)展。真正有本事的人，從不炫耀。為何？因為他們不需要通過炫耀來證明自己。"

"此外，與人交往時，要學會傾聽，少說多聽。別人分享好消息時，真誠地替他高興；別人遇到困難時，默默地給予支持。不要急于表達自己，不要急于給建議。很多時候，別人需要的不是你的建議，而是你的傾聽和理解。"

林居士聽得頻頻點頭，深感受益。

三人正聆聽禪師的教誨，忽然有小沙彌前來稟報，說是有位施主的母親病重，請禪師前去誦經祈福。

慧明禪師起身道："三位施主，今日便說到這里。"

周居士連忙說道："禪師，弟子還想請教，如何從根本上改掉這些口業(yè)？有沒有什么修行的方法？"

慧明禪師看了他一眼，說道："方法是有的，而且很簡單。只是說來話長，今日時間不夠了。三位施主若有誠心，明日再來，老衲為你們詳細開示。"

三人連忙答應，恭送禪師離去。

這一夜，三人都輾轉難眠。他們各自回想自己平日里的言行，越想越覺得禪師說得有道理。

周居士想到自己每次與人見面都訴苦抱怨，心中十分慚愧。難怪朋友們越來越疏遠自己，誰愿意整天聽人倒苦水呢？

陳居士想到自己背后議論他人，心中一陣后怕。那些被他議論過的人，說不定早就知道了，只是沒有當面揭穿而已。

林居士想到自己炫耀成就、指點別人，心中感到羞愧。他以為自己是好心，卻不知道給別人帶來了多少不舒服。

三人都期待著明日禪師的開示，希望能學到從根本上改掉口業(yè)的方法。