創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

《六祖壇經(jīng)》有云："佛法在世間，不離世間覺(jué)。離世覓菩提，恰如求兔角。"佛法就在日常生活之中，離開(kāi)生活去尋找覺(jué)悟，就像尋找兔子的角一樣，是找不到的。

可你是否想過(guò)，為何有些人誦經(jīng)萬(wàn)遍，依然煩惱重重？為何有些人從不念佛，卻活得通透自在？

老一輩人常說(shuō)："修行不在山上，在心上；功夫不在經(jīng)卷，在日用。"這話聽(tīng)著樸素，細(xì)想?yún)s道盡真諦。多少人把修行等同于誦經(jīng)打坐，卻不知道真正的修行，藏在生活的每一個(gè)角落。

深山之中，有一位隱居多年的高僧。他年輕時(shí)云游四方，遍訪名師，晚年卻選擇隱居山林，不再見(jiàn)客。據(jù)說(shuō)他悟透了修行的真諦，可他從不輕易對(duì)人講。

有一天，一個(gè)修行多年的居士歷盡千辛萬(wàn)苦找到了高僧的住處。他跪在高僧面前，訴說(shuō)自己的困惑："弟子日日誦經(jīng)，夜夜打坐，修行二十年，卻覺(jué)得自己毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。請(qǐng)師父開(kāi)示，怎樣才能真正修行？"

高僧看著他，沉默良久，終于開(kāi)口，只說(shuō)了一句話。

這句話，讓居士如夢(mèng)初醒。他愣在原地，半晌說(shuō)不出話來(lái)，隨即淚流滿(mǎn)面，跪地叩首，說(shuō)自己修行二十年，今日才知道什么是真正的修行。

那句話究竟是什么？為何有如此大的力量？

這個(gè)居士姓周，人稱(chēng)周居士，是城里有名的虔誠(chéng)修行人。

說(shuō)起周居士，在信眾圈里可是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。他皈依三寶二十年，每天早晚課從不間斷，《金剛經(jīng)》能倒背如流，《心經(jīng)》更是念了不知多少萬(wàn)遍。他吃素、放生、布施，樣樣都做，逢年過(guò)節(jié)還去寺里做義工。

按理說(shuō)，這樣的修行人，應(yīng)該活得很自在了。

可周居士不自在。

他脾氣不好。在家里，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)妻子發(fā)火；在外面，遇到不順心的事就急躁。他知道這樣不對(duì)，可就是控制不住。

他心眼小。別人無(wú)心的一句話，他能記好幾天；別人不經(jīng)意的一個(gè)眼神，他能琢磨出十幾種含義。他知道這樣不對(duì)，可就是放不下。

他愛(ài)攀比?？吹絼e人比自己有錢(qián)，心里就不舒服；看到別人比自己受尊重，心里就酸溜溜的。他知道這樣不對(duì)，可就是比不住。

他越修行，越覺(jué)得自己沒(méi)長(zhǎng)進(jìn)。經(jīng)誦了那么多，道理懂了那么多，可落到實(shí)處，還是老樣子。

他開(kāi)始懷疑：是不是自己的方法不對(duì)？是不是自己根器太差？還是說(shuō)，修行根本就沒(méi)有用？

他聽(tīng)說(shuō)深山里住著一位高僧，悟透了修行的真諦。于是，他帶上干糧，進(jìn)山去尋訪。

山路崎嶇，荊棘遍布。周居士走了三天，才找到高僧隱居的茅屋。

茅屋很簡(jiǎn)陋，只有一間房，門(mén)前有一塊菜地，種著一些青菜蘿卜。高僧正在地里澆水，彎著腰，動(dòng)作緩慢而專(zhuān)注。

周居士不敢打擾，就在旁邊等著。

高僧澆完水，直起身來(lái)，看了他一眼。

"你來(lái)了。"高僧的聲音平和而淡然。

周居士連忙上前，恭敬地行禮："弟子周某，特來(lái)請(qǐng)教師父。"

高僧點(diǎn)點(diǎn)頭，放下水瓢，帶他進(jìn)了茅屋。

茅屋里陳設(shè)簡(jiǎn)單，一張床，一張桌，幾本經(jīng)書(shū)，一尊小小的佛像。高僧在蒲團(tuán)上坐下，示意周居士也坐。

"你有什么困惑？"

周居士把自己的情況說(shuō)了一遍。說(shuō)到最后，他的眼眶紅了。

"師父，弟子修行二十年，日日誦經(jīng)，夜夜打坐，從不懈怠?？傻茏影l(fā)現(xiàn)，自己的脾氣沒(méi)有變好，心量沒(méi)有變大，煩惱沒(méi)有減少。弟子是不是修錯(cuò)了？請(qǐng)師父開(kāi)示，怎樣才能真正修行？"

高僧聽(tīng)完，沒(méi)有立刻回答，只是靜靜地看著他。

那目光，平靜而深邃，仿佛能看透一切。

過(guò)了許久，高僧才開(kāi)口："你每天誦經(jīng)多長(zhǎng)時(shí)間？"

周居士說(shuō)道："早晚各一個(gè)時(shí)辰。"

"誦的什么經(jīng)？"

"《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》《普門(mén)品》，輪著誦。"

"誦了多少年？"

"二十年了。"

高僧點(diǎn)點(diǎn)頭："二十年，早晚各一個(gè)時(shí)辰，一天兩個(gè)時(shí)辰。一年三百六十五天，二十年七千三百天，一共一萬(wàn)四千六百個(gè)時(shí)辰。"

周居士聽(tīng)了，心里有些得意。是啊，他這二十年，花在誦經(jīng)上的時(shí)間可不少。

高僧話鋒一轉(zhuǎn)："那我問(wèn)你，你誦經(jīng)之外的時(shí)間，都在做什么？"

周居士愣了一下："做什么……就是正常生活啊。工作、吃飯、睡覺(jué)、和家人相處……"

"你和家人相處的時(shí)候，是什么狀態(tài)？"

周居士不說(shuō)話了。

他想起自己在家里的樣子：對(duì)妻子大呼小叫，嫌她做飯不合口味；對(duì)孩子嚴(yán)厲苛責(zé)，嫌他成績(jī)不夠好；對(duì)父母缺乏耐心，嫌他們嘮叨啰嗦。

高僧說(shuō)道："你誦經(jīng)的時(shí)候，是個(gè)修行人；你和家人相處的時(shí)候，是什么人？"

周居士臉紅了。

高僧繼續(xù)說(shuō)道："你工作的時(shí)候，是什么狀態(tài)？"

周居士更不敢說(shuō)話了。

他想起自己在單位的樣子：對(duì)下屬頤指氣使，對(duì)上司阿諛?lè)畛?；為了利益勾心斗角，為了面子?zhēng)強(qiáng)好勝。

高僧說(shuō)道："你誦經(jīng)的時(shí)候，口念'無(wú)我相、無(wú)人相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相'；你工作的時(shí)候，有沒(méi)有做到無(wú)我相？"

周居士無(wú)言以對(duì)。

高僧說(shuō)道："你說(shuō)你修行二十年沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)，你知道為什么嗎？"

周居士搖頭。

高僧說(shuō)道："因?yàn)槟阒辉谡b經(jīng)的時(shí)候修行，誦經(jīng)之外的時(shí)間，你沒(méi)有修行。"

"你一天兩個(gè)時(shí)辰誦經(jīng)，其他二十二個(gè)時(shí)辰在造業(yè)。你誦經(jīng)積累的那點(diǎn)功德，還不夠你造業(yè)消耗的。你進(jìn)一步，退十步，當(dāng)然沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。"

周居士聽(tīng)了，如遭雷擊。

他從來(lái)沒(méi)有這樣想過(guò)。他以為誦經(jīng)就是修行，誦經(jīng)之外的時(shí)間是"正常生活"?？筛呱嬖V他，誦經(jīng)之外的時(shí)間，他不是在"正常生活"，他是在"造業(yè)"。

高僧看著他的表情，語(yǔ)氣緩和了一些："我不是要責(zé)怪你。大多數(shù)修行人都是這樣的。他們以為誦經(jīng)打坐就是修行，卻不知道，真正的修行是在日常生活中。"

周居士抬起頭，問(wèn)道："師父，那怎樣才是真正的修行？"

高僧微微一笑，說(shuō)道："我送你一句話，你記在心里。"

周居士連忙豎起耳朵。

高僧一字一頓地說(shuō)道——

"別執(zhí)著日日誦經(jīng)。記?。荷拼磉吶耍褪亲詈玫男扌?。"

周居士愣住了。

"善待身邊人？"

高僧點(diǎn)頭："對(duì)。善待身邊人。"

"你誦經(jīng)萬(wàn)遍，不如善待身邊人一次。你打坐千日，不如對(duì)家人和顏悅色一天。"

"你念'阿彌陀佛'，佛在哪里？佛不在西方極樂(lè)世界，佛就在你身邊的每一個(gè)人身上。你善待身邊人，就是在供養(yǎng)佛；你傷害身邊人，就是在褻瀆佛。"

周居士若有所思："師父的意思是，對(duì)身邊人好，比誦經(jīng)更重要？"

高僧說(shuō)道："不是'更重要'，是'一樣重要'，甚至是'同一件事'。"

"你誦經(jīng)是為了什么？是為了明理。明什么理？明慈悲的理，明智慧的理，明眾生平等的理。"

"你明了這些理，就應(yīng)該用在生活中。你對(duì)身邊人慈悲，就是在踐行你誦經(jīng)學(xué)到的道理；你對(duì)身邊人不慈悲，說(shuō)明你誦經(jīng)白誦了，理沒(méi)有明。"

"誦經(jīng)是學(xué)，善待身邊人是用。學(xué)而不用，等于沒(méi)學(xué)。"

周居士聽(tīng)了，心中大為震動(dòng)。

他這二十年，確實(shí)是"學(xué)而不用"。他學(xué)了那么多道理，卻沒(méi)有用在生活中。他對(duì)著佛像很虔誠(chéng)，對(duì)著家人卻很粗暴；他在寺里很謙卑，在外面卻很傲慢。

他是個(gè)"分裂"的人——誦經(jīng)時(shí)是一個(gè)人，不誦經(jīng)時(shí)是另一個(gè)人。

高僧看出了他的心思，說(shuō)道："你知道為什么你誦經(jīng)時(shí)是一個(gè)人，不誦經(jīng)時(shí)是另一個(gè)人嗎？"

周居士搖頭。

高僧說(shuō)道："因?yàn)槟惆颜b經(jīng)當(dāng)成了'任務(wù)'，而不是'生活'。"

"你覺(jué)得誦經(jīng)是'額外'的事，是'加分項(xiàng)'，做完了就可以放下，回到'正常生活'中?？赡悴恢?，修行沒(méi)有'額外'和'正常'之分，修行就是生活本身。"

"你的每一個(gè)念頭，每一句話，每一個(gè)動(dòng)作，都是修行。你善念起，就是在修善；你惡念起，就是在修惡。你說(shuō)好話，就是在積德；你說(shuō)壞話，就是在造業(yè)。"

"沒(méi)有什么'誦經(jīng)時(shí)間'和'非誦經(jīng)時(shí)間'，只有'修行'和'不修行'。而真正的修行人，是時(shí)時(shí)刻刻都在修行的。"

周居士聽(tīng)了，若有所悟。

他問(wèn)道："師父，那弟子以后是不是不用誦經(jīng)了？"

高僧搖頭："不是不誦經(jīng)，是不要'只'誦經(jīng)。"

"誦經(jīng)是好的，可以幫你明理，可以幫你定心。但誦經(jīng)不是目的，誦經(jīng)是手段。目的是什么？目的是讓你成為一個(gè)更好的人，讓你善待身邊的每一個(gè)人。"

"你誦經(jīng)誦得再多，如果不能善待身邊人，那誦經(jīng)就沒(méi)有意義。你誦經(jīng)誦得少一點(diǎn)，但能善待身邊人，那你的修行就是成功的。"

周居士深深地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

高僧又說(shuō)道："我再問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題。"

"師父請(qǐng)問(wèn)。"

"你身邊最親近的人是誰(shuí)？"

周居士想了想，說(shuō)道："是我的妻子和孩子。"

"你對(duì)他們好嗎？"

周居士沉默了。

說(shuō)實(shí)話，他對(duì)妻子和孩子并不好。他總是挑剔妻子，嫌她這不好那不好；他總是批評(píng)孩子，嫌他不爭(zhēng)氣。他很少給他們好臉色，很少對(duì)他們說(shuō)溫暖的話。

高僧說(shuō)道："你對(duì)最親近的人都不好，你說(shuō)你在修行，你修的是什么行？"

周居士無(wú)言以對(duì)。

高僧說(shuō)道："修行要從最近的地方修起。你連身邊最親近的人都善待不了，談什么普度眾生？你連家都沒(méi)有修好，談什么修行圓滿(mǎn)？"

"你回去之后，先從善待妻子開(kāi)始。對(duì)她好一點(diǎn)，耐心一點(diǎn)，溫柔一點(diǎn)。你能做到這一點(diǎn)，比你誦經(jīng)一萬(wàn)遍都有用。"

周居士聽(tīng)了，眼眶濕潤(rùn)了。

他想起妻子這些年的付出。她操持家務(wù)，照顧老小，任勞任怨?？伤o了她什么？只有挑剔和抱怨。

他想起孩子這些年的委屈。孩子努力學(xué)習(xí)，想要得到他的認(rèn)可。可他給了孩子什么？只有批評(píng)和否定。

他自以為是個(gè)修行人，其實(shí)連一個(gè)合格的丈夫和父親都算不上。

高僧看著他的表情，語(yǔ)氣變得溫和："不必太自責(zé)。知錯(cuò)能改，善莫大焉。你能意識(shí)到這些，已經(jīng)是好的開(kāi)始。"

"從今天起，你回去好好善待你的家人。你對(duì)他們好，就是對(duì)佛好；你讓他們快樂(lè)，就是在積功德。"

周居士跪倒在地，重重地磕了三個(gè)頭。

"師父，弟子明白了！弟子修行二十年，今日才知道什么是真正的修行！"

高僧扶起周居士，說(shuō)道：

"我剛才告訴你'善待身邊人，就是最好的修行'，你已經(jīng)明白了一層意思。可這句話還有更深的含義，你參透了嗎？"

周居士搖搖頭："請(qǐng)師父開(kāi)示。"

高僧說(shuō)道："'善待身邊人'——這五個(gè)字，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難。"

"難在哪里？難在'身邊人'三個(gè)字。"

"陌生人好善待，身邊人難善待。為什么？因?yàn)槟吧撕湍銢](méi)有利害關(guān)系，你可以保持禮貌；身邊人和你朝夕相處，你的缺點(diǎn)會(huì)暴露無(wú)遺。"

"你可以對(duì)陌生人微笑，卻對(duì)妻子板著臉；你可以對(duì)同事客氣，卻對(duì)父母不耐煩。這是人的通病，也是修行的關(guān)鍵。"

"你如果能對(duì)身邊人像對(duì)陌生人一樣好，你的修行就成了一半；你如果能對(duì)身邊人比對(duì)陌生人更好，你的修行就圓滿(mǎn)了。"

高僧頓了頓，目光深邃。

"這個(gè)道理，不僅適用于修行，也適用于做人。你如果能參透'善待身邊人'這五個(gè)字，你的人生將會(huì)完全不同。"

周居士的心被吊了起來(lái)，急切地想知道這背后究竟蘊(yùn)含著怎樣的人生智慧。