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佛家講“清凈”,不講“冷漠”?明白兩者差異,懂得真正平靜

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創(chuàng)作聲明:本文為虛構創(chuàng)作,請勿與現(xiàn)實關聯(lián)

佛門中常說"清凈心",《維摩詰經(jīng)》有云:"心凈則佛土凈。"可什么才是真正的清凈?

有人以為清凈就是不動情、不動心,對世間一切漠然處之。于是修行人中出現(xiàn)了這樣的怪象:有人見到苦難不聞不問,說這是"清凈無染";有人對父母冷淡,對親友疏離,說這是"斷除情執(zhí)";還有人整日枯坐,六根緊閉,對外界一切視若無睹,自認為已達清凈境界。

可佛陀當年真的是這樣教導的嗎?那位走遍恒河兩岸,為眾生說法四十九年,見到病者親自照料,見到貧者慈悲救濟的覺者,他的清凈,是這種冰冷的無情嗎?

更讓人疑惑的是,佛陀一生都在度化眾生,慈悲喜舍從未停息,可他為何又能保持內(nèi)心的清凈無染?這清凈和慈悲,看似矛盾,實則蘊含著修行最深刻的智慧。到底什么是清凈?什么又是冷漠?這兩者之間,有著怎樣天壤之別的差異?

佛陀曾經(jīng)用一個故事,為弟子們講清了這個道理。

那是佛陀成道后第二十五年,僧團駐錫在舍衛(wèi)國的祇樹給孤獨園。

這一日,園中來了一位年輕的比丘,名叫摩訶男。他出家才三年,修行極為刻苦,每日打坐不輟,持戒嚴謹,從不與人閑談,見到其他比丘也只是微微點頭,便各自離去。

久而久之,僧團中的比丘們都覺得摩訶男有些古怪。他不參與大家的討論,不關心他人的疾苦,甚至連阿難尊者來找他交流修行心得,他也只是淡淡回應幾句,便說要去禪定,不便多談。



有一次,精舍中一位老比丘病重,需要人照料。阿難召集大家輪流看護,輪到摩訶男時,他卻拒絕了。

"阿難師兄,弟子正在修清凈心,若去照料病者,難免要接觸種種不凈之物,這會染污弟子的清凈。還請師兄另找他人吧。"摩訶男的語氣平淡,聽不出半點波瀾。

阿難愣住了,他從未見過這樣的修行人。他本想說些什么,可看著摩訶男那張毫無表情的臉,又不知從何說起。

這件事很快傳到了佛陀耳中。

佛陀沉默了良久,對阿難說:"把摩訶男叫來,我要親自跟他談談。"

摩訶男來到佛陀面前,恭恭敬敬地行禮,臉上依然是那種淡漠的神情。

"摩訶男,聽說你在修清凈心?"佛陀溫和地問。

"是的,世尊。弟子覺得,只有斷除一切情執(zhí),不染著于任何事物,才能得到真正的清凈。"摩訶男的回答很自信。

"那你覺得,什么是清凈?"

"清凈就是心如止水,不起波瀾,對一切都不動心,不動情。"

佛陀點點頭,又問:"那如果有個孩子掉進了水里,在你面前掙扎呼救,你會怎么做?"

摩訶男想了想,說:"弟子會繼續(xù)打坐,不會理會。這是那個孩子的業(yè)報,弟子若去救他,就是干涉因果,破壞了清凈心。"

佛陀搖了搖頭,臉上露出一絲憂慮。

"摩訶男,你跟我來。"

佛陀起身,帶著摩訶男走出精舍,來到園外的一條小路上。

此時正是午后,陽光熾烈。路邊躺著一個乞丐,渾身潰爛,散發(fā)著惡臭。他虛弱地呻吟著,伸出枯瘦的手,向過往的行人乞討一口水。

可路人都捂著鼻子,匆匆走過,沒有一個人停下來。

佛陀走到乞丐面前,蹲下身子,溫柔地問:"你很渴嗎?"

乞丐睜開渾濁的眼睛,看到一個僧人蹲在自己面前,急忙點頭。

佛陀回頭對阿難說:"去取些水來。"

阿難很快打來了水,佛陀親自喂給乞丐喝。那乞丐喝完水,感激地看著佛陀,眼中泛出淚光。

佛陀又查看了乞丐的傷口,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)嚴重感染。他對阿難說:"去找耆婆大醫(yī)來,給這位病者治療。"

摩訶男站在一旁,看著這一切,眉頭越皺越緊。等佛陀處理完,他忍不住說:"世尊,您不是說要保持清凈嗎?為何還要接觸這么不凈的病人?"

佛陀看著他,反問道:"你覺得我剛才做的事,破壞了清凈嗎?"



"當然!"摩訶男肯定地說,"世尊您親自喂他水,還要為他找醫(yī)生,這不是被情執(zhí)所染了嗎?真正的清凈,應該是不管不顧,心無掛礙才對。"

佛陀嘆了口氣:"摩訶男,你知道清凈和冷漠的區(qū)別嗎?"

摩訶男一愣:"它們不是一樣的嗎?"

"當然不一樣。"佛陀說,"清凈是心不被煩惱所染,冷漠是心已經(jīng)麻木不仁。清凈是內(nèi)在的自在,冷漠是情感的死寂。你現(xiàn)在的修行,不是在追求清凈,而是在走向冷漠。"

摩訶男的臉色變了。佛陀的話如同晴天霹靂,讓他整個人都震住了。

"世尊,弟子...弟子不明白。難道要保持清凈,不就是要斷除一切情感嗎?"

佛陀搖頭:"不是斷除情感,是轉(zhuǎn)化情感。"

就在這時,遠處傳來一陣哭聲。原來是一對母子,孩子病重,母親抱著他四處求醫(yī),可沒有醫(yī)生愿意接診這個窮苦的病童。

母親哭喊著:"誰能救救我的孩子!求求你們,救救他!"

摩訶男看了一眼,便移開了目光,準備繼續(xù)聽佛陀開示。可佛陀卻已經(jīng)走向了那對母子。

"把孩子給我看看。"佛陀說。

那母親驚喜地抬起頭,看到是一位莊嚴的僧人,趕緊把孩子遞過去。

佛陀檢查了孩子的病情,發(fā)現(xiàn)是急癥,需要立刻救治。他當機立斷,讓阿難去找耆婆大醫(yī),自己則先為孩子做緊急處理。

在佛陀的救治下,孩子的病情很快穩(wěn)定了。那母親感激得不住磕頭,佛陀卻只是溫和地說:"回去好好照顧孩子,不必掛懷。"

等母子離開后,佛陀看向摩訶男:"你看到了?"

摩訶男不解:"世尊,弟子看到您又救了一個病人。可這和清凈有什么關系?"

佛陀說:"我救他們,是出于慈悲,但我的心并沒有被這件事所染。我沒有執(zhí)著于'我在救人',也沒有執(zhí)著于'他們應該感激我',更沒有執(zhí)著于'我做了一件好事'。我只是看到苦難,自然地去化解,如同流水遇到石頭,自然地繞過去,沒有掛礙,沒有執(zhí)著。這就是清凈。"

"可你剛才拒絕照料病者,心里是怎么想的?"

摩訶男老實回答:"弟子想的是,照料病者會破壞我的清凈,會讓我沾染不凈之物,會耽誤我的修行。"

"你看,"佛陀點頭,"你心里其實充滿了執(zhí)著。你執(zhí)著于自己的清凈,執(zhí)著于自己的修行,執(zhí)著于不被染污。這滿心的執(zhí)著,哪里還有清凈可言?"

摩訶男恍然大悟,冷汗直冒。原來這三年來,他以為自己在修清凈,實際上是在修冷漠,而且還是一種帶著執(zhí)著的冷漠。

"世尊,那真正的清凈應該是什么樣的?"摩訶男虛心請教。

佛陀看著天邊的云彩,緩緩說道:"真正的清凈,可以用三個字來概括。"

"哪三個字?"摩訶男急切地問。

佛陀正要開口,遠處又傳來一陣騷動。原來是城中發(fā)生了一場糾紛,兩家人為了一塊地爭執(zhí)不下,眼看就要動手。

眾人圍觀,卻沒有人上前勸阻。

佛陀走了過去,溫和地對雙方說:"爭執(zhí)解決不了問題,不如坐下來好好談談。"

佛陀的威嚴和慈悲,讓雙方都冷靜了下來。他耐心地聽兩家人陳述,然后給出了一個公平的解決方案。兩家人心悅誠服,糾紛就此化解。

等事情處理完,佛陀對摩訶男說:"你看,我剛才介入了這場糾紛,可我的心有被這件事困擾嗎?沒有。我看到矛盾,就去化解,化解完了,心里什么也沒留下,如同水面的漣漪,散去便無痕。"



摩訶男若有所思:"世尊,您是說,真正的清凈,是可以做事,但心不被事所困?"

"對,"佛陀點頭,"清凈不是逃避世間,而是在世間行走,心卻不被世間所染。就像蓮花,生于污泥,卻不被污泥所染,這才是真正的清凈。"

"可弟子不明白,怎樣才能做到這一點?心怎么可能不被事所染呢?"

佛陀微笑:"這就是我要告訴你的那三個字?上..."

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