創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

"隨緣"二字,幾乎是佛家最常被提起的教誨?？善婀值氖?佛陀從未讓人"認(rèn)命"。這兩個(gè)看似相近的詞,背后的差別,就像天與地。

很多人把隨緣理解成認(rèn)命,遇到困難就說"隨緣吧",遭遇挫折就講"這是命"。他們以為這是看破紅塵,其實(shí)是看錯(cuò)了佛法。真正的隨緣,和認(rèn)命完全是兩回事。一個(gè)讓人超越命運(yùn),一個(gè)讓人屈服于命運(yùn)。

《雜阿含經(jīng)》里記載,佛陀在世時(shí),就有弟子問過這個(gè)問題。當(dāng)時(shí)有個(gè)年輕比丘,出身貧寒,總覺得自己命不好。他聽說佛法講隨緣,就以為修行就是認(rèn)命,不必掙扎。佛陀聽說后,專門把他叫來,講了一個(gè)故事,徹底改變了他的認(rèn)知。

這個(gè)故事,后來被收錄在經(jīng)藏中,歷代祖師都反復(fù)引用。搞懂了隨緣與認(rèn)命的區(qū)別,你才能真正明白佛法的積極入世精神。

那是佛陀住在舍衛(wèi)城祇園精舍的時(shí)候。當(dāng)時(shí)僧團(tuán)里有個(gè)年輕比丘,法名善意。這個(gè)善意出身很苦,父母早亡,從小靠乞討為生。他聽說佛法能解脫苦難,便千里迢迢來投奔僧團(tuán)。

出家后,善意很用功,持戒也嚴(yán)謹(jǐn)。但他心里總有個(gè)疙瘩:為什么別的比丘出身富貴,而我這么苦?為什么他們供養(yǎng)豐厚,我卻常常吃不飽?

有一天,他去城里化緣,遇到一戶富商人家。那家正在辦喜事,門口車水馬龍,珍饈美味擺滿院子。善意站在門外,看著那些穿著華麗的賓客,心里涌起一股酸楚。

這時(shí),一個(gè)仆人走出來,隨手丟給他一塊已經(jīng)發(fā)霉的餅。善意看著手里的餅,再看看院內(nèi)的山珍海味,忽然覺得心灰意冷。他想:這就是命吧。我前世沒修福,這輩子就該受苦。既然如此,何必掙扎?隨緣就好。

從那天起,善意變了。他不再精進(jìn)修行,化緣也只是應(yīng)付。別人問他,他就說:"隨緣嘛,一切都是定數(shù)。"有時(shí)候托缽空缽而回,他也不在意,說:"這是我的命,隨緣就好。"

這話傳到佛陀耳朵里。那天黃昏,佛陀讓阿難去把善意叫來。善意來到佛前,恭敬頂禮。佛陀看著他,問道:"聽說你最近很隨緣?"

善意低頭答道:"是的,世尊。弟子悟到,一切都是因果業(yè)報(bào),強(qiáng)求不來,不如隨緣。"

"那你今天化緣,得到了什么?"

"一無(wú)所獲。不過沒關(guān)系,這是命,我隨緣。"善意的語(yǔ)氣里帶著一絲自我安慰。

佛陀沉默片刻,然后說:"你跟我來。"

佛陀帶著善意走出精舍,來到城外的一片田地。那時(shí)正值農(nóng)忙,農(nóng)夫們?cè)谔锢镄燎趧谧?。有的在犁?有的在播種,有的在澆水,個(gè)個(gè)揮汗如雨。

佛陀指著田地問善意:"你看這些農(nóng)夫,他們?cè)谧鍪裁?"

"在種地。"善意答道。

"他們?yōu)楹我N地?"

"為了秋天有收成啊。"

佛陀點(diǎn)頭:"對(duì)。那我問你,他們春天不播種,秋天能有收成嗎?"

善意搖頭:"當(dāng)然不能。"

"那他們播了種,就一定有收成嗎?"

善意想了想:"也不一定。要看天氣,看雨水,看是否有蟲害。"

"所以呢?"佛陀看著他。

善意有些迷糊,不知道佛陀想說什么。

佛陀繼續(xù)說:"這些農(nóng)夫,他們知道播種不一定有收成,但還是要播種。你知道為什么嗎?"

"因?yàn)?..不播種就一定沒收成?"善意試探著答。

"對(duì)。"佛陀說,"不播種,一定沒收成,這是必然。播了種,可能有收成,也可能因?yàn)樘鞛?zāi)人禍沒收成,這是緣分。但是,他們不會(huì)因?yàn)榭赡軟]收成,就不播種,對(duì)不對(duì)?"

善意點(diǎn)頭,心里開始有些明白了。

佛陀又走到一處正在澆水的農(nóng)夫旁邊,問道:"老人家,你們這么辛苦澆水,就一定能保證莊稼長(zhǎng)好嗎?"

那農(nóng)夫擦了擦汗,笑著說:"那可說不準(zhǔn)。有時(shí)候澆了水,還是會(huì)旱;有時(shí)候雨水太多,又會(huì)澇。這都是天意。"

"那你為何還要澆?"佛陀問。

"不澆怎么行?盡人事,聽天命嘛。我該做的做了,至于結(jié)果如何,那就看老天爺?shù)陌才帕恕?農(nóng)夫說得很坦然。

佛陀轉(zhuǎn)身對(duì)善意說:"你聽見了嗎?盡人事,聽天命。"

善意似懂非懂地點(diǎn)頭。

佛陀帶他回到精舍,在菩提樹下坐定,說道:"我今天給你講個(gè)故事。"

從前有個(gè)國(guó)家,國(guó)王有三個(gè)兒子。老大聰明能干,老二平庸,老三愚鈍。國(guó)王年老,想選繼承人,就把三個(gè)兒子叫來,給他們每人一袋種子,說:"三個(gè)月后,誰(shuí)的收成最好,誰(shuí)就當(dāng)國(guó)王。"

老大拿到種子,立刻找來最好的農(nóng)夫,選了最肥沃的土地,精心耕種。他每天去查看,施肥、澆水、除草,一樣都不馬虎。

老二拿到種子,也找了塊地種下,但沒那么用心。他覺得,種子都是一樣的,能不能長(zhǎng)好,主要看運(yùn)氣。澆水施肥倒是做了,但都是隨便應(yīng)付。

老三拿到種子,看了看,想:"我這么笨,肯定種不好。老大那么聰明,我怎么比得過?這是天命,我認(rèn)了。"說完,他把種子鎖進(jìn)箱子,就去玩了。

三個(gè)月后,老大的地里長(zhǎng)出了茂盛的莊稼;老二的地里莊稼稀稀拉拉,勉強(qiáng)算有收成;老三交出來的,還是那袋種子。

國(guó)王問老三:"你為何不種?"

老三說:"父王,我天生愚笨,比不過兩個(gè)哥哥,這是命。我認(rèn)命了,種不種都一樣。"

國(guó)王嘆了口氣,說:"你錯(cuò)了。你天生愚笨,這的確是命。但種不種,是你的選擇。你聰明比不過老大,但你可以比他更勤奮。你也許種不出最好的莊稼,但至少會(huì)有收成?，F(xiàn)在你連試都不試,拿什么說是命?"

佛陀講完這個(gè)故事,看著善意說:"你明白了嗎?"

善意低頭不語(yǔ),眼淚卻流了下來。他想起自己這段時(shí)間的所作所為,說什么隨緣,其實(shí)就是在逃避,就是在認(rèn)命。

佛陀繼續(xù)說:"你出身貧寒,這是你的業(yè)報(bào),是前世的因,這一點(diǎn)我不否認(rèn)。但出身是命,修行是緣。你不能改變出身,卻可以通過修行改變未來。"

"你今天化緣空缽而回,就說這是命,隨緣就好。那我問你,你有沒有盡力?你有沒有多走幾家?你有沒有反省自己的威儀是否如法,言行是否得體?"

善意羞愧地?fù)u頭。

"你什么都沒做,就說隨緣,這不是隨緣,這是懈怠,是放棄。"佛陀的聲音嚴(yán)厲起來,"真正的隨緣,是盡了人事之后,對(duì)結(jié)果的坦然接受。不是什么都不做,躺在那里說'隨緣'。"

善意跪下,泣聲說:"世尊,弟子知錯(cuò)了。弟子以為隨緣就是認(rèn)命,就是不爭(zhēng)不搶。"

佛陀的聲音又變得柔和:"起來吧。你的理解,也是很多人的誤解。我今天要告訴你,隨緣和認(rèn)命,完全是兩回事。"

善意站起身,擦干眼淚,恭敬地聽佛陀開示。

佛陀說:"認(rèn)命,是看到了命,就屈服于命。就像那個(gè)老三,知道自己愚笨,就放棄努力。這是斷滅見,是錯(cuò)誤的。"

"隨緣,是盡了人事,然后等待因緣成熟。就像農(nóng)夫播種澆水,剩下的交給天時(shí)地利。該做的都做了,結(jié)果如何,順其自然。這才是正見。"

"認(rèn)命的人,遇到困難就退縮,說'這是命,我認(rèn)了'。隨緣的人,遇到困難會(huì)努力,努力之后說'成不成,看因緣'。"

"認(rèn)命是消極的,是放棄主動(dòng)性。隨緣是積極的,是盡力而為后的坦然。"

善意恍然大悟:"所以,隨緣不是什么都不做,而是該做的都做,然后不執(zhí)著于結(jié)果?"

"正是。"佛陀贊許地點(diǎn)頭。

善意激動(dòng)地說:"世尊,弟子明白了!那從明天開始,弟子要加倍精進(jìn),要努力修行,要改變自己的命運(yùn)!"

佛陀卻搖了搖頭,說:"你還是沒完全明白。"

善意愣住了:"弟子哪里說錯(cuò)了?"

"你說要改變命運(yùn),這話對(duì)也不對(duì)。"佛陀說,"命是什么?緣又是什么?命與緣的關(guān)系,你若不搞清楚,還是會(huì)陷入另一個(gè)極端。"

善意急切地問:"請(qǐng)世尊開示,命與緣到底有什么區(qū)別?"

佛陀看著他,緩緩說道:"很多人都以為,命是固定的,緣是變化的。其實(shí)這個(gè)理解太淺了。我告訴你一個(gè)更深的秘密......"

這個(gè)秘密,關(guān)系到整個(gè)佛法對(duì)命運(yùn)的理解,關(guān)系到修行的根本方向。善意屏住呼吸,等待著佛陀揭開這層面紗。

在場(chǎng)的其他比丘,也都聚集過來,想聽聽世尊如何闡釋這個(gè)問題。這是修行中最關(guān)鍵的一個(gè)問題,也是最容易產(chǎn)生偏差的一個(gè)問題。