創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

《禮記·月令》有云："是月也，可以筑城郭，建都邑，穿竇窖，修囷倉。"古人建房造屋，講究天時(shí)地利人和，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有嚴(yán)格的規(guī)矩。

其中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，莫過于"上梁"。

大梁，是一座房子的脊梁骨。古人常說"棟梁之材"，把國(guó)家的中流砥柱比作房屋的大梁，可見這根梁在古人心中的分量。

上梁的時(shí)候，要選良辰吉日，要備香燭供品，還要請(qǐng)人說吉祥話，場(chǎng)面隆重得很。

你可能見過這樣的場(chǎng)景：新房上梁那天，鞭炮齊鳴，親朋好友圍在一旁，木匠師傅站在高處，一邊把大梁穩(wěn)穩(wěn)架上去，一邊高聲喊著："上梁大吉，萬事如意！"底下的人齊聲應(yīng)和，好不熱鬧。

這吉祥話，可不是隨便說說的。古人認(rèn)為，上梁時(shí)說的話，會(huì)"種"進(jìn)這座房子里，影響住在里面的人的運(yùn)勢(shì)。好話種下去，以后就是好運(yùn)；壞話種下去，以后就是災(zāi)禍。

《陽宅十書》中記載："上梁之時(shí)，言語為先。吉言則吉，兇言則兇，不可不慎也。"

意思是說，上梁的時(shí)候，說什么話是頭等大事。說吉祥話就吉利，說不好的話就兇險(xiǎn)，必須慎之又慎。

可問題來了——這吉祥話，是不是隨便找個(gè)人說就行？

答案是：當(dāng)然不行。

古人發(fā)現(xiàn)，有些人說的吉祥話特別"靈"，房子蓋好以后果然順順利利；有些人說的吉祥話卻不管用，甚至適得其反，房子蓋好以后反而諸事不順。

這其中的差別，就在于說話的人選得對(duì)不對(duì)。

那么，究竟哪些人不宜在上梁時(shí)說吉祥話？這背后又有什么道理？且聽我從一個(gè)老故事說起。

話說前朝年間，有一個(gè)村子叫青石村，村里住著幾十戶人家，世代以種田為生。村中有一戶姓趙的人家，趙老漢年過五旬，膝下有三個(gè)兒子，日子過得還算殷實(shí)。

這一年，趙老漢的大兒子要成親了，家里的老房子住不下，趙老漢便決定蓋一座新房。他請(qǐng)了村里最有名的風(fēng)水先生來看地、選址，又請(qǐng)了手藝最好的木匠師傅來主持建造，一切都按老規(guī)矩來，不敢有半點(diǎn)馬虎。

房子蓋了兩個(gè)多月，終于到了上梁的日子。趙老漢提前半個(gè)月就開始張羅，選日子、備祭品、請(qǐng)幫工，忙得不亦樂乎。

上梁前一天，趙老漢把木匠師傅請(qǐng)到家里，商量第二天的事宜。

木匠師傅姓孫，人稱孫師傅，干了一輩子木匠活，經(jīng)驗(yàn)豐富得很。他喝了口茶，對(duì)趙老漢說道：

"老趙啊，明天上梁的事，你都準(zhǔn)備好了吧？"

趙老漢點(diǎn)點(diǎn)頭："都備齊了。香燭、鞭炮、供品，一樣不少。明天一早就開始，趕在午時(shí)之前把梁上好。"

孫師傅又問："說吉祥話的人，你定好了沒有？"

趙老漢愣了一下："說吉祥話？不是您老說嗎？"

孫師傅搖搖頭："我是上梁的，得在上頭忙活，哪有工夫說話。這吉祥話，得另外找個(gè)人來說。而且這個(gè)人可不能隨便找，有講究的。"

趙老漢一聽，來了興趣："哦？還有這說法？我倒是頭一回聽說。孫師傅，您給我講講，這說吉祥話的人有什么講究？"

孫師傅放下茶碗，捋了捋胡須，說道："這上梁說吉祥話，可是一門大學(xué)問。我干木匠這行四十多年，見過的事多了。有些人家上梁，吉祥話說得好，房子蓋好以后順順利利，人丁興旺；有些人家上梁，吉祥話說得不對(duì)，房子蓋好以后反而諸事不順，雞飛狗跳。"

趙老漢吃了一驚："竟有這樣的事？那依孫師傅說，這吉祥話該找什么人來說？又有哪些人不能說？"

孫師傅豎起四根手指頭："有四種人，萬萬不能讓他們?cè)谏狭簳r(shí)說吉祥話。這四種人開了口，不但沒有好處，反而會(huì)給房子招來晦氣。"

趙老漢連忙請(qǐng)教是哪四種人。

孫師傅說道："頭一種，是家中有喪的人。第二種，是口舌不凈、愛說是非的人。第三種，是與主家有過嫌隙的人。第四種，是運(yùn)勢(shì)低迷、諸事不順的人。這四種人，一個(gè)都不能讓他們開口。"

趙老漢把這四種人記在心里，又問道："那應(yīng)該找什么樣的人來說呢？"

孫師傅道："最好是找村里德高望重的長(zhǎng)輩，為人正派、口碑好、家庭和睦、兒孫滿堂的那種人。這樣的人說出來的吉祥話，才有分量，才能真正給房子帶來福氣。"

趙老漢想了想，說道："我們村的周老太爺，今年八十多歲了，兒孫滿堂，在村里德高望重，要不請(qǐng)他來說？"

孫師傅點(diǎn)點(diǎn)頭："周老太爺?shù)故呛线m。不過你得先去請(qǐng)示一下，看他老人家愿不愿意。這事得人家心甘情愿才行，不能勉強(qiáng)。"

趙老漢當(dāng)晚就去了周老太爺家，把事情一說，周老太爺欣然應(yīng)允。

第二天一早，天剛蒙蒙亮，趙家就熱闘起來。幫工的鄉(xiāng)鄰們陸陸續(xù)續(xù)到了，婦女們?cè)谠罘坷锩χ鴾?zhǔn)備飯菜，男人們?cè)谛路炕厣献鲎詈蟮臏?zhǔn)備。

辰時(shí)剛過，孫師傅宣布："時(shí)辰到了，開始上梁！"

鞭炮聲噼里啪啦響了起來，幾個(gè)壯漢抬著那根又粗又長(zhǎng)的大梁，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)赝蓓斏纤汀O師傅站在高處，指揮著眾人把大梁架到正位。

就在大梁即將落定的那一刻，周老太爺站在下面，扯著嗓子高聲喊道：

"上梁上梁，日吉時(shí)良！ 張良斫材，魯班架梁！ 左龍右鳳，福祿滿堂！ 千年富貴，萬代榮昌！"

底下的人齊聲應(yīng)和："好！大吉大利！"

接著，周老太爺又喊道：

"梁上一升，兒孫興旺人丁盛！ 梁上一斗，金銀財(cái)寶往家流！ 梁上一合，夫妻和順家業(yè)合！ 梁上一尺，子孫后代知書識(shí)！"

眾人又是一陣叫好，鞭炮聲更響了，好不熱鬧。

大梁穩(wěn)穩(wěn)地落在了正位上，孫師傅檢查了一番，沖著下面豎起大拇指："好！梁上得正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)！"

趙老漢喜得合不攏嘴，連聲道謝。

上梁儀式完畢，眾人開席吃酒。席間，有個(gè)叫王二麻子的村民湊到趙老漢跟前，酸溜溜地說道："老趙啊，你這上梁怎么不讓我說吉祥話呢？我也會(huì)說幾句的。"

趙老漢打了個(gè)哈哈："哪里哪里，周老太爺?shù)赂咄?，我哪敢勞?dòng)你啊。"

王二麻子不依不饒："我怎么就不行了？我也是土生土長(zhǎng)的青石村人，說幾句吉祥話還不夠格？"

旁邊有人看不下去了，插嘴道："王二麻子，你就別湊熱鬧了。你那張嘴，整天說東家長(zhǎng)西家短，讓你說吉祥話，誰知道你嘴里會(huì)蹦出什么來。"

王二麻子臉一紅，訕訕地不說話了。

這件事傳開以后，村里人都知道了上梁說吉祥話的講究。大家都說趙老漢會(huì)辦事，懂規(guī)矩，難怪他家的新房蓋得順順利利，以后肯定紅紅火火。

果然，趙老漢的新房蓋好以后，大兒子成了親，第二年就添了個(gè)大胖小子。接下來幾年，二兒子、三兒子也都成了家，趙家人丁興旺，日子越過越好。

村里人都說，這是因?yàn)楫?dāng)初上梁時(shí)吉祥話說得好，把福氣都"種"進(jìn)房子里了。

可就在趙家日子蒸蒸日上的時(shí)候，村里另一戶人家卻出了事。

那戶人家姓劉，劉老漢跟趙老漢是同年，兩家的新房幾乎是同時(shí)動(dòng)工的。不同的是，劉老漢不太信這些"老規(guī)矩"，覺得都是迷信，上梁的時(shí)候隨隨便便找了個(gè)人說吉祥話，也沒挑日子，趕上哪天就哪天。

說吉祥話的是劉老漢的一個(gè)遠(yuǎn)房親戚，姓錢，叫錢三。這錢三是個(gè)混不吝的主兒，游手好閑，整天東家蹭飯西家借錢，跟村里好幾戶人家都有過節(jié)。偏偏他嘴皮子利索，一聽說讓他說吉祥話，自告奮勇就上了。

上梁那天，錢三站在底下，搖頭晃腦地說了幾句吉祥話。說是吉祥話，可他那腔調(diào)油腔滑調(diào)的，聽著怎么都不像是在祝福，倒像是在唱戲。

更糟糕的是，錢三說到一半，不知道是嘴瓢了還是故意的，竟然說出一句："這梁歪了可不好，歪了就得塌。"

旁邊有人趕緊打斷他："呸呸呸，說什么呢！童言無忌童言無忌！"

錢三嬉皮笑臉地說："我就是隨口一說，至于嘛。"

劉老漢當(dāng)時(shí)就覺得不對(duì)勁，但木已成舟，也不好說什么，只能硬著頭皮把上梁儀式完成了。

房子蓋好以后，劉家的日子卻不太平。先是劉老漢的大兒媳婦跟婆婆鬧矛盾，三天兩頭吵架；接著是二兒子做生意虧了本，欠了一屁股債；后來劉老漢自己也病了一場(chǎng)，差點(diǎn)沒挺過來。

村里人都在背后嘀咕：這劉家怕是當(dāng)初上梁時(shí)犯了忌諱，讓那個(gè)錢三壞了事。

劉老漢后來也后悔了，逢人就說："當(dāng)初不該圖省事，不該讓錢三那混賬東西開口。他那張破嘴，就不該讓他說話！"

這兩件事一對(duì)比，村里人更加相信上梁說吉祥話的講究了。那位孫師傅說的四種人不能開口，大家都記在了心里。

孫師傅后來又給村里人詳細(xì)解釋了這四種人為什么不能說吉祥話：

第一種：家中有喪的人

古人認(rèn)為，人死之后會(huì)留下一股"喪氣"。這股喪氣會(huì)附著在與死者有密切關(guān)系的人身上，尤其是至親之人。

上梁是大喜的事，講究的是"喜氣盈門"。如果讓帶著喪氣的人來說吉祥話，喪氣就會(huì)隨著話語"種"進(jìn)房子里，沖淡甚至破壞房子的喜氣。

《禮記》中有"居喪不與吉事"的規(guī)定，要求服喪之人在一定時(shí)期內(nèi)不能參加喜慶活動(dòng)。這一方面是為了表達(dá)對(duì)逝者的哀思，另一方面也是為了避免把喪氣帶到喜慶的場(chǎng)合。

上梁是建房過程中最喜慶的環(huán)節(jié)，更要嚴(yán)格遵守這個(gè)規(guī)矩。一般來說，家中有喪的人，要過了"百日"甚至"一年"之后，才能參與別人家的喜事。在此之前，即使關(guān)系再好，也要自覺回避。

第二種：口舌不凈、愛說是非的人

這種人就是我們常說的"長(zhǎng)舌婦"或者"碎嘴子"，不管男女都有。他們最大的特點(diǎn)就是管不住自己的嘴，東家長(zhǎng)西家短，喜歡搬弄是非，說話沒有分寸。

讓這種人來說吉祥話，有兩個(gè)問題：

一是他們平時(shí)說慣了閑話壞話，嘴里的"氣場(chǎng)"是渾濁的。古人認(rèn)為，言語是有力量的，經(jīng)常說好話的人，嘴里帶著"善氣"；經(jīng)常說壞話的人，嘴里帶著"惡氣"。讓嘴里帶著惡氣的人說吉祥話，效果可想而知。

二是這種人說話沒準(zhǔn)頭，你讓他說吉祥話，他可能說著說著就跑偏了，冒出一些不吉利的話來。就像劉家那個(gè)錢三，說到一半竟然說什么"梁歪了就得塌"，這不是存心添堵嗎？

《易經(jīng)》有云："吉人之辭寡，躁人之辭多。"意思是說，有福氣的人話少而精，浮躁的人話多而雜。讓一個(gè)整天嘴不停的人來說吉祥話，能說出什么好話來？

第三種：與主家有過嫌隙的人

這一點(diǎn)很好理解。如果兩家人有過矛盾、結(jié)過怨，那么即使表面上和解了，心里的疙瘩也不可能完全消除。

讓這種人來說吉祥話，他嘴上說的是祝福，心里想的可能是詛咒。古人認(rèn)為，言語的力量來自于"誠(chéng)心"。心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈。一個(gè)心里恨著你的人，說出來的祝福怎么可能是真心的？不是真心的祝福，不但沒有效果，反而可能適得其反。

更可怕的是，有些人表面上笑嘻嘻地說著吉祥話，暗地里卻在心里念叨著壞話。這種"口蜜腹劍"的人，比明著說壞話的人更危險(xiǎn)。你以為他在祝福你，其實(shí)他在詛咒你，你還傻乎乎地不知道。

所以，與主家有過嫌隙的人，哪怕他主動(dòng)提出要說吉祥話，也不能答應(yīng)。寧可得罪他，也不能讓他壞了房子的風(fēng)水。

第四種：運(yùn)勢(shì)低迷、諸事不順的人

這種人自己的運(yùn)氣就不好，整天倒霉事不斷，讓他來給別人祝福，哪里有多余的福氣可以分給別人？

古人認(rèn)為，人的運(yùn)勢(shì)是有"氣場(chǎng)"的。運(yùn)勢(shì)好的人，身上帶著"旺氣"，走到哪里都能給周圍的人帶來好運(yùn)；運(yùn)勢(shì)差的人，身上帶著"衰氣"，走到哪里都會(huì)給周圍的人帶來霉運(yùn)。

讓一個(gè)運(yùn)勢(shì)低迷的人來說吉祥話，就好比讓一個(gè)自己都吃不飽飯的人來請(qǐng)客吃飯，他哪里有這個(gè)能力？非但沒有能力祝福別人，反而可能把自己的衰氣"傳染"給新房。

判斷一個(gè)人運(yùn)勢(shì)好不好，可以看幾個(gè)方面：一是看他最近的際遇，是不是老遇到倒霉事；二是看他的精神狀態(tài)，是不是整天無精打采；三是看他的面相氣色，是不是面色晦暗、印堂發(fā)黑。如果這幾條都中了，那這個(gè)人的運(yùn)勢(shì)肯定不好，不適合讓他來說吉祥話。

孫師傅把這四種人解釋完，村里人都恍然大悟。從此以后，村里誰家蓋房上梁，都特別注意說吉祥話的人選，再也不敢馬虎了。

其實(shí)，仔細(xì)想想，這些講究并非全是迷信。

從心理學(xué)的角度來說，上梁是建房過程中的重要儀式，說吉祥話是儀式的核心環(huán)節(jié)。如果說話的人選不當(dāng)，可能會(huì)影響整個(gè)儀式的氛圍，進(jìn)而影響主人家的心情和信心。

一個(gè)德高望重的長(zhǎng)輩，說出來的祝福讓人覺得分量十足、誠(chéng)意滿滿；一個(gè)游手好閑的混混，說出來的祝福讓人覺得油腔滑調(diào)、敷衍了事。這兩種感覺，能一樣嗎？

從社會(huì)學(xué)的角度來說，上梁儀式是一種社區(qū)活動(dòng)，體現(xiàn)的是鄰里之間的互助和祝福。選擇一個(gè)合適的人來說吉祥話，本身就是對(duì)主人家的尊重，也是對(duì)整個(gè)社區(qū)秩序的維護(hù)。

如果隨隨便便找個(gè)人來說，不講究規(guī)矩，不但會(huì)讓主人家心里不舒服，也會(huì)讓其他幫忙的人覺得被怠慢了。長(zhǎng)此以往，鄰里之間的關(guān)系就會(huì)疏遠(yuǎn)，社區(qū)的凝聚力也會(huì)下降。

當(dāng)然，我們也不必把這些講究看得太神秘，認(rèn)為違反了就一定會(huì)倒霉。房子住得好不好，關(guān)鍵還是看建筑質(zhì)量、看家庭和睦、看個(gè)人努力。但在不違背原則的情況下，遵循一些傳統(tǒng)的講究，圖個(gè)吉利、討個(gè)彩頭，也是人之常情。

說到這里，有人可能會(huì)問：上梁說吉祥話既然這么重要，那吉祥話的內(nèi)容有沒有講究？是不是隨便說幾句好聽的話就行了？

這個(gè)問題問得好。上梁的吉祥話，可不是隨便說說的，也有一套規(guī)矩……

說到這里，可能有人會(huì)覺得，不就是說幾句吉祥話嗎，能有多復(fù)雜？

隨便說幾句"恭喜發(fā)財(cái)"、"萬事如意"不就得了？

事情真沒這么簡(jiǎn)單。

上梁的吉祥話，古人叫做"上梁文"或者"拋梁詞"，是有固定格式和內(nèi)容的。不同的地方有不同的說法，但核心的內(nèi)容大同小異，都要涵蓋幾個(gè)方面：贊美大梁的材質(zhì)、感謝天地神靈的庇佑、祝愿主人家的福祿、期盼子孫后代的興旺。

這些內(nèi)容說全了，才算一篇完整的上梁文；說漏了哪一部分，就好比一桌酒席少了一道主菜，總覺得缺了點(diǎn)什么。

更講究的是，上梁文的每一句話都要押韻、對(duì)仗，讀起來朗朗上口，聽起來悅耳動(dòng)聽。這不僅僅是為了好聽，更是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為，有韻律的語言更容易被天地神靈"聽到"，效果也更好。

那位周老太爺說的那幾句，就是標(biāo)準(zhǔn)的上梁文。他年輕時(shí)念過私塾，肚子里有些墨水，又跟著老一輩學(xué)過這些規(guī)矩，說出來自然有板有眼。換一個(gè)不懂行的人，恐怕說不出這樣的話來。

除了內(nèi)容和格式，說吉祥話的時(shí)機(jī)也有講究。什么時(shí)候開口、什么時(shí)候停頓、什么時(shí)候讓眾人應(yīng)和，都有一定之規(guī)……