創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關聯(lián)

自古以來，中國人講究"宅以樹為衣"，一方庭院若無草木點綴，便如人失了魂魄，少了生氣。

《禮記》有云："草木以時伐焉，禽獸以時殺焉。夫子曰：斷一樹，殺一獸，不以其時，非孝也。"先賢將樹木與孝道相連，可見草木在古人心中的分量。

民間更流傳著土地公的開示：院中植樹，當擇吉木，方能鎮(zhèn)宅安家，庇佑子孫。這三種樹究竟是什么？它們?yōu)楹文艹休d如此厚重的寓意？

說起鎮(zhèn)宅樹，民間流傳著一段土地公顯靈的故事。

明朝嘉靖年間，江南有個叫陳家村的地方。村中有戶人家姓陳，世代耕讀傳家，到了陳老太爺這一輩，家道卻漸漸衰落。陳老太爺膝下三子，長子經(jīng)商虧本，次子科舉屢試不第，三子更是體弱多病，一家人愁云慘淡。

這年清明，陳老太爺去祭祖，路過村口的土地廟。那廟不大，香火卻旺，村里人有個大事小情都愛來問問土地公。陳老太爺跪在蒲團上，將心中苦悶一一訴說，求土地公指點迷津。

說來也怪，當晚陳老太爺做了個夢。夢中一位白須老者拄著拐杖走來，自稱是本方土地。老者打量了陳老太爺一番，說道："你陳家祖上積德，本該興旺。只是你家宅院朝向有缺，東南方煞氣太重，西北角又空曠無依，氣數(shù)散而不聚，難怪諸事不順。"

陳老太爺忙問："敢問神明，可有化解之法？"

土地公捋了捋胡須，說道："化解之法倒也簡單。你在院中種上三株樹，一株槐，一株桂，一株石榴，三年之后，自見分曉。"

陳老太爺還想再問，土地公卻化作一縷青煙散去了。

第二天醒來，陳老太爺將夢中之事告訴家人。三個兒子半信半疑，老太爺卻當真了。他親自去集市上買來樹苗，按照夢中的指點，在院中種下了三株樹：東邊一株槐樹，西邊一株桂花，院心一株石榴。

這三株樹種下去，起初看不出什么名堂。頭一年，樹苗扎根發(fā)芽，長勢平平。第二年，枝葉漸漸繁茂，槐樹亭亭如蓋，桂花香飄滿院，石榴更是結(jié)了滿樹紅果。到了第三年，奇事發(fā)生了。

先是長子經(jīng)商，本來連年虧損，這年卻時來運轉(zhuǎn)，一樁生意賺了個盆滿缽滿。接著次子科舉，考了多年的秀才終于中了，雖不是大富大貴，卻也算光耀門楣。最讓人驚喜的是三子，纏綿病榻多年，身子竟一天天好起來，到了年底已能下地走動。

陳家一時間喜事連連，村里人都嘖嘖稱奇。有人問陳老太爺是不是得了什么高人指點，老太爺也不隱瞞，將土地公托夢之事說了出來。

消息傳開，十里八鄉(xiāng)的人都來陳家看那三株樹。有的人將信將疑，有的人回去也依樣畫葫蘆，在自家院中種上槐樹、桂花、石榴。說來也怪，凡是誠心種植、悉心照料的，家中或多或少都有了些好轉(zhuǎn)。

這個故事在民間流傳甚廣，后來被收入各種筆記雜談之中。到了清代，還有文人將它寫進了地方志里，雖然添油加醋了一些，主干卻是一樣的。

那么問題來了：這三種樹究竟有什么講究？為何偏偏是槐樹、桂花、石榴，而不是別的樹？

先說槐樹。

槐樹在中國的地位非同一般�！墩f文解字》里講："槐，木也。從木，鬼聲。"這個"鬼"字讓很多人望而生畏，以為槐樹與鬼神有關，是不祥之物。其實大謬不然。

古人造字，"鬼"字并非只指亡靈鬼怪，更有"歸"的意思�！稜栄拧丰屃x："鬼之為言歸也。"人死曰歸，落葉歸根，都是一個"歸"字�；睒涞�"槐"，正是取其"歸"意，象征的是歸宿、安定、根基穩(wěn)固。

周代的時候，槐樹便已是貴木�！吨芏Y·秋官》記載："面三槐，三公位焉。"天子外朝種三棵槐樹，是三公的位置所在。能在槐樹下議事的，都是國之重臣。后來"三槐"便成了三公的代稱，"槐位"指的是三公之位，"槐卿"說的是三公九卿。

唐代科舉興盛，長安城里遍植槐樹。舉子們進京趕考，槐蔭下苦讀，槐花開時金榜題名，"槐花黃，舉子忙"的諺語便是這么來的�？贾羞M士叫"登槐"，科舉及第叫"槐第"，槐樹與讀書人的功名利祿緊緊聯(lián)系在一起。

《太平御覽》引《三輔舊事》說："漢時京師街衢植槐也。"漢代長安的大街小巷都種滿了槐樹，綠蔭蔽日，蔚為壯觀。那時候的人相信，槐樹能聚氣藏風，是大吉之木。

民間還有一種說法，槐樹能辟邪�！侗静菥V目》記載："槐者，虛星之精。"虛星是北方七宿之一，屬水，主陰�；睒涞锰撔侵畾�，能鎮(zhèn)壓邪祟，保宅院平安。老輩人常說"門前一棵槐，不是招財就是來"，把槐樹當成招財進寶的吉祥物。

不過槐樹也有講究。民諺云："前不栽桑，后不栽柳，院中不栽鬼拍手。"這個"鬼拍手"指的是楊樹，風一吹嘩啦啦響，像是鬼在拍巴掌，是不能種在院中的�；睒潆m然帶個"鬼"字，卻恰恰相反，種在院中能鎮(zhèn)住那些不干凈的東西。

陳家那株槐樹種在東邊，東方屬木，木氣旺盛，槐樹得其位而生，自然枝繁葉茂。東邊主生發(fā)，主希望，槐樹立于此處，寓意家族蒸蒸日上，子孫興旺發(fā)達。

再說桂花。

桂花的"桂"字，諧音"貴"。古人講究討口彩，種桂花就是圖個"富貴"的好兆頭。《呂氏春秋》說："物之美者，招搖之桂。"招搖山上的桂花，是天下至美之物。屈原《九歌》唱道："援北斗兮酌桂漿。"桂漿是用桂花釀的酒，連神仙都愛喝。

桂花與月亮有著不解之緣。傳說月宮中有一棵桂樹，吳剛?cè)杖辗ブ�，樹�?chuàng)隨合，永遠砍不倒。這個故事雖然帶著幾分悲涼，卻也說明桂樹是仙木，能入得了月宮，豈是凡品？

科舉時代，"蟾宮折桂"是讀書人最大的心愿�？贾羞M士叫折桂，高中狀元叫攀桂，連科及第叫"連中三元"，也叫"桂林一枝"。唐代詩人白居易說："人間植物月中稀，為底移從月里來。"把桂花比作月宮仙木，可見其珍貴。

《南部煙花記》載："陳后主為張貴妃麗華造桂宮于光昭殿后，作圓門如月，障以水晶，后庭設素粉罘罳，庭中空洞無他物，惟植一桂樹。"陳后主給寵妃造的宮殿，庭院里只種一棵桂樹，足見桂樹在當時的地位。

桂花的香氣也有講究�！侗静菥V目》說桂花"辛溫無毒，治百病"，能理氣化痰、溫中散寒。那股幽香不濃不淡，恰到好處，聞之令人心曠神怡。古人相信，桂花之香能驅(qū)散陰氣，凈化宅院的氣場。

陳家那株桂花種在西邊，西方屬金，主收斂、主肅殺。桂花秋天開放，正應金氣，種在西邊是順應天時。西邊主成熟，主收獲，桂花立于此處，寓意功成名就，富貴滿堂。

八月桂花遍地開的時候，那股香氣能飄出幾里地去。陳家次子后來科舉及第，村里人都說是沾了桂花的光，"蟾宮折桂"果然應驗了。

最后說石榴。

石榴原產(chǎn)西域，張騫通西域時帶回中原�！洱R民要術》記載："張騫使西域，得涂林安石國榴種以歸。"這里的"安石國"就是今天的伊朗一帶。是來自安石國，所以叫"安石榴"，后來簡稱石榴。

石榴渾身是寶。石榴花紅艷似火，石榴果顆粒飽滿，連石榴皮都能入藥。《本草綱目》說石榴"止瀉痢、下血、脫肛、崩中帶下"，是難得的良藥。

石榴在民間最大的象征意義是多子多福。一個石榴剝開來，滿滿當當都是籽，紅紅火火，晶瑩剔透。古人把它看作是子孫繁衍的象征，結(jié)婚時要送石榴，盼著新人"早生貴子"。

唐代有個典故叫"石榴裙"。楊貴妃喜歡穿石榴紅的裙子，宮中嬪妃紛紛效仿。玄宗皇帝寵愛楊貴妃，命百官見了貴妃要行禮。有的官員心中不服，貴妃便說："那些老東西，不肯拜倒在我的石榴裙下。""拜倒在石榴裙下"這個說法就是這么來的。

石榴還有辟邪的作用�！队详栯s俎》記載，石榴能鎮(zhèn)壓蠱毒邪祟，宅院中種一株石榴，百邪不侵。民間傳說，石榴紅艷艷的顏色是陽氣的象征，那些陰性的東西見了石榴就繞道走。

陳家那株石榴種在院中央，居中而立，鎮(zhèn)壓四方。院心是宅院的心臟，氣機匯聚之所。石榴立于此處，如同定海神針，穩(wěn)住了整個宅院的氣場。

三株樹各司其職：槐樹主生發(fā)，桂花主富貴，石榴主繁衍。三者合一，正應了"福祿壽"三星，這是老祖宗幾千年總結(jié)出來的智慧。

這三種樹的組合不是隨便湊的�！兑捉�(jīng)》講究陰陽調(diào)和，槐樹屬陰，桂花屬陽，石榴居中調(diào)和。東邊種槐，應青龍位；西邊種桂，應白虎位；中央種石榴，坐鎮(zhèn)中宮。這在風水上叫"三才俱全"，天地人三才各得其位，宅院自然興旺。

陳家的故事傳開以后，不少人來請教種樹的門道。陳老太爺也不藏私，把土地公夢中的話原原本本告訴大家。有心人依樣照做，果然家宅漸安，諸事順遂。

這里頭有個關鍵：心誠則靈。那些半信半疑、敷衍了事的，樹種下去長不好，效果自然打折扣。那些真心誠意、悉心照料的，樹木茂盛，家道也跟著興旺。

樹是有靈性的。你對它好，它就回報你；你對它不上心，它也不會給你好臉色。這個道理放在人身上也一樣，種樹如做人，哪有不勞而獲的道理？

到了清代，鎮(zhèn)宅樹的說法更加流行�！蛾栒畷防飳ｉT有一章講宅院植樹的學問，哪個方位種什么樹，講得清清楚楚。其中特別提到槐樹、桂花、石榴這三種，稱之為"三吉木"，是鎮(zhèn)宅首選。

民間的土地廟里也常能看到這三種樹。土地公管一方土地的興衰，對草木樹種自然門兒清。那些香火旺盛的土地廟，院里往往有槐有桂有石榴，郁郁蔥蔥，生機盎然。

有人說這是迷信，是無稽之談。其實不然。古人講的風水，本質(zhì)上是對自然環(huán)境的一種觀察和總結(jié)。什么樹適合種在什么地方，哪些樹能凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候，哪些樹根系發(fā)達能固土保水——這些都是有科學依據(jù)的。

就拿槐樹來說，槐樹根深葉茂，能吸收地下水分，調(diào)節(jié)小環(huán)境的濕度�；被艹阅苋胨帲笔a能遮陽乘涼，槐樹耐旱耐寒好養(yǎng)活，這樣的樹種在院里，有百利而無一害。

桂花就更不用說了，那股香氣能驅(qū)蚊蟲、凈化空氣，對呼吸系統(tǒng)有好處。住在桂花樹旁邊的人，氣色往往比較好，睡眠也香甜，這不是迷信，是實實在在的植物功效。

石榴結(jié)果多，果實營養(yǎng)豐富，一家人一年到頭有得吃。石榴樹不挑地，南北都能種，觀賞、食用兩不誤，是性價比極高的果樹。

古人或許不懂什么植物學、生態(tài)學，但他們通過幾千年的觀察和實踐，總結(jié)出了哪些樹對人有益、哪些樹對人有害。這些經(jīng)驗用"風水"、"吉兇"的話語包裝起來，代代相傳，其實是樸素的生活智慧。

話說回來，陳家的故事并沒有到此結(jié)束。

三株樹種下去十年之后，陳家已經(jīng)是十里八鄉(xiāng)有名的望族。長子經(jīng)商發(fā)達，在鎮(zhèn)上開了好幾家鋪子；次子做了教諭，在縣學里教書育人；三子雖然身體底子差，卻也娶妻生子，香火不斷。

陳老太爺活到八十多歲才去世，臨終前把三個兒子叫到床前，指著院中那三株樹說："這三株樹是咱家的根，你們要好好照看，不可怠慢。"

三個兒子齊聲應諾。老太爺這才閉上眼睛，黯然去了。