創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)

父母離世后，有一件遺物若久留不處理，會牽絆亡者的魂魄，也會阻礙子女的運勢。

《玉歷寶鈔》載："判官掌生死簿，記人間善惡，察陰陽往來。"判官曾向一位還陽之人透露，亡者最放不下的那件遺物，恰恰是子女最不忍舍棄的東西。這件遺物究竟是什么？為何留得越久，子女反而越難順遂？

話說在宋朝仁宗年間，汴京城外有一個叫做柳家莊的村子。村里有戶姓陳的人家，家主陳老漢年過六旬，膝下只有一個兒子，名叫陳孝先。

陳老漢年輕時走南闖北做過小買賣，攢下了一些家底。到了晚年，他不再出遠門，就在村里開了一間雜貨鋪，日子過得還算殷實。陳孝先打小就孝順，長大后娶了鄰村的姑娘王氏為妻，一家人和和睦睦。

陳老漢有一個習(xí)慣，就是每天晚上睡前，都要把當天收到的銅錢一枚一枚地數(shù)一遍，裝進一個褪了色的布袋里。那布袋是他亡妻生前親手縫制的，用了幾十年，早已破舊不堪，可陳老漢就是舍不得換。

陳孝先曾經(jīng)給父親買過好幾個新錢袋，有皮的、有綢的，都被陳老漢退了回來。老人家說："這袋子是你娘留給我的，我用慣了，換不了。"

陳孝先知道父親念舊，也就不再勉強。

這一年冬天，天寒地凍，陳老漢染上了風(fēng)寒。起初只是咳嗽，后來越來越嚴重，請了郎中來看，說是年紀大了，元氣不足，怕是不好。

陳孝先心急如焚，四處尋醫(yī)問藥，可陳老漢的病情還是一天比一天重。到了臘月二十三那天，陳老漢把兒子叫到床前，拉著他的手說：

"孝先，爹怕是熬不過這個年了。爹這輩子沒什么大出息，就攢了這點家底。爹走之后，鋪子你接著開，好好過日子。"

陳孝先淚流滿面："爹，您別說這種話，您會好起來的。"

陳老漢搖了搖頭，從枕頭底下摸出那個褪色的布袋，遞給兒子："這袋子......是你娘留給爹的......爹舍不得......你替爹......收好......"

話沒說完，陳老漢就咽了氣。

陳孝先抱著父親的遺體，哭得撕心裂肺。王氏在一旁也是淚流不止。

喪事按照當?shù)氐牧?xí)俗辦理，請了和尚來念經(jīng)超度，做了七七四十九天的法事。陳老漢入土為安之后，陳孝先把父親的遺物整理了一遍。衣服被褥該燒的燒了，該扔的扔了，唯獨那個褪色的錢袋，陳孝先舍不得處理。

他想起父親臨終前的囑咐——"替爹收好"，便把那錢袋小心翼翼地收進了柜子里，打算留作紀念。

喪事辦完之后，陳孝先接手了父親的雜貨鋪。他勤勤懇懇，起早貪黑，生意倒也還過得去�？善婀值氖�，從那以后，陳家就開始走背運了。

先是雜貨鋪失了幾次竊。陳孝先明明記得關(guān)好了門窗，可第二天早上來開鋪子，總會發(fā)現(xiàn)少了些東西。有時候是幾斤米，有時候是幾尺布，雖然不是什么值錢的物件，可接二連三地丟，也讓人心煩。

接著，陳孝先的身體也出了問題。他原本身強體壯，從不生病，可那段時間卻總是頭疼腦熱，渾身乏力。王氏以為他是累著了，讓他在家歇幾天，可歇著歇著，病反而更重了。

更奇怪的是，陳孝先開始頻繁做噩夢。

夢里，他總是看見父親站在一片漆黑的地方，手里攥著那個褪色的錢袋，一臉愁苦的樣子。陳孝先想走過去，可腳像是被釘在了地上，怎么也邁不動。他想喊一聲"爹"，可嗓子像是被什么東西堵住了，發(fā)不出聲音。

這樣的夢，陳孝先連著做了好幾個月。

到了第二年開春，陳家又出了一件大事——王氏懷了孩子，可沒等足月就小產(chǎn)了。王氏本就身體不好，這一下更是傷了元氣，躺在床上好幾個月才慢慢恢復(fù)。

陳孝先心里又急又愁，不知道是哪里得罪了神明，怎么接二連三地倒霉。他去廟里燒香拜佛，求菩薩保佑，可情況并沒有好轉(zhuǎn)。

就在陳孝先快要絕望的時候，村里來了一個云游的道士。那道士自稱姓李，從華山來，一路云游到此，想借宿一晚。

陳孝先見那道士仙風(fēng)道骨，不像是騙人的江湖術(shù)士，便熱情地招待了他。吃飯的時候，李道士看了看陳孝先，忽然說道：

"施主印堂發(fā)暗，氣色不佳，怕是最近諸事不順吧？"

陳孝先一愣，沒想到這道士一眼就看出了自己的處境。他嘆了口氣，把這一年來的遭遇一五一十地說了出來。

李道士聽完，沉默了片刻，問道："令尊去世時，可曾留下什么遺物？"

陳孝先點頭道："有一個錢袋，是我娘生前縫的，我爹用了一輩子。爹臨終前交給我，讓我替他收好。"

李道士又問："那錢袋現(xiàn)在在哪里？"

陳孝先說："在柜子里收著呢，我沒舍得扔。"

李道士搖了搖頭，說道："問題就出在這里了。"

陳孝先不解："錢袋能有什么問題？那是我爹最看重的東西，我留著做個念想，有什么不對？"

李道士站起身來，走到窗前，望著天上的月亮，緩緩說道："施主可知道，人死之后，魂魄要去陰間報到。閻王殿的判官會根據(jù)生前的善惡，判定亡者的去處。這個過程，叫做'過堂'。"

"可有些亡者，過堂的時候會被卡住。不是他們生前做了什么大惡，而是他們的心里還有放不下的東西。這放不下的東西，就叫做'執(zhí)念'。"

陳孝先聽得入神："那和我爹的錢袋有什么關(guān)系？"

李道士轉(zhuǎn)過身來，看著陳孝先："你爹臨終前，最后一句話是什么？"

陳孝先想了想，答道："他說......'這袋子是你娘留給爹的，爹舍不得，你替爹收好'。"

李道士點了點頭："這就對了。你爹對那錢袋有很深的執(zhí)念。那錢袋是他和你娘之間的念想，他用了一輩子，早就把它當成了自己的一部分。臨終前他把錢袋交給你，本意是想讓你幫他了結(jié)這份執(zhí)念。"

"可你把錢袋收起來了，沒有處理掉。你爹的魂魄在陰間過堂的時候，就會被這份執(zhí)念拖住，無法順利投胎轉(zhuǎn)世。他的魂魄日日夜夜惦記著那錢袋，就會不由自主地回到陽間，徘徊在錢袋周圍。"

陳孝先聽得心驚肉跳："那......那我夢見爹攥著錢袋站在黑暗里，就是因為這個？"

李道士嘆了口氣："正是如此。你爹的魂魄被困在陰陽之間，無法超生，日日受苦。他托夢給你，就是想告訴你這件事�？上悴幻靼灼渲械牡览�，一直留著那錢袋，反而加重了他的執(zhí)念。"

陳孝先聽完，眼淚奪眶而出："是我不孝，是我害了爹！道長，您救救他，我該怎么辦？"

李道士說道："閻王殿的判官曾透露過一個道理——亡者最放不下的遺物，往往也是子女最不忍舍棄的東西。這種東西，就叫做'念舊之物'。"

"念舊之物留在陽間，會形成一種無形的牽絆。亡者的魂魄會被牽絆住，無法安息；生者的運勢也會被牽絆住，諸事不順。你這一年來的種種倒霉，都是這份牽絆造成的。"

陳孝先連忙問道："那我現(xiàn)在把錢袋處理掉，是不是就能解開這份牽絆？"

李道士點頭道："正是。你把錢袋燒掉，送給你爹帶走，他的執(zhí)念就能了結(jié)，魂魄就能順利超生。你家的運勢，也會慢慢好轉(zhuǎn)。"

陳孝先不敢耽擱，當即從柜子里取出那個褪色的錢袋。他在院子里支起一個火盆，點上三炷香，對著天空拜了三拜，口中念道：

"爹，兒子不懂事，耽誤了您的旅程。今日把這錢袋送給您帶走，愿您在那邊和娘團聚，一切安好。"

說完，陳孝先把錢袋放進火盆里�；鹈缣蛏喜即�，那褪色的布料很快就燃燒起來。一縷青煙裊裊升起，飄向夜空，消失不見。

說來也奇怪，錢袋燒完之后，陳孝先忽然感覺身上一輕，仿佛有什么東西從體內(nèi)被抽走了。那種久違的輕松感，讓他恍如隔世。

當天晚上，陳孝先又做了一個夢。可這次的夢和以前不一樣了。

夢里，他看見父親站在一片金色的光芒中，臉上帶著慈祥的笑容。父親的身旁，還站著一個女人——正是陳孝先的母親，那個他從小就失去的母親。

父母牽著手，對陳孝先微微點了點頭，什么話也沒說，轉(zhuǎn)身向遠處走去。他們的身影越來越模糊，漸漸融入了那片光芒之中。

陳孝先醒來的時候，淚流滿面。他知道，父母終于團聚了，終于安息了。

從那以后，陳家的運勢果然開始好轉(zhuǎn)。雜貨鋪再也沒有失竊過，陳孝先的身體也慢慢恢復(fù)了，就連王氏也再次懷孕，這一次平平安安地生下了一個大胖小子。

李道士在陳家住了三天，臨走時對陳孝先說："記住，亡者最放不下的東西，就是生者最應(yīng)該替他放下的東西。執(zhí)念不除，亡者難安，生者不寧。"

陳孝先把這番話牢牢記在心里，后來逢人便說，告誡鄉(xiāng)親們要妥善處理亡者的遺物，不要因為舍不得而耽誤了亡者的超生。

這個故事，后來被收入了《陰騭文注釋》一書，成為勸人行善、妥善處理喪事的一則公案。

那么，為什么亡者最放不下的遺物，恰恰是子女最不忍舍棄的東西呢？這里面有一個更深的道理。

《玉歷寶鈔》中記載，閻王殿有十殿閻王，分別掌管不同的司法職能。判官是閻王的屬下，負責(zé)記錄人間善惡、審核亡者的功過。每一個亡者到了陰間，都要先過判官這一關(guān)。

判官審核亡者時，不僅要看他生前做了多少善事、多少惡事，還要看他臨終時的心念。如果亡者臨終時心念清凈，沒有牽掛，就能順利過堂，投胎轉(zhuǎn)世。如果亡者臨終時心有執(zhí)念，放不下陽間的某樣?xùn)|西或某個人，就會被卡住，無法超生。

這個"放不下的東西"，就是判官所說的"念舊之物"。

念舊之物可以是很多東西——一件衣服、一個首飾、一封書信、一把算盤......只要是亡者生前最珍視、最常用、最有感情的東西，都有可能成為念舊之物。

問題在于，亡者生前最珍視的東西，往往也是子女眼中最有紀念意義的東西。子女出于孝心，會把這些東西留下來，以為是對父母的懷念�？蛇@樣一來，反而把亡者的執(zhí)念留在了陽間，讓亡者的魂魄無法解脫。

這就是"留得越久，子女越難順遂"的原因。

亡者的魂魄被念舊之物牽絆，日日夜夜徘徊在陽間，這股陰氣就會影響到家宅的氣場。住在這個家里的人，自然會受到影響。輕者諸事不順、運勢低迷，重者疾病纏身、家庭不和。

陳孝先這一年來的遭遇，正是這個道理的體現(xiàn)。

那個褪色的錢袋，承載著陳老漢對亡妻的思念，是他最看重的東西。陳老漢臨終前把錢袋交給兒子，本意是想讓兒子幫他了結(jié)這份執(zhí)念�？申愋⑾炔幻靼灼渲械牡览恚彦X袋收了起來，結(jié)果反而把執(zhí)念留在了陽間。

陳老漢的魂魄在陰間過堂時，心里始終惦記著那個錢袋。這份牽掛就像一根無形的繩索，把他的魂魄拴在了陽間，無法超生。他只能日日夜夜在陰陽之間徘徊，承受煎熬。

而陳孝先這邊，也因為這份牽絆而諸事不順。鋪子失竊、身體抱恙、妻子小產(chǎn)......這些看似無關(guān)的倒霉事，其實都是那份執(zhí)念在作祟。

等到李道士點破了這個道理，陳孝先把錢袋燒掉，送給父親帶走，這份執(zhí)念才終于了結(jié)。陳老漢的魂魄得以解脫，順利超生；陳孝先的運勢也隨之好轉(zhuǎn)。

這個故事在民間流傳甚廣，后來被道教吸收，成為度亡科儀中的一個重要內(nèi)容。道士在做法事超度亡靈時，往往會特別叮囑家屬，要妥善處理亡者的遺物，尤其是那些亡者生前最珍視的東西，一定要燒掉或者隨葬，不能留在家里。

佛教的度亡儀式中，也有類似的說法。

《地藏菩薩本愿經(jīng)》中，地藏菩薩向世尊稟告亡者在中陰身期間的種種境況時，特別提到了"執(zhí)念"的問題。

經(jīng)文說，亡者在中陰身期間，如果心有執(zhí)念，就會被執(zhí)念所困，無法往生善道。執(zhí)念可以是對財物的貪戀，可以是對親人的不舍，可以是對某樣?xùn)|西的眷戀......無論是哪一種，都會成為亡者超生的障礙。

佛陀開示說，亡者的眷屬如果能夠在四十九天內(nèi)為亡者修福造功德，把功德回向給亡者，就能幫助亡者化解執(zhí)念，往生善道。