創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)

一尊觀音像，供得如法可消災(zāi)解厄、有求必應(yīng)，供得失當則徒增煩惱、適得其反，這其中的玄妙，世人知之甚少。

"師父，為何有人供奉觀音一輩子平安順遂，有人供了三五年卻災(zāi)禍不斷？"曾有居士如此叩問。老和尚聞言，雙手合十嘆道："觀音大士慈悲無量，有求必應(yīng)，可世人只知求拜，不知如法供養(yǎng)。三宜三忌，兩件要事，差之毫厘，感應(yīng)云泥��！"

清朝乾隆年間，蘇州城外有座古剎，名喚靈巖山寺。寺中住著一位老比丘，法號印光，雖非后來那位凈土宗十三祖，卻也是當時江南一帶德高望重的大德。

這一年初秋，寺中來了一位中年婦人，姓李名氏，是蘇州城里一位布商的妻子。她衣著素凈，面帶愁容，一進山門便跪在觀音殿前，泣不成聲。

知客僧見狀，上前詢問緣由。李氏抹著眼淚說道："小婦人特來求見住持師父，有要事相求。"

知客僧見她神情悲戚，不敢怠慢，便引她去見印光老和尚。

老和尚年過六旬，須發(fā)皆白，卻目光慈祥，神態(tài)安詳。他看著跪在面前的李氏，溫言道："施主有何難事，且起來慢慢說。"

李氏起身坐下，將事情的來龍去脈說了一遍。

原來這李氏嫁入周家二十余年，膝下只有一子，名叫周明遠。明遠自幼聰穎，讀書用功，眼看著就要參加鄉(xiāng)試了�？删驮谌齻�月前，明遠忽然染上了一場怪病，整日昏昏沉沉，時而說些胡話，請了無數(shù)名醫(yī)都束手無策。

李氏聽人說供奉觀音菩薩可以消災(zāi)祈福，便在家中正廳設(shè)了佛龕，請了一尊白玉觀音像供奉。她每日早晚三炷香，初一十五還要供果供花，誠心誦念《普門品》。可供了三個月，兒子的病不但沒有好轉(zhuǎn)，反而越來越重了。

"師父，小婦人實在想不明白。"李氏泣道，"小婦人誠心供奉觀音大士，為何菩薩不肯保佑我兒？莫不是小婦人前世造了什么孽，連菩薩都不肯原諒？"

印光老和尚聽完，沉吟片刻，問道："你那觀音像，供在何處？"

李氏答道："供在正廳的東墻邊上，面朝西邊。"

老和尚又問："佛龕旁邊可有別的物件？"

李氏想了想，說道："佛龕左邊是一扇窗戶，右邊……右邊放著我公公婆婆的牌位。"

印光老和尚聞言，輕嘆一聲，說道："難怪，難怪。"

李氏急道："師父，難怪什么？還請明示！"

老和尚道："施主，你供奉觀音的心是誠的，可你供奉的法卻是錯的。你可知道，供奉觀音有三宜三忌的講究？"

李氏茫然地搖搖頭。

老和尚站起身來，走到窗前，望著院中那株百年古柏，緩緩說道："觀音菩薩大慈大悲，救苦救難，有求必應(yīng)�？蛇@'有求必應(yīng)'，也是有前提的。你若供養(yǎng)如法，菩薩自然加持；你若供養(yǎng)失當，縱然菩薩慈悲，也難以感應(yīng)。"

李氏急切地問道："那該如何才是如法供養(yǎng)？"

印光老和尚轉(zhuǎn)過身來，說道："這三宜三忌，乃是歷代祖師傳下來的規(guī)矩。你今日既然來了，我便一一說與你聽。"

李氏連忙正襟危坐，洗耳恭聽。

老和尚道："所謂三宜，是指供奉觀音時應(yīng)當做到的三件事。這三件事做好了，菩薩的加持力便會增強。"

李氏急問道："是哪三宜？"

老和尚道："第一宜，是位宜正。觀音菩薩是西方三圣之一，與阿彌陀佛、大勢至菩薩同居極樂世界。供奉觀音，當以西方為尊，佛龕宜設(shè)在房屋的西方或西北方，觀音像面朝東方或東南方。你那觀音像設(shè)在東墻，面朝西方，方位正好顛倒了。"

李氏大驚，說道："小婦人不懂這些，只想著東邊是紫氣東來的方位，便設(shè)在了那里。"

老和尚搖搖頭，說道："紫氣東來是道家的說法，供佛不是這個道理。觀音菩薩從西方而來，接引眾生往生凈土。你讓菩薩背對西方、面朝西方，豈不是讓菩薩背對自己的凈土？這是第一個失當之處。"

李氏面露慚色，連忙問道："那第二宜是什么？"

老和尚道："第二宜，是境宜凈。這個'凈'字，包含三層意思。"

他踱了幾步，繼續(xù)道："其一，是佛龕周圍要清凈。你說佛龕左邊是一扇窗戶，窗外是什么？"

李氏想了想，答道："窗外是一條小巷，平日里人來人往的。"

老和尚道："這便不妥了。觀音菩薩清凈莊嚴，佛龕旁邊若是臨街的窗戶，外面嘈雜喧鬧，豈是清凈之所？更何況，有些人從窗外經(jīng)過，或許衣冠不整，或許口出穢言，這些都會沖撞菩薩。"

李氏聽得心驚，忙問道："那該如何是好？"

老和尚道："若是條件允許，最好將佛龕移至僻靜之處，遠離窗戶和門口。若是條件不允許，至少要在窗戶上掛上簾子，遮擋外面的喧囂。"

李氏點頭記下，又問第二層意思。

老和尚道："其二，是佛龕本身要潔凈。你那佛龕可曾定期擦拭？香灰可曾及時清理？供果可有腐爛不換的？"

李氏訕訕道："小婦人……小婦人有時忙于家務(wù)，確實疏忽了些。"

老和尚道："佛龕是菩薩的道場，豈能積塵蒙垢？你平日里招待貴客尚且要打掃廳堂，供養(yǎng)菩薩反倒馬馬虎虎，這成何體統(tǒng)？《毗奈耶》中說，供具不凈，如同以穢物獻于尊長，不但無功，反增過失。"

李氏面紅耳赤，連聲稱是。

老和尚又道："其三，是你自己的身心要清凈。每日供養(yǎng)菩薩之前，當先洗手漱口，不可蓬頭垢面、衣衫不整。供養(yǎng)之時，心中要存恭敬，不可想著家長里短、柴米油鹽。你誦《普門品》時，心在經(jīng)上還是在別處？"

李氏低頭不語。她想起自己誦經(jīng)時，心里確實常常想著兒子的病情、丈夫的生意，哪里有半分清凈可言。

老和尚道："身不凈尚可清洗，心不凈才是大患。你帶著滿腹憂愁去供養(yǎng)菩薩，供出來的便是憂愁，哪里有什么功德？"

李氏聽得汗顏，問道："那第三宜是什么？"

老和尚的神色變得鄭重起來，說道："第三宜，是心宜誠。這個'誠'字，最為關(guān)鍵，也最難做到。"

他走回座位坐下，緩緩道："你供奉觀音，是為了什么？"

李氏不假思索地答道："是為了求菩薩保佑我兒病愈。"

老和尚點點頭，說道："求菩薩保佑，這本無可厚非。觀音菩薩大慈大悲，救苦救難，你有難處來求菩薩，這是應(yīng)當?shù)��？赡阋靼�，這個'求'字，不是交易，不是買賣。"

李氏不解地問道："師父此話何意？"

老和尚道："你每日上香、供果、誦經(jīng)，是不是心里想著：'我供養(yǎng)了菩薩，菩薩就該保佑我'？"

李氏愣住了。她仔細回想，確實有這種想法。

老和尚道："這便是把供養(yǎng)當成了交易。你供香供果，便如同給菩薩送禮；你求菩薩保佑，便如同要菩薩回報�？善兴_是佛，不是世間的官員，哪里會因為你送了禮便給你辦事？"

李氏急道："那小婦人該如何發(fā)心？"

老和尚道："供養(yǎng)菩薩，當存感恩心、恭敬心、慚愧心。感恩菩薩慈悲，度化眾生；恭敬菩薩功德，莊嚴殊勝；慚愧自己業(yè)障深重，需要菩薩加持。你若能如此發(fā)心，便是真誠；你若只想著求這求那，便是虛偽。"

李氏若有所悟，又問道："師父，您說的三宜小婦人都記下了。那三忌又是什么？"

印光老和尚的神色變得嚴肅起來，說道："這三忌比三宜更為緊要。犯了其中任何一條，不但菩薩不會加持，反而會招感不祥。"

李氏聽得心驚膽戰(zhàn)，忙問道："請師父開示。"

老和尚道："第一忌，是忌與祖先牌位并排供奉。"

李氏一聽，臉色大變。她方才說過，佛龕右邊正放著公公婆婆的牌位。

老和尚看著她的神色，便知已然犯了此忌，嘆道："觀音菩薩是出世間的圣者，祖先是在世間的亡靈，二者品位懸殊，不可混為一談。你將牌位與菩薩像并排，是讓祖先與菩薩平起平坐。這對菩薩是不敬，對祖先也是不妥。"

李氏急道："那小婦人該如何是好？"

老和尚道："祖先牌位當另設(shè)一處供奉，或是設(shè)在佛龕的下方、側(cè)方，以示尊卑有序。萬萬不可并排而列�！兜夭亟�(jīng)》中說，超度亡者當借三寶之力，你將祖先與菩薩并排，反倒阻礙了菩薩對祖先的加持。"

李氏連連點頭，又問第二忌。

老和尚道："第二忌，是忌將菩薩像安置在污穢之處。"

李氏道："這個小婦人懂得，不能放在廁所旁邊。"

老和尚搖搖頭，說道："不只是廁所。臥房、廚房、雜物間，這些地方都不宜供奉菩薩。臥房是休息之所，有夫妻之事；廚房是煙火之地，有油膩葷腥；雜物間污濁不堪，更不必說。觀音菩薩清凈莊嚴，當安置在清凈高雅之處。"

李氏道："小婦人的佛龕設(shè)在正廳，應(yīng)該沒有問題吧？"

老和尚道："正廳倒是可以，但要注意幾點。菩薩像不可正對大門，不可面向廁所，不可背靠廚房，不可安置在橫梁之下，不可被尖銳之物指向。你回去仔細查看，可有犯忌之處。"

李氏暗暗記下，又問第三忌。

老和尚沉吟片刻，說道："這第三忌，最是微妙，也最容易被人忽視。"

李氏屏息凝神，等待老和尚開示。

老和尚緩緩道："第三忌，是忌在菩薩面前行不敬之事。"

李氏不解地問道："何謂不敬之事？"

老和尚道："你家正廳里平日都做些什么？"

李氏想了想，答道："會客、用膳、商議家事……有時也吵吵嘴、說說閑話……"

老和尚道："會客、用膳，這些尚可。可你在菩薩面前吵嘴、說閑話，這便是不敬了。更有甚者，有人在菩薩面前高聲爭吵、口出穢言，甚至說人是非、議論短長，這些都是大不敬。"

李氏冷汗涔涔，回想起自己與丈夫在正廳里爭吵、與婆婆拌嘴的情形，不禁后悔不已。

老和尚道："菩薩像雖是木石所雕，可一經(jīng)開光，便有菩薩的法身加持。你在菩薩面前行不敬之事，便如同在菩薩面前造業(yè)，豈能不招感果報？"

李氏跪倒在地，哭道："小婦人愚昧，犯了這許多過失，難怪我兒的病總不見好。小婦人這就回去，將佛龕移位，將牌位另設(shè)，以后再也不敢在菩薩前造次了。"

印光老和尚將她扶起，說道："你能知錯，便是好的�？晒馐歉恼@些，還不夠。"

李氏急問道："還有什么要做的？"

老和尚道："我方才說的三宜三忌，是供奉的基本規(guī)矩。你照著做了，菩薩自然不會怪罪你�？赡闳粝胱屍兴_的加持力增強百倍，還要做好兩件事。"

李氏眼中放出光來，急切地問道："是哪兩件事？"

老和尚道："這兩件事，一件是'持'，一件是'行'。"

李氏不解地問道："何為持？何謂行？"