在當(dāng)代藝術(shù)的展覽譜系中，雙年展往往承擔(dān)著比美術(shù)館常規(guī)展更宏大的使命：它不僅是作品的集合，更是對(duì)時(shí)代病癥的診斷。

如果說(shuō)過(guò)去十年的國(guó)際藝術(shù)大展普遍受困于居伊·德波筆下的“景觀社會(huì)”，沉迷于視覺(jué)奇觀的制造與消費(fèi)，那么正在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館（PSA）舉辦的第15屆上海雙年展《花兒聽(tīng)見(jiàn)蜜蜂了嗎》，則標(biāo)志著一種顯著的觀念轉(zhuǎn)向——從現(xiàn)代性的“視覺(jué)優(yōu)先”，轉(zhuǎn)向前現(xiàn)代與未來(lái)交織的“深度聆聽(tīng)”。為了邁向未來(lái)，我們必須回過(guò)頭去，拾起被工業(yè)文明遺忘的古老智慧。

策展人凱蒂·斯科特拋出的核心隱喻——“花兒能否聽(tīng)見(jiàn)蜜蜂”，并非浪漫修辭，而是嚴(yán)肅的生物聲學(xué)事實(shí)，更是對(duì)“智能”本質(zhì)的哲學(xué)詰問(wèn)。在2026年，當(dāng)生成式AI正重塑人類(lèi)認(rèn)知時(shí)，這場(chǎng)展覽以近乎頑固的姿態(tài)，將我們拉回生命感知的原點(diǎn)。

展覽構(gòu)建的第一重張力，在于“硅基”與“碳基”智能的對(duì)峙。

當(dāng)下社會(huì)狂熱崇拜AI的“計(jì)算能力”，視大語(yǔ)言模型為未來(lái)智能的最高形式。然而，雙年展指出：自然界存在著一種截然不同的“響應(yīng)式智能”?？茖W(xué)證實(shí)，月見(jiàn)草能感知蜜蜂振翅的特定頻率，并在數(shù)分鐘內(nèi)提升花蜜糖度以示“歡迎”。這種跨物種交流無(wú)需芯片和算力堆疊，無(wú)需云端訓(xùn)練，它基于的是對(duì)微弱信號(hào)的極致敏感。

相比之下，AI雖在算力上指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)，本質(zhì)上卻是封閉的系統(tǒng)——它善于生成，卻拙于“感受”；它能模擬萬(wàn)種花的圖像，卻無(wú)法像花一樣對(duì)一只蜜蜂的靠近產(chǎn)生生理層面的震顫。本屆雙年展之所以重要，是因?yàn)樗诩夹g(shù)狂奔的洪流中安插了一個(gè)減速帶，迫使我們反思：在追求算力的同時(shí)，我們是否正在喪失作為生物體最寶貴的“感應(yīng)力”？

這種喪失在社會(huì)層面表現(xiàn)為一種普遍的“感官外包”。

在高度數(shù)字化的都市，聽(tīng)覺(jué)被算法歌單過(guò)濾，視覺(jué)被濾鏡重構(gòu)，判斷力被評(píng)分量化。我們逐漸失去直接連接物理世界的能力，世界退化為一層“被計(jì)算過(guò)的回聲”。

對(duì)此，雙年展試圖將PSA轉(zhuǎn)化為一座“感官?gòu)?fù)健實(shí)驗(yàn)室”。展覽摒棄了傳統(tǒng)展廳中“凝視”的主導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)“沉浸”與“涉入”。無(wú)論是捕捉宇宙射線的裝置，還是轉(zhuǎn)化真菌信號(hào)的媒介，藝術(shù)在這里不再是被觀看的客體，而是重建人與環(huán)境關(guān)系的介質(zhì)。

正如哲學(xué)家讓-呂克·南希所言，“傾聽(tīng)”不僅是聲學(xué)行為，更是一種“存在的方式”。它要求我們放下傲慢，時(shí)刻準(zhǔn)備接收“他者”的信號(hào)。展覽將這種“傾聽(tīng)”擴(kuò)展為一種生存哲學(xué)——我們能否在數(shù)字噪聲中，識(shí)別出自然界那些未被編碼的真實(shí)振動(dòng)？

城市運(yùn)行依賴(lài)精確規(guī)劃與高速流動(dòng)，工業(yè)思維往往默認(rèn)自然只是沉默的資源。雙年展通過(guò)介入式的城市項(xiàng)目，試圖修正這種單一的發(fā)展觀：城市不僅是人類(lèi)聚居地，更是包含萬(wàn)物的“萬(wàn)物共生網(wǎng)絡(luò)”。

展覽暗示了一種新的“共處之道”：連接不意味著支配，交流不意味著控制。這對(duì)于當(dāng)下的環(huán)境、社會(huì)與治理議題具有深刻啟示——真正的可持續(xù)發(fā)展，不是單純的技術(shù)修補(bǔ)，而是建立一種能“聽(tīng)見(jiàn)”環(huán)境反饋的敏銳制度。

矗立在黃浦江畔的大煙囪，曾是工業(yè)時(shí)代的象征，如今成了生態(tài)時(shí)代感官重構(gòu)的信號(hào)塔。

2026年的上海雙年展未提供理想社會(huì)圖景，而是提供了一種基礎(chǔ)的感知訓(xùn)練。它告誡我們：在萬(wàn)物互聯(lián)的時(shí)代，真正的連接不來(lái)自光纖與5G，而來(lái)自生命體之間古老、脆弱卻充滿韌性的相互回應(yīng)。

藝術(shù)的功能，在于在此刻重新校準(zhǔn)我們的感官雷達(dá)。唯有學(xué)會(huì)“聽(tīng)見(jiàn)”——聽(tīng)見(jiàn)被算法過(guò)濾的雜音，聽(tīng)見(jiàn)被效率掩蓋的微響——我們才有可能在未來(lái)的語(yǔ)境下，重新確立人的位置。

在這個(gè)意義上，“花兒聽(tīng)見(jiàn)蜜蜂了嗎？”不再是一個(gè)生物學(xué)問(wèn)題，而是對(duì)文明延續(xù)方式的一聲叩問(wèn)。

原標(biāo)題：《新民藝評(píng)｜劉耿：生命的相互回應(yīng)才是真正的連接——觀第15屆上海雙年展有感》

欄目編輯：蔡瑾

文字編輯：江妍

本文作者：劉耿