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本文資料來源：《月令廣義》《三命通會》《道德經(jīng)》《莊子》《金剛經(jīng)》《心經(jīng)》等
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民間有句老話："太歲當頭坐，無喜必有禍。"

每逢本命年，長輩們總會叮囑晚輩穿紅內衣、系紅腰帶、掛紅繩，仿佛那一抹紅色便是趨吉避兇的護身符�？蛇@"太歲"究竟是何方神圣？本命年犯太歲，當真會諸事不順、災禍連連？

翻開《月令廣義》，其中記載："太歲者，主宰一歲之尊神。"太歲并非妖魔鬼怪，而是道教信仰中掌管流年運勢的值年神靈，六十位太歲輪值，周而復始�！度〞分懈性疲�"太歲乃年中天子，故不可犯。犯之則兇。"

這"犯太歲"之說，究竟是古人的迷信之談，還是蘊含著某種人生智慧？那三個流傳千年的化解之法，又有怎樣的玄機？

話說唐朝貞觀年間，長安城外有一座清虛觀，觀主張道陵真人乃是張?zhí)鞄熀笠�，道法高深，名動天下�?/p>

這一日，正值歲末年關，一位身著錦袍的中年男子匆匆來到觀中。此人姓李名承業(yè)，乃是長安城中有名的綢緞商人，家財萬貫，生意遍及大江南北�？山袢账鎺С钊�，眉頭緊鎖，哪里還有半點富商的氣派？

張道陵真人見他神色有異，便問道："李施主遠道而來，可是有什么難處？"

李承業(yè)長嘆一聲，拱手道："真人有所不知，明年便是我的本命年，屬蛇。家中老母常說'本命年犯太歲，諸事不順'，我原本不信這些�？蛇@半年來，先是南下的貨船遭了風浪，損失了數(shù)百匹綢緞；后又是店中伙計監(jiān)守自盜，卷走了三千兩銀子；上月我那小兒子又突發(fā)高熱，請了七八個郎中才救回來。如今想來，莫非真是犯了太歲的緣故？"

張道陵真人微微一笑，并不急于回答，而是引他來到觀中正殿。殿內供奉著六十尊太歲神像，莊嚴肅穆，香煙繚繞。

"施主且看，"張道陵真人指著神像說道，"這六十位太歲星君，輪流值年，各司其職。你所說的'犯太歲'，并非太歲要加害于你，而是你的生肖與值年太歲相沖相克，氣場不合，故而諸事容易生變。"

李承業(yè)連忙問道："那依真人之見，這太歲當真會降禍于人？"

張道陵真人搖了搖頭："《易經(jīng)》有云：'吉兇悔吝，生乎動者也。'世間吉兇禍福，皆由人心所動、行為所致。太歲不過是一個時運的標記，就好比天上的星辰，它照耀萬物，卻并不主宰萬物。真正決定你命運的，始終是你自己。"

"那為何本命年總是多有不順呢？"李承業(yè)追問道。

張道陵真人捋了捋長須，緩緩說道："《黃帝內經(jīng)》講'人與天地相應'，人的氣血運行與天地運轉息息相關。本命年為十二年一輪回，正是生命能量的一個周期節(jié)點。好比植物生長，每到換季之時，總要經(jīng)歷一番調整。人在本命年，身體氣血、精神狀態(tài)都處于一個轉換期，自然容易出現(xiàn)波動。"

"加之世人皆知'本命年犯太歲'之說，心中便先有了憂懼�！抖Y記》云：'心不在焉，視而不見，聽而不聞。'一旦心生憂慮，行事便容易疏忽大意，原本可以避免的禍患，反而因為心神不寧而招惹上身。這便是'無喜必有禍'的真正緣由——不是太歲降禍，而是自己的心亂了。"

李承業(yè)聽到此處，若有所悟，又問道："真人所言極是。可既然如此，那民間流傳的種種化解之法，又有何道理？穿紅戴紅，當真管用？"

張道陵真人呵呵一笑："施主問得好。這化解之法，說來也簡單，不過三條而已。只是這三條，世人多只知其一，不知其二，更不知其三。"

"愿聞其詳！"李承業(yè)正色道。

"這第一條，便是世人皆知的'穿紅戴紅'。"張道陵真人說道，"紅色在五行中屬火，火主陽，陽氣旺盛則能驅散陰邪之氣�！抖Y記·月令》載：'孟春之月，天子居青陽，乘鸞路，駕蒼龍，載青旂，衣青衣，服蒼玉。'古人穿衣，皆依五行時令而定，絕非隨意為之。本命年穿紅，取的是火能生土、土能制水之意，借火之陽氣來中和太歲的沖克。"

"只是——"張道陵真人話鋒一轉，"穿紅不過是外在形式，若只知穿紅而不修內心，便如同病入膏肓之人只服補藥而不調作息，終究治標不治本。"

李承業(yè)連連點頭："真人說得是，那第二條呢？"

張道陵真人指著殿中香案上的一盞長明燈說道："這第二條，叫做'行善積德'。《太上感應篇》有云：'禍福無門，唯人自召；善惡之報，如影隨形。'本命年氣運不穩(wěn)，正是修身積德的好時機。老子說'以其不爭，故天下莫能與之爭'，行善之人，心地光明，氣場自正，縱有小災小難，也能逢兇化吉。"

"我曾見過一位老員外，年逾六旬，一生經(jīng)歷五個本命年，非但沒有遭遇什么大災大難，反而每逢本命年便有喜事臨門。有人問他有何秘訣，他只說了八個字：'多做善事，少生閑氣。'你看，這化解之法，哪里需要什么高深法術？無非是守住一顆善心罷了。"

李承業(yè)聽得連連稱是，可心中仍有疑惑："真人，您說的第一條我明白了，穿紅是借外力調和氣場；第二條也懂了，行善是借內力積累福報。可這兩條，似乎尋常道理，為何世人還是多有不順呢？"

張道陵真人微微一笑："施主問到點子上了。這便要說到第三條，也是最關鍵的一條。只是這一條，知道的人少，真正做到的人更少。"

李承業(yè)精神一振："還請真人賜教！"

張道陵真人卻不急于回答，而是帶著李承業(yè)走出正殿，來到觀后的一片竹林之中。時值冬日，寒風凜冽，那竹林卻依然青翠挺拔，隨風搖曳，發(fā)出沙沙的聲響。

"施主且看這竹子，"張道陵真人指著眼前的竹林說道，"它一年四季，不管風還是雨，始終保持著一個姿勢——中空而直。風來了，它隨風搖擺；風去了，它便恢復如初。它不會因為刮的是東風就倒向西邊，也不會因為刮的是大風就連根拔起。你可知這是為何？"

李承業(yè)想了想，答道："是因為竹子根深扎實，又中空有節(jié)，所以能屈能伸？"

"說得好！"張道陵真人贊道，"竹子的秘密就在這'中空有節(jié)'四個字。它中空，所以不與風力硬抗；它有節(jié)，所以能支撐住自己的軀干。這便是道家所說的'虛而不屈，動而愈出'。"

"人在本命年，最怕的就是'心實'——心里裝滿了憂慮、恐懼、焦躁，事事都要與命運硬抗，到頭來筋疲力盡，反而什么都做不好。古人說'求全之毀'，越是想要萬事順遂，越是容易招來災禍。"

李承業(yè)若有所思："真人的意思是，要學竹子那樣虛心？"

"正是。"張道陵真人點頭道，"《道德經(jīng)》講：'致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復。'本命年最好的化解之法，不是求神拜佛，不是穿紅戴紅，而是把心放空、把身放松。該來的躲不掉，不該來的求也求不來。你只管做好眼前的事，其他的交給天意。"

"只是——"張道陵真人看著李承業(yè)，話鋒一轉，"這虛心之道，說起來容易，做起來難。許多人嘴上說不怕，心里卻惶惶不安；表面上若無其事，暗地里卻四處求簽問卦。這便不是真正的虛心，而是自欺欺人。"

李承業(yè)聽到此處，面露慚色："真人說得是。我這半年來，表面上忙著做生意，心里卻一直掛念著本命年的事，生怕出什么差錯。如今想來，那些災禍，怕是有一半是我自己招來的。"

張道陵真人微微頷首："施主能有此悟，已是難得�？蛇@'虛心'二字，說起來只是兩個字，做起來卻是一輩子的功夫。來，我給你講個故事。"

兩人在竹林中尋了一塊山石坐下，張道陵真人便娓娓道來：

"百年前，有一位高僧法號慧遠，住在廬山東林寺。這位慧遠大師，一生經(jīng)歷了七個本命年，從十二歲到八十四歲圓寂，每一個本命年都平安度過，從未遭遇什么大災大難。"

"有弟子問他：'師父，您如何化解本命年的災厄？'慧遠大師答道：'我從不化解。'弟子不解：'不化解，那豈不是任由災禍降臨？'慧遠大師笑道：'我既不迎災，也不避災。災來了，我便承受；災不來，我也不去招惹。心中無災，災從何來？'"

"弟子又問：'可師父這一生，當真沒有遇到過什么磨難？'慧遠大師說：'磨難多得很。十二歲那年，我父母雙亡；二十四歲那年，我?guī)煾笀A寂；三十六歲那年，戰(zhàn)亂來襲，東林寺差點被燒毀；四十八歲那年，我染了重病，在床上躺了三個月；六十歲那年，我最得意的弟子背叛了我……你說，這算不算災難？'"

"弟子驚訝道：'既然有這么多災難，師父為何說從未遭遇大災大難？'慧遠大師淡然道：'這些事情，發(fā)生的時候確實很苦�？煽噙^之后，我發(fā)現(xiàn)自己還活著，還能念佛，還能修行。我父母死了，我才出家；我?guī)煾笀A寂了，我才獨當一面；戰(zhàn)亂來了，我才懂得珍惜和平；生病了，我才明白健康的可貴；弟子背叛了，我才看清人心無常。你說，這是災，還是福？'"

李承業(yè)聽到此處，心中一震。

張道陵真人繼續(xù)說道："慧遠大師這番話，道出了化解太歲的真正法門。所謂'化解'，不是讓災禍不發(fā)生，而是讓災禍發(fā)生之后，你依然能夠站立得住�！肚f子》有云：'知其不可奈何而安之若命，德之至也。'真正的高人，不是能夠預知吉兇、趨利避害的人，而是無論吉兇禍福，都能泰然處之的人。"

"世人皆知'本命年犯太歲，無喜必有禍'，卻不知這句話后面還有四個字——'有喜則安'。什么是'喜'？不是指結婚生子、升官發(fā)財，而是指心中有喜悅、有希望、有安寧。一個人若是心中常懷喜樂，縱使身處逆境，也能苦中作樂；一個人若是心中常懷憂懼，縱使萬事如意，也會杯弓蛇影。"

李承業(yè)沉默良久，終于開口道："真人，我明白了。您說的這第三條，是不是'心安'二字？"

張道陵真人撫掌大笑："施主果然慧根深厚！不錯，這第三條，便是'心安'�！洞髮W》有云：'知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。'心若不安，便如無根之木、無源之水，風一吹就倒，日一曬就干。心若能安，便如泰山一般，任憑風吹雨打，自巋然不動。"

此時，天色已近黃昏，夕陽的余暉灑在竹林之上，將青翠的竹葉染成一片金黃。李承業(yè)站起身來，向張道陵真人深深一揖："真人今日一番教誨，勝過我讀十年經(jīng)書。我這便回去，好好參悟這三條化解之法。"

張道陵真人還了一禮，說道："施主且慢。我方才說了三條化解之法——穿紅戴紅以調氣，行善積德以積福，虛心守靜以安命。這三條，你都記住了？"

"記住了。"

"那我再問你，這三條之中，哪一條最重要？"

李承業(yè)想了想，答道："自然是第三條最重要。穿紅不過是形式，行善固然重要，可若心不能安，做再多善事也是帶著功利心。唯有心安，才是根本。"

張道陵真人搖了搖頭："施主只說對了一半。這三條之中，確實第三條最為根本，可最難做到的，卻是第二條。"

"為何？"

"你且想想，穿紅戴紅，不過是花幾兩銀子買幾件紅衣裳的事，隨便什么人都做得到。心安，雖然難，可只要自己愿意去修煉，日積月累，總能有所進益。唯有行善積德這一條，看似簡單，實則最難。"

"行善，不是做幾件好事就算了的。真正的行善，是把善念融入到日常生活的每一個細節(jié)之中——對家人和顏悅色，對下人寬厚仁慈，對生意伙伴誠信不欺，對陌生人與人為善。這些事情，說起來容易，可你能不能日復一日、年復一年地堅持下去？"

"更難的是，行善不能帶著功利心。許多人做善事，是為了求福報、求平安，這便不是真正的善，而是交易�！读鎵�(jīng)》講：'一念善，智慧即生。'真正的善，是發(fā)自內心的、不求回報的、自然而然的。這樣的善，才能真正化解災厄。"

李承業(yè)聽完，沉默良久，終于說道："真人說得是。我從前做生意，雖也偶爾施舍些銀兩給窮人，可心里想的是積德求福，并非真心憐憫他人。如今想來，這善行是打了折扣的。"

張道陵真人點頭道："施主能有此悟，便是好的。本命年不是什么可怕的年份，它只是一個提醒你反省自身的機會。你若能借此機會，好好修一修自己的心性，這個本命年便沒有白過。"

說罷，張道陵真人從袖中取出一道符紙，遞給李承業(yè)："這是一道平安符，你拿回去貼在家中。不過，我要先說明白，這符并非什么神奇法寶，貼了它便能百邪不侵。它的作用，只是在你憂慮恐懼的時候，提醒你還有一道符保護著你，讓你的心能夠稍稍安定下來。真正保護你的，從來不是這張紙，而是你自己的善念和定力。"

李承業(yè)雙手接過符紙，鄭重收好，再三致謝后，便告辭下山而去。

且說李承業(yè)回到家中，將張道陵真人的話一一講給家人聽。他的老母親聽完，連連點頭道："這位道長說得在理。我活了七十多歲，經(jīng)歷六個本命年了。年輕時候也怕，后來慢慢就不怕了。怕也沒用，該來的躲不掉，不該來的也不會平白無故來找你。你只管本本分分做人，老天爺不會虧待好人的。"

從那以后，李承業(yè)便按照張道陵真人所說的三條去做。他買了紅內衣穿在里面，提醒自己要心存陽氣；他每月拿出一部分銀兩資助貧寒學子，救濟孤寡老人，卻不聲張，也不求任何回報；最重要的是，他每日清晨靜坐一炷香的時間，什么都不想，只是讓自己的心慢慢沉靜下來。

說來也奇怪，那一年他的生意雖然也有些小波折，卻再沒遇到什么大災大難。到了年底一算賬，不但沒有虧損，反而比往年賺得還多一些。

他專程去清虛觀向張道陵真人道謝。張道陵真人卻說："不必謝我。這一年的平安，是你自己修來的，與我何干？你若是一定要謝，就謝你自己的那顆心吧。"

李承業(yè)笑道："真人說得是。不過我有一事不明，想請教真人——我這一年按您說的去做，確實心安了許多，也確實平安度過了本命年。可我總覺得這里面還有些道理我沒有參透。您說'無喜必有禍'，我這一年倒也沒什么大喜事，為何沒有招來大禍？"

張道陵真人捋須微笑："你以為只有結婚生子、升官發(fā)財才叫喜事？"

李承業(yè)一愣："難道不是？"

"《中庸》講：'喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。'你這一年，心平氣和、知足常樂，每一天都是平平淡淡卻安安穩(wěn)穩(wěn)的，這便是最大的喜。你以為非要鑼鼓喧天、張燈結彩才叫喜？心中常懷喜悅，日日都是好日子，何愁災禍降臨？"

李承業(yè)恍然大悟："原來如此！'無喜必有禍'的'喜'，指的是心中的喜樂安寧，而非外在的喜慶之事！"

"正是。"張道陵真人點頭道，"世人常把這句話理解錯了，以為本命年一定要辦喜事沖喜，結婚的趕緊結婚，生孩子的趕緊生孩子。殊不知，若是強求而來的喜事，辦起來手忙腳亂、人仰馬翻，哪里還有半點喜氣？真正的喜，是發(fā)自內心的平和安樂，是順其自然的吉祥如意。你能明白這一點，這個本命年便算是真正度過了。"

李承業(yè)再三拜謝，滿心歡喜地回去了。

這個故事在長安城中漸漸流傳開來，許多人都知道了張道陵真人化解太歲的三條法門。只是知道歸知道，真正能做到的人卻不多。

為何？因為人心難定。

世人皆知心安最重要，可遇到事情的時候，又有幾個人能夠心如止水？做生意虧了本，不著急嗎？家人生了病，不擔心嗎？官司纏上身，不害怕嗎？知道和做到之間，隔著十萬八千里的距離。

數(shù)十年后，張道陵真人羽化登仙，臨終前對弟子們說了這樣一番話：

"我一生修道，最大的收獲不是學會了什么高深的法術，而是明白了一個道理——人這一輩子，最難降伏的不是外面的妖魔鬼怪，而是自己心中的那個'怕'字。你怕什么，什么就會找上門來；你不怕什么，什么就拿你沒辦法。所謂化解太歲、趨吉避兇，說到底不過是四個字——降伏己心。"

弟子們問："師父，您這一生有沒有怕過什么？"

張道陵真人想了想，說道："年輕的時候，我怕死。后來修道日深，漸漸不怕了。不是因為我知道自己能長生不老，而是因為我明白了——死不過是生的另一面，怕也沒用，不怕也沒用，到時候該來的自然會來。既然如此，何不趁活著的時候，好好活著呢？"

"你們要記住，本命年也好，犯太歲也罷，都不過是天地運轉的自然規(guī)律，與你我何干？真正與你我有關的，是我們如何度過這一年、這一天、這一刻。你若是把每一天都過得心安理得、問心無愧，縱使災禍來臨，你也不會后悔。你若是把每一天都過得惶惶不安、患得患失，縱使萬事如意，你也不會快樂。"

"化解太歲的真正法門，不在道觀里，不在符咒上，而在你們各自的心中。去吧，好好修行，莫負此生。"

說罷，張道陵真人含笑而逝。

這便是張道陵真人化解太歲三法的故事。穿紅調氣、行善積福、虛心安命——聽起來簡簡單單的三條，為何千百年來，知道的人多，做到的人卻少？

更耐人尋味的是，張道陵真人臨終前說的那番話里，還藏著一層更深的道理。他說"最難降伏的是心中的那個'怕'字"，可這"怕"從何而來？又該如何根除？

《道德經(jīng)》第十三章有一句話，被許多修道之人奉為化解一切災厄的究竟法門。老子說："吾所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患？"

這句話的真正含義是什么？它與化解本命年太歲又有什么關聯(lián)？那些真正化解太歲的高人大德，又是如何將這層道理運用到日常生活中的？