創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

出生時不哭反笑的嬰兒，并非命中注定心寬無憂，而是這份與生俱來的豁達(dá)需要后天的修持，方能成就真正的"佛緣"。

《大智度論》有云："佛法大海，信為能入。"佛緣，便是與佛法相應(yīng)的因緣。民間素有一說：嬰兒降生時若不哭反笑，便是自帶佛緣，一生心寬少憂。世間嬰兒十有八九呱呱墜地，哭聲震天，唯有少數(shù)嬰兒出生時不哭反笑，如沐春風(fēng)。這等異象，究竟是上天的恩賜，還是另有深意？同樣出生時帶笑的嬰兒，為何有人一生確實(shí)豁達(dá)自在，有人卻照樣煩惱纏身？這"佛緣"究竟是天生注定，還是后天修來？

唐朝開元年間，洛陽城有一戶姓趙的人家，世代務(wù)農(nóng)，家境清貧卻也衣食無憂。趙老爺年過四十方得一子，全家歡喜不盡。

這孩子降生的那一刻，卻發(fā)生了一件怪事。

尋常嬰兒落地，必定哇哇大哭，哭得越響亮，說明越健康�？蛇@孩子落地之后，不但不哭，反而咧著嘴笑了起來。接生婆嚇了一跳，還以為孩子有什么毛病，趕緊檢查，卻發(fā)現(xiàn)孩子四肢健全，呼吸順暢，只是不哭，一直笑盈盈地看著眾人。

趙老爺也覺得奇怪，請來村中一位懂些術(shù)數(shù)的老先生查看。老先生看了看孩子的面相，又掐指算了算生辰，捋著胡須說道："此子出生不哭反笑，乃是自帶佛緣之相。這等孩子，天生心寬，不易煩惱，一生少憂少愁。"

趙老爺聽了大喜，給孩子取名"趙安樂"，希望他一生安樂無憂。

趙安樂果然與眾不同。他從小就很少哭鬧，即便摔倒了、碰疼了，也只是皺皺眉頭，很快就笑嘻嘻地爬起來繼續(xù)玩耍。別的孩子爭搶玩具，他從不參與，有人搶了他的東西，他也不惱，笑著讓給別人。

村里人都說，這孩子真是有佛緣，天生一副好脾氣，將來必定是個有福之人。

趙安樂七歲那年，村里來了一位云游的老和尚，法號慧遠(yuǎn)，是附近白馬寺的高僧�；圻h(yuǎn)法師在村中化緣，走到趙家門前時，恰好看見趙安樂在院子里玩耍。

老和尚停下腳步，看著這孩子，目光中露出驚訝之色。他走進(jìn)院子，對趙老爺說道："這位施主，令郎可是出生時不哭反笑？"

趙老爺愣了愣，說道："大師如何知曉？正是如此。"

慧遠(yuǎn)法師點(diǎn)點(diǎn)頭，說道："貧僧觀這孩子面相，確有佛緣。但佛緣二字，世人多有誤解。"

趙老爺不解，問道："敢問大師，何謂誤解？"

慧遠(yuǎn)法師說道："世人以為，出生時不哭反笑，便是天生帶著佛緣，一生自然心寬少憂。其實(shí)不然。這不哭反笑，只是說明此子與佛法有緣分，比旁人更容易接近佛法、領(lǐng)悟佛理。但有緣分，不等于有成就。緣分是種子，成就是果實(shí)。種子若不澆水施肥，便長不成果實(shí)；緣分若不修持培養(yǎng)，便結(jié)不出福報(bào)。"

趙老爺若有所悟，又問道："那依大師所見，小兒該如何修持？"

慧遠(yuǎn)法師微微一笑，說道："令郎尚年幼，不必急于修持。但有一件事，施主需牢記在心——莫讓這孩子因?yàn)?天生心寬'便懈怠懶散。心寬是好事，但若只是天生的心寬，遇到真正的苦難時，便會不堪一擊。唯有經(jīng)過磨礪的心寬，才是真正的心寬；唯有經(jīng)過考驗(yàn)的佛緣，才是真正的佛緣。"

趙老爺將這番話記在心里，卻不甚明白其中深意。

慧遠(yuǎn)法師又說道："貧僧且送令郎一句話——'笑來笑去終須哭，哭過哭過方知笑。'這句話，請令郎長大后好好參悟。"

說罷，老和尚飄然而去。

趙安樂漸漸長大，果然如人們所說，性情豁達(dá)，不易煩惱。別人為了一點(diǎn)小事爭得面紅耳赤，他總是笑呵呵地在一旁看著；別人為了得失患得患失，他總是一副無所謂的樣子。

村里人都羨慕趙老爺，說他生了個好兒子，天生有佛緣，一輩子不用操心。

趙安樂十五歲那年，趙老爺病重。臨終前，他把兒子叫到床前，將慧遠(yuǎn)法師當(dāng)年的話轉(zhuǎn)述給他，說道："安樂，爹這輩子沒什么本事，只給你留下這幾畝薄田。爹臨走前有一句話要囑咐你——慧遠(yuǎn)大師說，你天生有佛緣，但佛緣只是種子，不是果實(shí)。你這些年確實(shí)心寬，可那是因?yàn)槟銢]遇到過真正的苦難。爹走后，你要自己闖蕩了，記住大師的話，好好修持自己的心。"

趙安樂跪在床前，含淚點(diǎn)頭。

趙老爺又說："大師還說過一句話——'笑來笑去終須哭，哭過哭過方知笑。'爹至今也沒參透這句話的意思，你替爹好好參悟吧。"

說完這些，趙老爺便咽了氣。

趙安樂守孝三年，期間一邊種地一邊讀書。他雖然沒有大志向，卻也想著能考個功名，光耀門楣。守孝期滿后，他收拾行囊，前往洛陽城求學(xué)。

在洛陽，趙安樂結(jié)識了一位同窗好友，名叫劉憂生。這劉憂生與趙安樂恰恰相反——他出生時哭得驚天動地，從小就愛哭，遇到一點(diǎn)不順心的事就掉眼淚，愁眉苦臉，仿佛全天下的苦難都壓在他一人身上。

兩人一個愛笑一個愛哭，性格截然相反，卻成了最好的朋友。

劉憂生常常向趙安樂訴苦："安樂兄，你說我怎么就這么命苦呢？昨日先生考校功課，我沒答上來，丟人丟到家了；今早去買饅頭，攤主多收了我兩文錢；剛才走路還被石頭絆了一跤……"

趙安樂笑道："憂生兄，這些都是小事，何必放在心上？石頭絆一跤，拍拍灰起來就是了；多收兩文錢，就當(dāng)布施了；功課沒答上來，下次答上來不就行了？"

劉憂生苦著臉說："你說得輕巧，你是天生心寬，我可不行。我這人，生來就是操心的命，什么事都放不下。"

趙安樂拍拍他的肩膀，說道："憂生兄，心寬不心寬，不在于天生，在于你怎么想。你若總是往壞處想，好事也變成壞事；你若往好處想，壞事也能變成好事。"

劉憂生搖頭道："道理我都懂，可就是做不到。"

兩人在洛陽求學(xué)三年，一同參加科舉。放榜那日，劉憂生榜上有名，雖然名次靠后，卻也算是考中了；趙安樂卻名落孫山，榜上無名。

劉憂生高興得手舞足蹈，趙安樂卻只是淡淡一笑，說道："恭喜憂生兄，你總算有件值得高興的事了。"

劉憂生愣了愣，說道："安樂兄，你落榜了，怎么還笑得出來？"

趙安樂說道："落榜便落榜，有什么好哭的？今年不中，明年再考便是。"

劉憂生感嘆道："安樂兄，我真是服了你。若換了我落榜，只怕要哭上三天三夜。"

趙安樂笑道："哭有什么用？哭完了榜單上就多出我的名字了？"

劉憂生得了功名，被派往外地做官。趙安樂則留在洛陽，繼續(xù)苦讀，準(zhǔn)備來年再考。

兩人依依惜別，約定日后再相見。

趙安樂在洛陽又讀了一年書，卻遲遲沒有再參加科舉。不是他不想考，而是他遇到了一件事，讓他對功名利祿徹底失去了興趣。

那是一個秋天的夜晚，趙安樂在書院讀書，忽然聽到外面一陣喧嘩。他出門一看，原來是城中發(fā)生了一場大火，火勢兇猛，燒了好幾條街。

趙安樂趕去幫忙救火。在火場中，他看到一幕幕慘狀——有人被燒得面目全非，有人失去了全部家產(chǎn)，有人在廢墟中嚎啕大哭。

他從未見過這樣的場面。從小到大，他的人生都是順風(fēng)順?biāo)�，雖然家境清貧，卻也衣食無憂；雖然父親早逝，卻也沒有受過什么大苦。他以為人生不過如此，遇到點(diǎn)小挫折，笑一笑就過去了。

可這場大火，讓他第一次見識到了真正的苦難。

那些被燒傷的人，那些失去親人的人，那些一夜之間傾家蕩產(chǎn)的人——他們的痛苦，不是"笑一笑"就能過去的。

趙安樂站在火場廢墟中，心中忽然涌起一股從未有過的悲傷。他想起父親臨終前的話——"你沒遇到過真正的苦難"——原來是這個意思。他想起慧遠(yuǎn)法師的話——"天生的心寬，遇到真正的苦難時，便會不堪一擊"——原來是這個意思。

他蹲在廢墟中，第一次流下了眼淚。

從那以后，趙安樂變了。他不再是那個整天笑嘻嘻、無憂無慮的年輕人。他開始思考一些從前從未想過的問題——人為什么會受苦？苦難從何而來？如何才能真正地離苦得樂？

他想起慧遠(yuǎn)法師送給他的那句話——"笑來笑去終須哭，哭過哭過方知笑"——他開始有些明白了。

他放棄了科舉，離開了洛陽，四處游歷。他去過寺廟，聽過高僧講法；他去過道觀，學(xué)過道士養(yǎng)生；他去過儒家書院，讀過圣賢典籍。他想要找到一個答案——什么是真正的心寬？什么是真正的佛緣？

三年后，趙安樂來到了白馬寺，找到了當(dāng)年的慧遠(yuǎn)法師。

慧遠(yuǎn)法師已經(jīng)八十高齡，卻依然精神矍鑠。他看到趙安樂，微微一笑，說道："你來了。"

趙安樂跪在法師面前，說道："大師，弟子愚鈍，這么多年才來找您。弟子有一事不明，還請大師開示。"

慧遠(yuǎn)法師說道："你且說來。"

趙安樂說道："大師當(dāng)年說，弟子出生不哭反笑，自帶佛緣。弟子從小確實(shí)心寬，很少煩惱�？扇昵埃茏釉诼尻栍龅揭粓龃蠡穑吹侥切┦芸嗟娜耍鋈槐瘡闹衼�，痛哭不止。從那以后，弟子便再也笑不出來了。弟子想問大師，弟子的佛緣，是不是已經(jīng)斷了？"

慧遠(yuǎn)法師聽完，哈哈大笑，說道："斷了？恰恰相反，你的佛緣，這才真正開始。"

趙安樂不解，問道："大師此話何意？"

慧遠(yuǎn)法師說道："你從小心寬，那是因?yàn)槟銢]遇到過苦難，不知道什么是真正的苦。那種心寬，不過是浮在水面的浮萍，根基不穩(wěn)，一陣風(fēng)便會吹散。你三年前見到火場的慘狀，悲從中來，痛哭不止——這哭，便是你真正認(rèn)識苦難的開始。《法華經(jīng)》云：'三界無安，猶如火宅。'你親眼見到了'火宅'，才知道眾生之苦。這一哭，比你從前的千萬次笑，都更有價(jià)值。"

趙安樂若有所悟，又問道："可弟子如今笑不出來了，整日郁郁寡歡，這難道是好事？"

慧遠(yuǎn)法師說道："笑不出來，是因?yàn)槟氵�沒參透苦的真諦。你見到了苦，卻被苦困住了。你知道眾生在受苦，卻不知道如何幫助眾生離苦。這便是你郁郁寡歡的原因。"

趙安樂追問道："那弟子該如何參透苦的真諦？如何才能真正地心寬？"

慧遠(yuǎn)法師說道："這個問題，貧僧當(dāng)年便想告訴你�？赡隳菚r太年輕，沒經(jīng)歷過苦難，說了你也不會懂。如今你經(jīng)歷過了，貧僧便可以告訴你了。"

趙安樂恭敬地說道："弟子洗耳恭聽。"

慧遠(yuǎn)法師緩緩說道："你可記得當(dāng)年貧僧送你的那句話？"

趙安樂點(diǎn)頭道："'笑來笑去終須哭，哭過哭過方知笑。'弟子記得，卻至今未能參透。"

慧遠(yuǎn)法師說道："這句話，前半句你已經(jīng)參透了——'笑來笑去終須哭'，便是說，天生的心寬、淺薄的樂觀，終究要遇到讓你痛苦的苦難。你在火場痛哭，便是應(yīng)了這半句。后半句'哭過哭過方知笑'，才是真正的關(guān)鍵……"

趙安樂屏息凝神，等待法師開示。

慧遠(yuǎn)法師頓了頓，目光深邃，緩緩說道："這后半句的'笑'，與前半句的'笑'，看似相同，實(shí)則天差地別。前半句的笑，是因?yàn)椴恢喽�，是浮萍之笑、淺薄之笑、無根之笑；后半句的笑，是歷經(jīng)苦難之后的笑，是蓮花之笑、深沉之笑、有根之笑。這兩種笑，一個是'不知苦之笑'，一個是'知苦而笑'。不知苦而笑，遇苦便哭；知苦而笑，遇苦不懼。你出生時的笑，是第一種；你若能參透這后半句，便能得到第二種。"