創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

世間人常說(shuō)"積德行善"，可一提到積德，多數(shù)人第一反應(yīng)便是捐錢捐物、修橋鋪路。富貴人家財(cái)力雄厚，自然容易廣結(jié)善緣；貧苦之人囊中羞澀，難道就與福報(bào)無(wú)緣了嗎？

《雜寶藏經(jīng)》中記載了一段殊勝的開示，佛陀告訴弟子們：縱使身無(wú)分文，依然可以獲得無(wú)量功德。這番話讓當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的比丘們大為震動(dòng)——原來(lái)積陰德竟有如此玄妙的法門？

兩千五百年前的鹿野苑中，世尊究竟說(shuō)了什么？那不花一文錢便能福澤三代的秘密，又藏在怎樣的修行里？

話說(shuō)佛陀住世時(shí)期，僧團(tuán)中有一位比丘名叫優(yōu)波離。此人出身低微，原是釋迦族的剃頭匠，地位卑賤，為世人所輕。可他卻因持戒精嚴(yán)，被佛陀贊為"持律第一"，在僧團(tuán)中受人敬重。

有一日，優(yōu)波離在精舍中靜坐，一位年輕比丘前來(lái)請(qǐng)教。這位年輕比丘法名善財(cái)，出家前是個(gè)富商之子，自幼錦衣玉食，從不知貧苦為何物。

善財(cái)問(wèn)道："尊者，我有一事不明，想請(qǐng)您開示。"

優(yōu)波離睜開眼睛，溫和地說(shuō)："但說(shuō)無(wú)妨。"

善財(cái)?shù)溃?弟子出家前，家中富有，常行布施。每逢齋僧供會(huì)，父親必捐重金；遇到修建寺院，母親也慷慨解囊。弟子從小耳濡目染，以為這便是積德的法門。可如今出家了，身上再無(wú)錢財(cái)，這功德豈不是斷了？"

優(yōu)波離聽罷，微微一笑："你這個(gè)問(wèn)題，倒讓我想起一樁往事。"

"什么往事？"善財(cái)好奇地問(wèn)。

優(yōu)波離說(shuō)道："那是很多年前的事了。有一回，世尊在舍衛(wèi)城祇樹給孤獨(dú)園說(shuō)法，聽眾中有貴族、商賈、農(nóng)夫，也有乞丐流民。法會(huì)結(jié)束后，一個(gè)衣衫襤褸的老婦人跪在佛陀面前，泣不成聲。"

善財(cái)問(wèn)："她為何哭泣？"

"這老婦人名叫摩訶提，丈夫早亡，兒子也死于瘟疫，只剩她一人苦度殘年。她對(duì)佛陀說(shuō)：'世尊啊，我聽聞布施能得福報(bào)，可我窮得連一頓飽飯都吃不上，拿什么去布施呢？難道我這輩子就注定與福報(bào)無(wú)緣？'"

善財(cái)聽到這里，心中一動(dòng)——這不正是他的疑惑嗎？

優(yōu)波離繼續(xù)說(shuō)道："當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的弟子們都望向世尊，想知道他會(huì)如何回答。你猜佛陀說(shuō)了什么？"

"弟子愚鈍，實(shí)在猜不出。"

"佛陀說(shuō)：'摩訶提，你聽好了。布施有多種，財(cái)物布施只是其中之一。還有一種布施，不需要你花費(fèi)一文錢，卻能獲得的福報(bào)，比施舍千金萬(wàn)銀還要深厚。'"

善財(cái)?shù)纱罅搜劬Γ?真有這樣的布施？"

"千真萬(wàn)確。世尊當(dāng)時(shí)便為眾人開示了三種不花錢的布施法門。這三種布施若能持之以恒地去做，不但自身福報(bào)深厚，連子孫三代都會(huì)受益。"

善財(cái)連忙問(wèn)道："是哪三種？還請(qǐng)尊者詳細(xì)開示！"

優(yōu)波離站起身來(lái)，走到窗邊，望著院中的菩提樹，緩緩說(shuō)道："第一種，叫做'言施'。"

"言施？"

"對(duì)，就是用善言去幫助他人。"優(yōu)波離轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，"你可知道，一句話能有多大的力量？"

善財(cái)搖了搖頭。

優(yōu)波離說(shuō)道："我給你講個(gè)故事。從前有個(gè)國(guó)家叫做拘薩羅國(guó)，國(guó)中有位大臣名叫須達(dá)多，人稱'給孤獨(dú)長(zhǎng)者'，是出了名的大善人。他一生布施無(wú)數(shù)，建造了祇樹給孤獨(dú)園供養(yǎng)佛陀和僧團(tuán)。"

"這位長(zhǎng)者弟子也聽說(shuō)過(guò)，他的布施可謂傾盡家財(cái)。"

"不錯(cuò)?？赡阒绬幔o孤獨(dú)長(zhǎng)者晚年時(shí)，家道中落，幾乎散盡了所有財(cái)產(chǎn)。有一天，他拖著病弱的身體來(lái)見佛陀，滿面愁容地說(shuō)：'世尊，我已經(jīng)沒有錢財(cái)可以布施了，這可如何是好？'"

善財(cái)問(wèn)："佛陀怎么說(shuō)？"

"佛陀告訴他：'長(zhǎng)者，你過(guò)去布施錢財(cái)，功德自然殊勝。但有一種布施，比錢財(cái)更加珍貴，你隨時(shí)隨地都可以做。'"

"是什么布施？"

"就是言施。佛陀說(shuō)：'長(zhǎng)者，你雖然沒有了錢財(cái)，但你還有舌頭。你可以用善言去安慰悲傷的人，可以用鼓勵(lì)的話語(yǔ)去幫助失意的人，可以用誠(chéng)實(shí)的言語(yǔ)去引導(dǎo)迷途的人。這些都是布施，而且是不花錢的布施。'"

優(yōu)波離頓了頓，說(shuō)道："給孤獨(dú)長(zhǎng)者聽了這番話，如夢(mèng)初醒。從那以后，他雖然身無(wú)長(zhǎng)物，卻每天都在行布施。遇到哭泣的孩童，他會(huì)蹲下身來(lái)溫言相慰；看見爭(zhēng)吵的鄰居，他會(huì)好言相勸；碰到灰心喪氣的年輕人，他會(huì)說(shuō)幾句鼓勵(lì)的話。"

善財(cái)若有所思："原來(lái)如此。一句善言，竟也是布施。"

"不止于此。"優(yōu)波離說(shuō)道，"《法句經(jīng)》中有言：'惡語(yǔ)傷人，如冬日寒；善言暖人，如春日煦。'一句惡言可能毀掉一個(gè)人的信心，讓他從此一蹶不振；一句善言卻可能挽救一個(gè)人的性命，讓他重新振作。這其中的因果，何止千金萬(wàn)銀可以比擬？"

善財(cái)雙手合十："弟子受教了。那第二種布施是什么？"

優(yōu)波離重新坐下，說(shuō)道："第二種，叫做'心施'，也可以叫做'隨喜功德'。"

"隨喜功德？這個(gè)弟子倒是聽說(shuō)過(guò)，只是不甚明白其中的道理。"

優(yōu)波離說(shuō)道："我且問(wèn)你，當(dāng)你看見別人做善事的時(shí)候，你心里是什么感覺？"

善財(cái)想了想，誠(chéng)實(shí)地說(shuō)："說(shuō)來(lái)慚愧，有時(shí)候會(huì)覺得羨慕，有時(shí)候也會(huì)覺得……不太舒服。"

"為什么不舒服？"

"可能是覺得自己沒有能力做那樣的善事，心里有些嫉妒吧。"

優(yōu)波離點(diǎn)點(diǎn)頭："你能如實(shí)相告，已經(jīng)很難得了。大多數(shù)人都有這樣的心理，看見別人做好事，心里不是隨喜贊嘆，而是嫉妒不滿。這樣的心念，非但得不到功德，反而會(huì)損福。"

"那應(yīng)該怎么做呢？"

"當(dāng)你看見別人行善時(shí)，不論他布施多少，不論他做的是大善還是小善，你都要發(fā)自內(nèi)心地為他高興，贊嘆他的功德。這就叫隨喜。"

善財(cái)有些困惑："可是弟子什么都沒做，只是在心里隨喜一下，這也算布施嗎？"

優(yōu)波離說(shuō)道："你這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)年也有弟子問(wèn)過(guò)佛陀。"

"佛陀怎么回答的？"

"佛陀講了一個(gè)故事。他說(shuō)，從前有兩個(gè)人，一個(gè)是大富翁，一個(gè)是窮乞丐。大富翁拿出一千兩黃金建造寺院，窮乞丐身上連一文錢都沒有。可當(dāng)寺院落成那天，窮乞丐站在門外，看著莊嚴(yán)的殿堂，心中生起無(wú)限的歡喜，他想：'這位施主真是大善人??！他建造了這么好的寺院，讓僧人們有地方修行，讓信眾們有地方禮佛，這功德真是無(wú)量無(wú)邊！'他發(fā)自內(nèi)心地為這位施主高興，沒有一絲嫉妒，只有純粹的贊嘆。"

善財(cái)問(wèn)："后來(lái)呢？"

"佛陀說(shuō)，那窮乞丐因?yàn)檫@一念隨喜，所獲得的功德，竟然與大富翁布施千金的功德相等！"

善財(cái)大為驚訝："這怎么可能？一個(gè)花了一千兩黃金，一個(gè)什么都沒花，功德怎會(huì)相等？"

優(yōu)波離說(shuō)道："這就是隨喜的殊勝之處?！度A嚴(yán)經(jīng)》中說(shuō)：'若人于佛所，一念生凈信，其福多無(wú)量，譬如大海水。'隨喜之心，純凈無(wú)染，沒有一絲私心雜念，這樣的心念本身就是最大的功德。而那大富翁雖然布施千金，可若他心中存有一絲傲慢，覺得自己功德很大，別人都比不上他，那這傲慢心就會(huì)折損他的功德。"

善財(cái)恍然大悟："原來(lái)如此！心念的純凈比外在的行為更重要。"

"你說(shuō)得不錯(cuò)。"優(yōu)波離繼續(xù)說(shuō)道，"隨喜功德還有一層深意。你想想看，一個(gè)人若常懷隨喜之心，他看見任何善事都會(huì)歡喜贊嘆，那他的心境會(huì)是怎樣的？"

善財(cái)想了想說(shuō)："應(yīng)該會(huì)很快樂吧。"

"正是如此。嫉妒之人，看見別人好就難受，一輩子活在痛苦中；隨喜之人，看見別人好就歡喜，天天都在積累福德。你說(shuō)，誰(shuí)更有福報(bào)？"

善財(cái)雙手合十："弟子明白了。這第二種布施，真是妙不可言。那第三種是什么呢？"

優(yōu)波離剛要開口，院外傳來(lái)一陣鐘聲。他抬頭望了望天色，說(shuō)道："齋堂開飯了，我們先去用齋，回來(lái)再說(shuō)。"

善財(cái)雖然心中急切，想知道第三種布施是什么，卻也只好跟著優(yōu)波離前往齋堂。

齋堂中，僧眾們依次坐下，安靜地用餐。善財(cái)坐在優(yōu)波離對(duì)面，一邊吃飯，一邊想著剛才的話。他發(fā)現(xiàn)優(yōu)波離用餐時(shí)格外專注，每一口飯都細(xì)嚼慢咽，神情安詳。

用完齋，兩人走出齋堂。善財(cái)忍不住問(wèn)道："尊者，我看您吃飯時(shí)特別專心，是在修什么法門嗎？"

優(yōu)波離微微一笑："你倒是觀察仔細(xì)。我吃飯時(shí)，只是在吃飯而已。"

"只是在吃飯？"

"對(duì)。吃飯時(shí)專心吃飯，不想過(guò)去，不想未來(lái)，不想雜事。這也是一種修行。"

善財(cái)若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。

兩人回到精舍，優(yōu)波離讓善財(cái)坐下，說(shuō)道："剛才我們說(shuō)到第三種布施，這第三種布施，可以說(shuō)是最難做到的，但也是功德最殊勝的。"

善財(cái)屏息凝神，等待優(yōu)波離的開示。

優(yōu)波離說(shuō)道："這第三種布施，叫做'無(wú)畏施'。"

"無(wú)畏施？是讓別人不害怕嗎？"

"可以這么理解，但不止于此。"優(yōu)波離說(shuō)道，"無(wú)畏施的意思是，讓眾生免于恐懼、免于痛苦、免于災(zāi)難。這種布施，有時(shí)候需要錢財(cái)，但更多的時(shí)候，需要的是你的心。"

善財(cái)問(wèn)："能說(shuō)得具體一些嗎？"

優(yōu)波離說(shuō)道："我給你舉個(gè)例子。有一天，佛陀和弟子們?cè)诹种行凶?，突然看見前方的路上躺著一只受傷的小鹿。小鹿的腿被獵人的陷阱夾傷了，正在痛苦地掙扎。佛陀走上前去，輕輕撫摸小鹿的頭，口中念誦著慈悲的咒語(yǔ)。小鹿?jié)u漸安靜下來(lái)，眼中的恐懼也消失了。"

"后來(lái)呢？"

"佛陀讓弟子們幫小鹿處理傷口，又帶著它走出森林，放到一個(gè)安全的地方。小鹿被放下時(shí)，回頭看了佛陀一眼，那眼神中滿是感激。"

善財(cái)說(shuō)道："佛陀真是慈悲。"

"這就是無(wú)畏施。"優(yōu)波離說(shuō)道，"佛陀沒有花一分錢，但他給了小鹿最珍貴的東西——安全感。你想想看，當(dāng)一個(gè)眾生處在恐懼和痛苦中時(shí)，什么對(duì)它來(lái)說(shuō)最重要？"

善財(cái)想了想說(shuō)："應(yīng)該是有人能幫助它，讓它脫離恐懼吧。"

"說(shuō)得好。無(wú)畏施就是這個(gè)意思。你不需要花錢，你只需要伸出手來(lái)，給處在困境中的眾生一點(diǎn)幫助、一點(diǎn)安慰、一點(diǎn)希望。"

優(yōu)波離站起身來(lái)，走到窗邊。陽(yáng)光透過(guò)菩提樹的葉子，在地上灑下斑駁的光影。他背對(duì)著善財(cái)，緩緩說(shuō)道："我再給你講一個(gè)故事。這個(gè)故事發(fā)生在很久很久以前，甚至在佛陀住世之前。"

善財(cái)問(wèn)道："是什么故事？"

"傳說(shuō)在無(wú)量劫前，有一個(gè)國(guó)王叫做尸毗王。尸毗王是個(gè)大善人，發(fā)愿要救度一切眾生。天上的帝釋天想要考驗(yàn)他，就變化成一只鴿子，飛到尸毗王面前，渾身發(fā)抖地說(shuō)：'大王，救我！有一只老鷹要吃我！'"

善財(cái)問(wèn)："尸毗王怎么做的？"

"尸毗王把鴿子護(hù)在懷中。這時(shí)，那只老鷹飛來(lái)了，其實(shí)那是帝釋天的另一個(gè)化身。老鷹對(duì)尸毗王說(shuō)：'大王，你救了鴿子，卻要餓死我。你若真是慈悲，就把鴿子給我吧。'"

"這可難辦了。救了鴿子，老鷹就要餓死；給了老鷹，鴿子就要被吃。兩難啊。"善財(cái)說(shuō)道。

"不錯(cuò)。尸毗王想了很久，終于做出了一個(gè)決定。你猜他怎么做的？"

善財(cái)搖搖頭："弟子實(shí)在猜不出。"

優(yōu)波離轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，神情肅穆："尸毗王說(shuō)：'我不能眼睜睜看著鴿子被吃，也不能讓老鷹餓死。這樣吧，我把我自己的肉割下來(lái)給你吃，重量和鴿子一樣。'"

善財(cái)?shù)刮豢跊鰵猓?這……"

"老鷹答應(yīng)了。尸毗王便讓人拿來(lái)天平，一邊放著鴿子，一邊放著他從自己身上割下的肉?？善婀值氖?，不管他割多少肉，天平始終向鴿子那邊傾斜。最后，尸毗王把全身的肉都割盡了，天平才終于平衡。"

善財(cái)聽得目瞪口呆："尸毗王就這樣……死了嗎？"

"沒有。就在這時(shí)，天地震動(dòng)，花雨繽紛。帝釋天現(xiàn)出原形，跪在尸毗王面前說(shuō)：'大王，我是帝釋天，特來(lái)考驗(yàn)?zāi)Ｄ拇缺母袆?dòng)了天地，您的功德無(wú)量無(wú)邊！'說(shuō)完，帝釋天用神通讓尸毗王的身體完好如初。"

善財(cái)長(zhǎng)長(zhǎng)舒了一口氣："原來(lái)是考驗(yàn)。"

"這個(gè)故事聽起來(lái)像是神話，但其中的道理是真實(shí)的。"優(yōu)波離說(shuō)道，"尸毗王為了救一只鴿子，不惜犧牲自己的身體。這種無(wú)畏施的精神，是世間最高的慈悲。"

善財(cái)若有所思："可是尊者，我們普通人沒有尸毗王那樣的勇氣和境界，又該如何行無(wú)畏施呢？"

優(yōu)波離微微一笑："你不必做到尸毗王那樣的程度。無(wú)畏施其實(shí)就在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。"

"此話怎講？"

"你看，一個(gè)孩子摔倒了，哇哇大哭，你把他扶起來(lái)，輕聲安慰他——這是無(wú)畏施；一個(gè)老人過(guò)馬路，顫顫巍巍，你上前攙扶他——這是無(wú)畏施；一個(gè)人遭遇不幸，心如死灰，你坐在他身邊靜靜陪伴——這也是無(wú)畏施。"

善財(cái)聽到這里，若有所悟："原來(lái)無(wú)畏施就在身邊。"

"不止如此。"優(yōu)波離繼續(xù)說(shuō)道，"無(wú)畏施還有更深的層次。你知道，眾生最大的恐懼是什么嗎？"

善財(cái)想了想說(shuō)："是死亡吧。"

"對(duì)，也不全對(duì)。眾生最大的恐懼，是對(duì)未知的恐懼、對(duì)無(wú)常的恐懼、對(duì)生死輪回的恐懼。這些恐懼深深植根在每個(gè)眾生的心中，即使他們自己也不知道。"

"那要如何幫助眾生消除這些恐懼呢？"

優(yōu)波離的眼神變得深邃起來(lái)："這就涉及到更高層次的無(wú)畏施了。佛陀說(shuō)，最殊勝的無(wú)畏施，是用正法去開導(dǎo)眾生，讓他們明白生死的真相，從而從根本上斷除恐懼。這種布施，叫做法布施。"

善財(cái)雙手合十："法布施弟子也聽說(shuō)過(guò)。可弟子學(xué)識(shí)淺薄，如何能對(duì)別人講法呢？"

優(yōu)波離笑道："法布施不一定是講經(jīng)說(shuō)法。你把自己所悟到的道理分享給別人，幫助別人看清煩惱的根源，幫助別人找到內(nèi)心的安寧——這些都是法布施。哪怕只是一句話、一個(gè)建議，只要能幫助別人減少痛苦、增長(zhǎng)智慧，就是法布施。"