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抄完的經(jīng)文堆滿柜,燒了怕不敬放著又落灰?

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創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請勿與現(xiàn)實關(guān)聯(lián)

抄經(jīng)是修行,可抄完的經(jīng)文該如何安置,卻讓無數(shù)虔誠之人犯了難。

《華嚴經(jīng)》云:"若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。"文殊菩薩為智慧第一,曾就法物處置之事有過明確開示——抄寫的經(jīng)文,既是修行的痕跡,也是功德的載體,處理得當,福報不減反增;處理失當,反成障礙。

燒了怕褻瀆佛法,放著又積灰蒙塵,這進退兩難之間,究竟藏著什么玄機?



話說唐朝年間,五臺山腳下有個小鎮(zhèn),鎮(zhèn)上住著一位姓林的老秀才。他年輕時考過幾次科舉都沒中,后來索性斷了仕途的念想,在家開了個私塾,教幾個孩子認字讀書,日子過得清貧卻也安穩(wěn)。

林秀才五十歲那年,老伴病故了。他一個人孤零零的,白天還好,有學生陪著;到了晚上,偌大的院子里只剩他一個人,心里空落落的。

有人勸他續(xù)弦,他搖搖頭不肯。有人勸他去城里投奔兒子,他也搖搖頭。他說:"我這把年紀了,折騰什么?就在這院子里待著吧,等哪天兩腿一蹬,也算落葉歸根。"

話是這么說,可日子還是難熬。林秀才夜里睡不著覺,翻來覆去地想老伴,想從前的事,越想越睡不著。

這天,鎮(zhèn)上來了一位云游的老和尚,在街口化緣。林秀才見他慈眉善目,便請他到家里喝茶歇腳。

老和尚法號道安,是五臺山上一座小廟里的僧人,下山辦事路過此地。兩人閑聊起來,林秀才說起自己夜里睡不著的苦惱。

道安和尚聽了,說道:"施主可曾試過抄經(jīng)?"

"抄經(jīng)?"林秀才一愣,"我雖讀過幾年書,可佛經(jīng)倒是沒怎么接觸過。"

道安和尚說:"抄經(jīng)可以靜心。施主夜里睡不著,多半是心里有事放不下。抄經(jīng)的時候,一筆一劃,心隨筆走,雜念自然就少了。抄得久了,心靜下來,覺也就好睡了。"

林秀才覺得有道理,便問道安和尚借了一本《心經(jīng)》,說要試試看。

道安和尚臨走前囑咐他:"抄經(jīng)要恭敬,抄之前要凈手焚香,抄的時候要心無雜念?!缎慕?jīng)》雖短,卻是般若精華,施主若能堅持抄寫,必有好處。"

林秀才記下了。

當天晚上,他就開始抄經(jīng)。他是讀書人出身,寫得一手好字,抄起經(jīng)來倒也像模像樣?!缎慕?jīng)》二百六十字,他抄一遍大約要一炷香的工夫。抄完一遍,果然覺得心里靜了許多,躺下去不多時就睡著了。

這一試,他就上了癮。

從那以后,林秀才每天晚上都要抄幾遍《心經(jīng)》。抄著抄著,他覺得《心經(jīng)》太短,不過癮,便又去廟里借了《金剛經(jīng)》來抄?!督饎偨?jīng)》有五千多字,抄一遍要大半個時辰,他抄得更帶勁了。

后來,他又抄《地藏經(jīng)》、《藥師經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》,見什么經(jīng)就抄什么經(jīng)。十年下來,他抄的經(jīng)文堆滿了整整三個柜子,少說也有上千卷。

林秀才把這些經(jīng)文看得比命還重。他專門騰出一間屋子,把柜子擺得整整齊齊,每隔幾天就去擦拭一遍,生怕落了灰、沾了塵。

他逢人就說:"這是我十年的心血,一筆一劃都是功德,將來我走的時候,要帶著這些經(jīng)文一起入土。"

日子就這么過著。林秀才六十歲了,身子骨還算硬朗,只是眼睛越來越花,手也開始抖,抄經(jīng)的速度慢了不少。

這一年春天,五臺山上下來一位年輕的比丘,法號慧明,是道安和尚的徒弟。他奉師命下山辦事,順便來看看林秀才。

林秀才見了故人的徒弟,十分高興,拉著他進屋喝茶。聊著聊著,就說起了抄經(jīng)的事。

"這些年我抄了上千卷經(jīng)文,都存在那間屋子里。"林秀才指著西廂房,滿臉自豪,"小師父要不要去看看?"

慧明點點頭,隨他去了西廂房。

門一推開,慧明愣住了。

三個大柜子,從地板頂?shù)椒苛?,里面塞得滿滿當當,全是泛黃的宣紙。柜子外頭還堆著一摞一摞的,有些已經(jīng)被蟲蛀了,有些邊角都卷起來了。

屋子里彌漫著一股霉味。

慧明皺了皺眉頭,問道:"林施主,這些經(jīng)文您打算怎么處理?"

林秀才說:"處理?怎么處理?這是我抄的經(jīng),當然是留著。"

慧明說:"可是......這屋子潮氣重,有些經(jīng)文都發(fā)霉了。您看這幾卷,紙都爛了。"

林秀才湊近一看,果然,靠墻那幾卷經(jīng)文已經(jīng)長了霉斑,有的地方字跡都模糊了。他心疼得直跺腳:"哎呀,這可怎么辦?我得把它們搬到太陽底下曬曬......"

慧明搖搖頭:"曬也曬不過來了。林施主,您這些經(jīng)文堆了十年,有的早就壞了。就算沒壞的,放在這里也是落灰。您抄經(jīng)是為了修行,可這些抄完的經(jīng)文堆在這里,既占地方,又容易損壞,反倒成了累贅。"

林秀才急了:"那你說怎么辦?扔掉?那可不行!這是佛經(jīng),是功德,怎么能扔?"

慧明說:"貧僧不是讓您扔,是說該想個辦法,把這些經(jīng)文妥善處理。"

"怎么個妥善法?"

慧明想了想,說道:"貧僧也不敢妄言。這樣吧,五臺山上有一位老法師,是我?guī)煾傅膸熜?,精通?jīng)藏,德高望重。您若信得過貧僧,不妨跟我上山一趟,請教請教老法師。"

林秀才猶豫了一下。他這輩子沒出過遠門,五臺山雖然就在眼前,可真要爬上去,還是有些發(fā)怵。

慧明看出他的顧慮,說道:"山路雖遠,但走走停停,一天也就到了。林施主抄了十年經(jīng),這點路算什么?再說了,您這滿屋子的經(jīng)文,總不能一直這么放著吧?"

林秀才一想也是。他這些寶貝經(jīng)文,再這么放下去,怕是都要爛光了。不如上山請教一下,看看有什么好法子。

第二天一早,林秀才收拾了幾件換洗衣裳,跟著慧明上了山。

五臺山的路不好走,林秀才畢竟上了年紀,走走停停,到傍晚才到了山上的那座小廟。

小廟名叫"清涼庵",規(guī)模不大,只有十幾間房,住著七八個僧人。庵里的住持法號妙智,是道安和尚的師兄,今年已經(jīng)八十多歲了,須發(fā)皆白,但精神矍鑠,一雙眼睛炯炯有神。

慧明把林秀才的事說了一遍,又把他帶的幾卷樣品經(jīng)文呈給妙智法師看。

妙智法師翻了翻那些經(jīng)文,點點頭說:"字寫得不錯,恭恭敬敬的,看得出是用了心的。"

林秀才聽了,心里美滋滋的。

妙智法師又說:"不過,老衲有一事不明——施主抄了這么多經(jīng)文,打算怎么處置?"

林秀才說:"自然是留著。這是弟子十年的心血,舍不得丟。"

妙智法師問:"留著做什么?"

林秀才一愣,這問題他還真沒想過。留著......好像就是留著,也沒什么特別的用處。

"供......供著?"他遲疑著說。

妙智法師搖搖頭:"供經(jīng)文,是供寺里的藏經(jīng),那是高僧大德抄寫、歷代流傳的珍本。施主自己抄的經(jīng)文,若是供起來,未免有些不妥。"

林秀才急了:"那......那弟子抄了那么多,難道都白抄了?"

妙智法師微微一笑:"怎么會白抄?抄經(jīng)的功德,在抄的時候就已經(jīng)成就了。你一筆一劃寫下去,心與經(jīng)合,身與法應,這個過程本身就是修行。抄完的經(jīng)文,只是修行的'痕跡',不是修行本身。"

林秀才聽得似懂非懂:"法師的意思是,抄完的經(jīng)文不重要?"



妙智法師說:"不是不重要,是不要執(zhí)著。你抄經(jīng)是為了什么?是為了靜心、為了修行、為了積累功德。這些目的,在你抄的過程中就已經(jīng)實現(xiàn)了。抄完的經(jīng)文,只是一堆紙而已。你把它看得比命還重,反倒成了障礙。"

林秀才不服氣:"可那上面寫的是佛經(jīng)啊!佛經(jīng)怎么能說是一堆紙?"

妙智法師說道:"佛經(jīng)的殊勝,在于其中的法義,不在于紙張。你抄寫《心經(jīng)》,'色不異空,空不異色'這八個字,是寫在紙上重要,還是記在心里重要?"

林秀才答不上來。

妙智法師接著說:"《金剛經(jīng)》有云:'若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來。'你執(zhí)著于那些紙張,以為那就是功德,那就是佛法,這本身就是著相。"

林秀才臉上紅一陣白一陣。他抄了十年經(jīng),自以為功德無量,沒想到被老法師幾句話說得啞口無言。

他低著頭,半晌才問道:"那......那些經(jīng)文,弟子該怎么處理?"

妙智法師說:"這個問題,問得好。處理抄寫的經(jīng)文,歷代祖師有過明確的開示,不是隨便扔掉,也不是一把火燒了。"

林秀才連忙追問:"那該怎么做?"

妙智法師看著他,緩緩說道:"處理的方法有好幾種,每一種都有講究。貧僧先問你一個問題——你為什么舍不得處理那些經(jīng)文?"

林秀才說:"弟子覺得......那是弟子抄的,是弟子的心血,扔了可惜。"

妙智法師點點頭:"這就是執(zhí)著。你把'弟子抄的'看得太重了。你想想,這些經(jīng)文是你抄的不假,可經(jīng)文里的法義是你創(chuàng)造的嗎?不是。是佛陀說的,是祖師傳下來的。你不過是把它們抄寫了一遍,就覺得是'你的'了?"

林秀才被問得啞口無言。

妙智法師說:"再者,你抄經(jīng)的時候,功德就已經(jīng)成就了。那些紙張只是功德的載體,不是功德本身。就像你渡河用的船,到了對岸,船就該放下。你總不能背著船走路吧?"

林秀才聽得連連點頭。

妙智法師說:"你舍不得那些經(jīng)文,說到底是舍不得'弟子抄的'這個念頭。這個念頭,就是'我執(zhí)'。抄經(jīng)本是為了破執(zhí),你反倒因為抄經(jīng)而生出新的執(zhí)著,豈不是南轅北轍?"

林秀才羞愧地低下頭:"法師說得是,弟子糊涂了。那......那些經(jīng)文,到底該怎么處理?"

妙智法師正要回答,門外忽然傳來一陣腳步聲。一個小沙彌跑進來稟報:"師父,山下來了幾位香客,說要請您做一場法會。"

妙智法師皺了皺眉:"你先去招待,貧僧稍后就來。"

小沙彌應聲去了。

妙智法師對林秀才說:"施主今晚先在庵里歇息,明日貧僧再細細講給你聽。"

林秀才雖然著急,但也不好催促,只得點頭答應。

當晚,林秀才住在清涼庵的客房里。他翻來覆去睡不著,滿腦子都是妙智法師說的那些話——"抄完的經(jīng)文只是修行的痕跡"、"執(zhí)著于紙張就是著相"、"你舍不得的是'弟子抄的'這個念頭"......

他想起自己這十年來,每天抄經(jīng),抄完了就小心翼翼地收起來,生怕碰壞了一點點。他把那些經(jīng)文看得比什么都重,逢人就夸耀自己抄了多少卷,好像那些紙張就是他的功德簿,抄得越多,功德就越大。

現(xiàn)在想想,他究竟是在修行,還是在積攢"功勞"?

他究竟是恭敬佛法,還是恭敬"弟子抄的"這四個字?

想著想著,他出了一身冷汗。

第二天一早,林秀才早早起來,在庵里等著妙智法師。

妙智法師做完早課,把他叫到禪房里,讓他坐下。

"昨晚睡得可好?"妙智法師問。

林秀才搖搖頭:"弟子一夜沒睡,想了很多。法師說得對,弟子這十年,名為抄經(jīng),實則是在積攢執(zhí)念。弟子慚愧。"

妙智法師點點頭:"你能想明白這一層,就沒白來這一趟。"

林秀才說:"弟子現(xiàn)在只想知道,那些經(jīng)文該如何處理,才算如法?"

妙智法師說:"處理的方法,古來大德有明確的開示,貧僧給你說幾種,你聽好了。"

林秀才正襟危坐,洗耳恭聽。

妙智法師說道:"第一種方法,是'供養(yǎng)'。就是把抄好的經(jīng)文供養(yǎng)給寺廟,讓寺廟收藏或流通。有些寺廟的藏經(jīng)樓里,就收藏著歷代信眾抄寫的經(jīng)文。你若能找到這樣的寺廟,把經(jīng)文供養(yǎng)出去,讓它們有個歸宿,這是很好的。"

林秀才問:"那弟子的經(jīng)文,法師可愿收下?"

妙智法師搖搖頭:"貧僧這小廟廟小,沒有藏經(jīng)樓,收不下那么多。你得找大一點的寺廟。"

林秀才有些失望,但也點點頭表示明白。

妙智法師接著說:"第二種方法,是'流通'。就是把抄好的經(jīng)文送給有緣人,讓他們讀誦、供養(yǎng)。你抄的那些經(jīng),若有人想要,你就送給他們。送出去一卷,就是結(jié)一份善緣;送出去十卷,就是結(jié)十份善緣。這比堆在柜子里強多了。"

林秀才眼睛一亮:"這個方法好!弟子回去就張羅。"

妙智法師說:"不過,流通也有講究。你送出去的經(jīng)文,要確保紙張完好、字跡清晰。那些發(fā)霉的、蟲蛀的、字跡模糊的,就不適合送人了。"

林秀才說:"那些壞了的,該怎么辦?"

妙智法師說:"這就是第三種方法——'焚化'。"

林秀才一驚:"焚化?燒掉?那......那不是不敬嗎?"

妙智法師搖搖頭:"這是很多人的誤解。焚化經(jīng)文,并非不敬,而是一種如法的處理方式。"

"為何這么說?"

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