創(chuàng)作聲明：本文為虛構(gòu)創(chuàng)作，請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)

嗔怒，被佛陀稱(chēng)為"三毒"之一，與貪欲、愚癡并列，是障礙修行的三大根本煩惱。

《華嚴(yán)經(jīng)》中有一句話流傳甚廣："一念嗔心起，百萬(wàn)障門(mén)開(kāi)。"意思是說(shuō)，人只要生起一個(gè)憤怒的念頭，無(wú)數(shù)的煩惱和障礙就會(huì)接踵而至。這句話聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻難如登天。世間為人父母者，誰(shuí)不曾為孩子的暴躁脾氣頭疼過(guò)？打也打了，罵也罵了，道理也講了無(wú)數(shù)遍，可孩子依然動(dòng)輒發(fā)怒，一點(diǎn)就著。

有趣的是，佛陀在世時(shí)也遇到過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題。據(jù)《雜阿含經(jīng)》記載，有一位婆羅門(mén)之子，性情暴烈如火，稍有不順便怒氣沖天，他的父親束手無(wú)策，只好帶著兒子來(lái)向佛陀求教。

佛陀并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論地講述嗔怒的危害，也沒(méi)有厲聲呵斥這個(gè)年輕人的過(guò)失。他只用了三句話，便讓這個(gè)暴躁的青年當(dāng)場(chǎng)心服口服，從此改頭換面。

這三句話究竟是什么？為何能有如此神奇的效果？?jī)汕灏倌旰蟮慕裉?，這三句開(kāi)示對(duì)于教育孩子，又有著怎樣的啟示？

在古印度的舍衛(wèi)國(guó)，有一個(gè)婆羅門(mén)家族世代以祭祀為業(yè)，在當(dāng)?shù)仡H有聲望。

這個(gè)家族的老族長(zhǎng)名叫婆羅豆婆遮，是一位德高望重的長(zhǎng)者。他學(xué)識(shí)淵博、為人寬厚，在舍衛(wèi)城中備受尊敬?？删褪沁@樣一位受人敬仰的人物，卻有一塊心病——他的兒子阿修羅，從小便有著火爆的脾氣。

阿修羅這個(gè)名字，在古印度語(yǔ)中原本指的是一類(lèi)好斗的天神，意為"非天"。婆羅豆婆遮給兒子取這個(gè)名字時(shí)，或許只是希望他能像阿修羅一樣勇猛剛健。可沒(méi)想到，這孩子長(zhǎng)大后，真的繼承了阿修羅的暴躁性情，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，一言不合就怒火中燒。

小時(shí)候，阿修羅跟著私塾先生讀書(shū)。先生不過(guò)是多說(shuō)了他兩句，他便摔了書(shū)簡(jiǎn)，拂袖而去。回到家里，父親試圖跟他講道理，他卻把門(mén)一摔，誰(shuí)也不理。

漸漸長(zhǎng)大后，阿修羅的脾氣非但沒(méi)有收斂，反而愈發(fā)暴烈。家中的仆人稍有差池，他便破口大罵；街坊鄰居無(wú)意間沖撞了他，他能追著人家吵上半條街；就連自己的母親，他也常常惡語(yǔ)相向。

"這孩子怎么就不能像他父親一樣溫和呢？"左鄰右舍私下議論。

"哎，婆羅豆婆遮老先生那么好的人，怎么生出這么個(gè)兒子來(lái)？"

這些話傳到婆羅豆婆遮耳中，讓這位老人既羞愧又痛心。他何嘗不想教好兒子？打也打過(guò)，罵也罵過(guò)，好話說(shuō)盡，道理講透，可阿修羅就是改不了這個(gè)毛病。每次發(fā)完脾氣，他也會(huì)后悔，也會(huì)道歉，可下一次遇到事情，那股無(wú)名火還是止不住地往上竄。

"父親，我也不想這樣。"阿修羅曾經(jīng)痛苦地對(duì)父親說(shuō)，"可我就是控制不住自己。那股怒氣一上來(lái)，腦子里一片空白，什么道理都忘了。等回過(guò)神來(lái)，話已經(jīng)說(shuō)出去了，事已經(jīng)做下了。"

婆羅豆婆遮嘆了口氣。他知道，兒子并非有意為惡，只是不知道該如何駕馭自己的情緒。可他一個(gè)婆羅門(mén)祭司，終日與祭祀經(jīng)文打交道，對(duì)于調(diào)伏心性這種事，實(shí)在是無(wú)能為力。

就在婆羅豆婆遮感到絕望的時(shí)候，舍衛(wèi)城里來(lái)了一位不速之客——釋迦牟尼佛。

那時(shí)，佛陀正在舍衛(wèi)城的祇園精舍說(shuō)法，四方信眾云集，城中無(wú)人不知。婆羅豆婆遮聽(tīng)說(shuō)這位覺(jué)悟者智慧無(wú)邊，能夠洞察人心、降伏煩惱，便抱著一線希望，帶著兒子阿修羅前去拜訪。

那是一個(gè)午后，陽(yáng)光透過(guò)菩提樹(shù)的枝葉灑落下來(lái)，在地上投下斑駁的光影。佛陀盤(pán)坐在一塊平整的石頭上，面容慈祥，神態(tài)安詳。他的周?chē)鷩姸嗟茏?，有舍利弗、目犍連、阿難等大阿羅漢，也有許多在家居士。

婆羅豆婆遮父子來(lái)到佛陀面前，恭敬地行禮。

"世尊，我有一個(gè)不成器的兒子，從小脾氣暴躁，動(dòng)輒發(fā)怒，打罵都不管用。我實(shí)在是沒(méi)有辦法了，懇請(qǐng)世尊慈悲開(kāi)示。"

佛陀微微點(diǎn)頭，目光落在阿修羅身上。這個(gè)年輕人二十出頭的年紀(jì)，眉宇間透著一股英氣，但眼神中卻有幾分桀驁不馴。此刻站在眾目睽睽之下，他顯得有些不耐煩，嘴角微微撇著，似乎對(duì)父親把他帶到這里來(lái)頗為不滿(mǎn)。

"年輕人，"佛陀開(kāi)口說(shuō)道，聲音平和卻有一種穿透人心的力量，"你父親說(shuō)你脾氣暴躁，動(dòng)輒發(fā)怒，是這樣嗎？"

阿修羅本想否認(rèn)，可在佛陀那清澈如水的目光注視下，他竟說(shuō)不出違心的話來(lái)。

"是。"他低聲承認(rèn)，"我知道這樣不好，可我控制不住。"

佛陀沒(méi)有急于說(shuō)教，而是問(wèn)了一個(gè)看似不相干的問(wèn)題："你發(fā)怒的時(shí)候，感覺(jué)如何？"

阿修羅愣了一下，沒(méi)想到佛陀會(huì)問(wèn)這個(gè)。他回憶了一下，老實(shí)回答："渾身發(fā)熱，頭腦發(fā)昏，心跳得很快，有一股氣堵在胸口，不發(fā)泄出來(lái)就難受得很。"

佛陀點(diǎn)點(diǎn)頭："發(fā)完怒之后呢？"

"發(fā)完之后……"阿修羅的聲音低了下去，"很累，很空，有時(shí)候還會(huì)后悔。"

"那你有沒(méi)有想過(guò)，"佛陀的聲音依然平靜，"當(dāng)你對(duì)別人發(fā)怒的時(shí)候，受傷最深的人是誰(shuí)？"

阿修羅不假思索地回答："當(dāng)然是被我罵的人。"

佛陀微微一笑，搖了搖頭："不。受傷最深的人，是你自己。"

這個(gè)回答出乎阿修羅的意料。他不解地看著佛陀，等待進(jìn)一步的解釋。

佛陀從容說(shuō)道："年輕人，你剛才描述的那些感覺(jué)——渾身發(fā)熱、頭腦發(fā)昏、心跳加速、胸口憋悶——這些難受的感覺(jué)，是發(fā)生在別人身上，還是發(fā)生在你自己身上？"

阿修羅張了張嘴，一時(shí)語(yǔ)塞。是啊，那些難受的感覺(jué)，明明都是自己在承受。

"嗔怒就像一把雙刃劍，"佛陀繼續(xù)說(shuō)道，"你想用它傷害別人，它卻先割傷了你自己。更可悲的是，你想傷害的人未必會(huì)受傷，而你自己卻一定會(huì)受傷。"

說(shuō)到這里，佛陀環(huán)顧四周，看到不遠(yuǎn)處有一個(gè)農(nóng)夫正在地里燒荒。干枯的雜草在火焰中噼啪作響，濃煙滾滾升起。

"你看那邊的火，"佛陀指著那堆火說(shuō)，"農(nóng)夫想用火來(lái)清理田地，可如果他不小心，火會(huì)不會(huì)燒到他自己？"

阿修羅點(diǎn)點(diǎn)頭："當(dāng)然會(huì)。"

"嗔火也是一樣。你心里燃起怒火，本意是想燒傷別人，可如果控制不好，最先被燒傷的一定是你自己的心。時(shí)間久了，你的心就會(huì)變得千瘡百孔、焦黑枯槁，再也長(zhǎng)不出善良和快樂(lè)的花草來(lái)。"

阿修羅沉默了。他從來(lái)沒(méi)有從這個(gè)角度想過(guò)問(wèn)題。一直以來(lái)，他只覺(jué)得發(fā)怒是在懲罰別人、是在表達(dá)不滿(mǎn)，卻從未意識(shí)到，自己才是那個(gè)受害最深的人。

一旁的婆羅豆婆遮聽(tīng)到這里，眼眶微微泛紅。他終于明白，為什么自己的兒子總是那么不快樂(lè)——那顆心，早已被反復(fù)燃燒的怒火灼傷了。

佛陀看出阿修羅有所觸動(dòng)，便繼續(xù)說(shuō)道："我再問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題。假如有人送你一件禮物，你不接受，這件禮物最后會(huì)歸誰(shuí)？"

阿修羅想了想，回答："歸送禮的人自己。"

"說(shuō)得好。"佛陀微微頷首，"那假如有人對(duì)你發(fā)怒，對(duì)你謾罵，你不接受他的怒氣，不接受他的辱罵，這些東西最后會(huì)歸誰(shuí)？"

這個(gè)問(wèn)題讓阿修羅愣住了。他從未想過(guò)，怒氣和辱罵也可以像禮物一樣"不接受"。

佛陀見(jiàn)他不語(yǔ)，便耐心解釋?zhuān)?別人對(duì)你發(fā)怒、辱罵你，就像是送給你一件不好的禮物。如果你接受了，這份不好的東西就成了你的；如果你不接受，它還是屬于送禮的人自己。你明白嗎？"

阿修羅隱約有些明白了。他試探著問(wèn)："世尊的意思是，當(dāng)別人激怒我的時(shí)候，我可以選擇不接受那份怒氣？"

"正是如此。"佛陀說(shuō)，"別人的言語(yǔ)和行為，你無(wú)法控制；但你自己的心，你可以做主。當(dāng)有人想激怒你的時(shí)候，你可以選擇不被激怒；當(dāng)有人想傷害你的時(shí)候，你可以選擇不受傷害。這個(gè)選擇權(quán)，始終在你自己手中。"

這番話讓阿修羅眼前一亮。他從小到大，總覺(jué)得自己的怒氣是被別人挑起來(lái)的，是別人的錯(cuò)?？涩F(xiàn)在佛陀告訴他，他可以選擇不被激怒——這意味著，他可以做自己情緒的主人，而不是情緒的奴隸。

"可是世尊，"阿修羅忍不住問(wèn)道，"道理我明白了，但真正遇到事情的時(shí)候，我還是會(huì)忍不住發(fā)怒。怒氣來(lái)得太快，我根本來(lái)不及想那么多。"

佛陀點(diǎn)點(diǎn)頭，似乎早就料到他會(huì)有這個(gè)疑問(wèn)。

"你說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題很重要。"佛陀說(shuō)，"要想不被怒氣控制，光明白道理是不夠的，還需要修習(xí)觀照的功夫。"

"什么是觀照？"阿修羅問(wèn)。

佛陀沒(méi)有直接回答，而是讓阿難取來(lái)一碗清水。

"你看這碗水，"佛陀說(shuō)，"如果我不停地?cái)噭?dòng)它，水面會(huì)怎樣？"

"會(huì)起波紋，變得渾濁。"阿修羅回答。

"那如果我停止攪動(dòng)，讓它靜靜地放著呢？"

"水面會(huì)慢慢平靜下來(lái)，變得清澈。"

佛陀微微一笑："你的心也是一樣。平時(shí)你的心就像被不停攪動(dòng)的水，念頭紛飛、情緒起伏，所以看不清楚事情的真相?？扇绻隳軌蜢o下心來(lái)，觀察自己的念頭和情緒，就像觀察這碗水一樣，漸漸地，你就能看清它們的來(lái)龍去脈。"

"看清之后呢？"阿修羅追問(wèn)。

"看清之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些所謂的怒氣，不過(guò)是一些念頭的聚合。它們來(lái)得快，去得也快，就像水面上的波紋一樣，起了又落，落了又起。你不需要抓住它們，也不需要對(duì)抗它們，只需要靜靜地看著，它們自然就會(huì)消散。"

阿修羅若有所悟，可還是有些疑惑："可是世尊，當(dāng)怒氣升起的時(shí)候，我怎么能夠靜下心來(lái)觀察呢？那時(shí)候我滿(mǎn)腦子都是怒火，哪里還有心思觀察？"

佛陀贊許地看著他："你能提出這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)明你開(kāi)始認(rèn)真思考了。你說(shuō)得對(duì)，在怒火正盛的時(shí)候想要觀察，確實(shí)很難。這就好比大火正旺的時(shí)候想要滅火，需要花費(fèi)很大的力氣。"

"那該怎么辦呢？"

"所以要在平時(shí)就開(kāi)始練習(xí)。"佛陀說(shuō)，"每天找一個(gè)安靜的時(shí)間，坐下來(lái)，閉上眼睛，觀察自己的呼吸。吸氣的時(shí)候知道自己在吸氣，呼氣的時(shí)候知道自己在呼氣。不要評(píng)判，不要控制，只是靜靜地看著。"

"這樣做有什么用呢？"

"這樣做，可以培養(yǎng)你的覺(jué)察力。"佛陀解釋道，"就像練武之人平時(shí)要練基本功一樣，修心之人平時(shí)要練覺(jué)察力。等到你的覺(jué)察力足夠敏銳的時(shí)候，怒氣剛剛升起，你就能夠覺(jué)察到它；在它還很微弱的時(shí)候，你就能夠看清它。那時(shí)候，平息怒火就像撲滅一點(diǎn)小火苗一樣容易。"

阿修羅聽(tīng)得入神，連連點(diǎn)頭。他覺(jué)得佛陀說(shuō)的話，比父親那些反復(fù)嘮叨的大道理要管用得多。

佛陀看著這個(gè)年輕人，目光中流露出幾分慈悲。他知道，這孩子的本性并不壞，只是不懂得如何與自己的情緒相處。

"我再給你講一個(gè)故事吧。"佛陀說(shuō)。

阿修羅和在場(chǎng)的眾人都安靜下來(lái)，聆聽(tīng)佛陀說(shuō)法。

"從前有一位比丘，修行多年，卻始終無(wú)法降伏自己的嗔心。他每天打坐念經(jīng)，看起來(lái)道貌岸然，可一旦遇到不順心的事情，就會(huì)勃然大怒。他的師父批評(píng)他幾句，他會(huì)氣得三天不吃飯；師兄弟無(wú)意間得罪了他，他能記恨好幾年。"

"后來(lái)怎樣了？"阿修羅問(wèn)。

"后來(lái)，他來(lái)向我請(qǐng)教。我問(wèn)他：'你修行是為了什么？'他說(shuō)：'為了解脫。'我又問(wèn)：'什么是解脫？'他說(shuō)：'斷除煩惱，超脫生死。'我再問(wèn)：'嗔恚是不是煩惱？'他說(shuō)：'是。'我說(shuō)：'那你嗔恚的時(shí)候，就是被煩惱束縛的時(shí)候；你不嗔恚的時(shí)候，才是趨向解脫的時(shí)候。你每天打坐念經(jīng)，是在修解脫的因；可你每次發(fā)怒，又在種輪回的果。這一進(jìn)一退，何時(shí)才能到達(dá)彼岸？'"

阿修羅聽(tīng)得心中一震。他雖然不是出家人，但佛陀這番話同樣適用于他。每次發(fā)怒，他不也是在傷害自己、折磨自己?jiǎn)幔?/p>

"那位比丘聽(tīng)了我的話，恍然大悟。"佛陀繼續(xù)說(shuō)道，"他終于明白，修行不只是坐在蒲團(tuán)上的那一刻，更是生活中的每一個(gè)當(dāng)下。每一次面對(duì)嗔恚而不發(fā)怒，都是一次真正的修行；每一次戰(zhàn)勝怒火，都是向解脫邁進(jìn)的一步。"

"從那以后，他把每一次別人激怒他的時(shí)候，都當(dāng)作修行的機(jī)會(huì)。別人越是刁難他，他越是感謝對(duì)方給他提供了一個(gè)練習(xí)的機(jī)會(huì)。日復(fù)一日，他的嗔心漸漸消融，后來(lái)竟然成了僧團(tuán)里最平和、最慈悲的比丘之一。"

阿修羅聽(tīng)完這個(gè)故事，心中若有所動(dòng)。他開(kāi)始意識(shí)到，那些激怒他的人和事，或許并不是他的敵人，反而是他的老師。正是因?yàn)橛辛诉@些考驗(yàn)，他才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)如何駕馭自己的情緒。

婆羅豆婆遮在一旁聽(tīng)著，老淚縱橫。他帶兒子來(lái)見(jiàn)佛陀，原本只是抱著試一試的心態(tài)，沒(méi)想到佛陀的開(kāi)示竟如此精妙、如此對(duì)癥下藥。

這時(shí)，有人問(wèn)道："世尊，我們聽(tīng)說(shuō)您在過(guò)去世曾做過(guò)忍辱仙人，被歌利王割截身體卻不生嗔恨，那是怎樣的境界？普通人能夠達(dá)到嗎？"

佛陀微微點(diǎn)頭，神色變得肅穆起來(lái)。

"那是很久很久以前的事了。"佛陀緩緩說(shuō)道，"那時(shí)我還在修菩薩道，在山中修習(xí)忍辱。有一天，歌利王帶著宮女到山里游玩，宮女們被我的說(shuō)法所吸引，圍坐在我身邊聽(tīng)法。歌利王見(jiàn)狀大怒，認(rèn)為我是在勾引他的宮女，便拿起刀來(lái)，要割截我的身體。"

眾人屏息聆聽(tīng)，就連阿修羅也睜大了眼睛。

"他先割掉了我的兩只耳朵，問(wèn)我是否生氣。我說(shuō)：'不生氣。'他又割掉了我的鼻子，問(wèn)我是否怨恨。我說(shuō)：'不怨恨。'他繼續(xù)割掉我的手腳，問(wèn)我是否要報(bào)仇。我說(shuō)：'不報(bào)仇。我將來(lái)成佛之后，第一個(gè)要度化的就是你。'"

"歌利王聽(tīng)了，不信。他問(wèn)：'你被我如此折磨，怎么可能不恨我？'我回答：'如果我真的沒(méi)有一絲嗔恨，愿我的身體恢復(fù)如初。'話音剛落，我的身體果然恢復(fù)了原狀。"

這個(gè)故事讓在場(chǎng)的人都驚嘆不已。阿修羅更是聽(tīng)得目瞪口呆——他只是被人說(shuō)幾句就怒火中燒，而佛陀在過(guò)去世被人割截身體，竟然能夠毫無(wú)嗔恨。這是何等的修為、何等的境界！

"世尊，您是如何做到的？"阿修羅忍不住問(wèn)道。

佛陀看著他，眼中滿(mǎn)是慈悲："我能做到，是因?yàn)槲颐靼滓粋€(gè)道理——嗔恨不能解決任何問(wèn)題，只會(huì)制造更多的問(wèn)題。歌利王傷害的是我的身體，如果我因此生起嗔恨，那我的心也被傷害了。身體的傷害是暫時(shí)的，可以恢復(fù)；心的傷害才是長(zhǎng)久的，難以痊愈。"

"更重要的是，"佛陀繼續(xù)說(shuō)道，"我知道歌利王之所以這樣做，是因?yàn)樗臒o(wú)明和愚癡。他被憤怒和嫉妒蒙蔽了雙眼，不知道自己在做什么。對(duì)于這樣的人，我只有憐憫，沒(méi)有怨恨。就像醫(yī)生面對(duì)一個(gè)發(fā)瘋的病人，不會(huì)因?yàn)椴∪舜蛄R他就生氣，只會(huì)想著如何治好他的病。"

阿修羅聽(tīng)到這里，心中涌起一股復(fù)雜的情感。他想起自己每次發(fā)怒的時(shí)候，何嘗不是"被憤怒蒙蔽了雙眼，不知道自己在做什么"呢？他傷害別人的時(shí)候，自己也是一個(gè)"病人"啊。

"世尊，我明白了。"阿修羅鄭重地向佛陀行禮，"從今以后，我會(huì)努力修習(xí)觀照的功夫，不再讓怒火控制我的心。"

佛陀欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭："很好。記住，修行不是一朝一夕的事情。你可能會(huì)失敗很多次，可能會(huì)舊習(xí)難改，但只要不放棄，終有一天會(huì)成功的。"

"還有一點(diǎn)，"佛陀補(bǔ)充道，"當(dāng)你控制不住發(fā)怒的時(shí)候，不要因此責(zé)備自己。責(zé)備自己，就是在發(fā)怒之后又生出嗔恨——對(duì)自己的嗔恨。這樣只會(huì)讓情況變得更糟。正確的做法是，覺(jué)察到自己發(fā)怒了，輕輕地把心拉回來(lái)，就像牧童把走散的牛拉回來(lái)一樣，溫和而堅(jiān)定。"

阿修羅連連點(diǎn)頭，把佛陀的每一句話都牢牢記在心里。

離開(kāi)祇園精舍的時(shí)候，夕陽(yáng)正斜掛在天邊，把整個(gè)舍衛(wèi)城染成了金紅色。

婆羅豆婆遮走在兒子身邊，心情前所未有的輕松。他看著阿修羅若有所思的表情，知道今天的這番開(kāi)示，已經(jīng)在兒子心中種下了一顆種子。

"父親，"阿修羅忽然開(kāi)口，"我一直以為發(fā)怒是別人的錯(cuò)，是他們?nèi)俏疑鷼?。可現(xiàn)在我才明白，原來(lái)問(wèn)題出在我自己身上。"

婆羅豆婆遮欣慰地拍了拍兒子的肩膀，什么也沒(méi)有說(shuō)。

這一天的開(kāi)示，改變了阿修羅的一生。