提起馮鞏，幾代人的春晚記憶會(huì)瞬間涌上心頭。那句“我想死你們了”，曾是除夕夜最具辨識(shí)度的開場(chǎng)白，也是小品舞臺(tái)上不可替代的符號(hào)。作為曲藝界的領(lǐng)軍人物，他頭頂中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)主席的光環(huán)，手握國(guó)家級(jí)藝術(shù)殿堂的入場(chǎng)券，卻在近年頻頻現(xiàn)身短視頻平臺(tái)，與閆學(xué)晶等演員合拍接地氣的段子，由此引來不少爭(zhēng)議——“曲聯(lián)主席”的身段，真的要靠短視頻來“掉價(jià)”維系嗎？

在很多人眼中，“曲聯(lián)主席”的身份自帶莊重感。它代表的是曲藝行業(yè)的標(biāo)桿水準(zhǔn)，是傳統(tǒng)藝術(shù)傳承的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，理應(yīng)在劇院的聚光燈下，在專業(yè)的舞臺(tái)上，與觀眾進(jìn)行一場(chǎng)正襟危坐的藝術(shù)對(duì)話。而短視頻的土壤，似乎天生與這份莊重格格不入。十幾秒的片段，充斥著夸張的表情、通俗的臺(tái)詞，甚至是略帶“土味”的搞笑橋段，與馮鞏過往塑造的儒雅形象形成強(qiáng)烈反差。于是，“掉價(jià)”的聲音四起，有人惋惜，一位曲藝大家，為何要放下身段，投身于碎片化的流量戰(zhàn)場(chǎng)。

但換個(gè)角度看，馮鞏的“轉(zhuǎn)身”，何嘗不是一種清醒的破局？曲藝藝術(shù)的根，本就扎在民間。無論是相聲還是小品，最初的形態(tài)都是街頭巷尾的嬉笑怒罵，是貼近百姓生活的煙火氣。隨著時(shí)代發(fā)展，曲藝走進(jìn)了劇場(chǎng)，登上了春晚，卻也在一定程度上與大眾的日常漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)年輕人的注意力被短視頻、直播瓜分，傳統(tǒng)曲藝的受眾正在悄然流失。此時(shí)，馮鞏的入局，更像是一次主動(dòng)的“俯身”——他沒有端著“主席”的架子，而是用觀眾最易接受的方式，把曲藝的幽默基因融入短視頻。

與閆學(xué)晶的合拍段子里，滿是家長(zhǎng)里短的智慧，是小人物的喜怒哀樂。一句調(diào)侃，一個(gè)包袱，依然延續(xù)著馮鞏式的幽默，卻少了舞臺(tái)上的刻意雕琢，多了幾分生活的真實(shí)感。這些視頻沒有高深的藝術(shù)表達(dá)，卻能讓觀眾在會(huì)心一笑中，重新想起曲藝的魅力。這不是“掉價(jià)”，而是藝術(shù)回歸本源的路徑。

反觀當(dāng)下的文藝圈，有太多人抱著“身份”不放，將藝術(shù)束之高閣，最終與大眾脫節(jié)。馮鞏的選擇，恰恰打破了“曲高和寡”的桎梏。他以曲聯(lián)主席的身份，親自下場(chǎng)擁抱流量，實(shí)則是為傳統(tǒng)曲藝開辟新的傳播賽道。短視頻的流量池里，藏著無數(shù)潛在的曲藝愛好者。或許有人因?yàn)橐粋€(gè)段子，開始好奇相聲的門道；因?yàn)橐痪浒?，愿意走進(jìn)劇場(chǎng)聽一場(chǎng)完整的演出。這種“破圈”，遠(yuǎn)比固守身份的“體面”更有意義。

當(dāng)然，爭(zhēng)議的存在也并非全無道理。大眾對(duì)馮鞏的“高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求”，本質(zhì)上是對(duì)一位老藝術(shù)家的珍視。但我們更應(yīng)看到，時(shí)代在變，藝術(shù)的傳播方式也在變。從舞臺(tái)到屏幕，從春晚到短視頻，改變的只是載體，不變的是馮鞏骨子里的幽默，是曲藝藝術(shù)扎根民間的初心。

所謂“掉價(jià)”，不過是刻板印象下的偏見。真正的藝術(shù)，從不會(huì)因?yàn)閭鞑シ绞降母淖兌ｑT鞏的轉(zhuǎn)身，不是跌下神壇，而是帶著曲藝藝術(shù)，走向了更廣闊的人間。