新年伊始，強調(diào)“民比天大，心比地厚”，既是對中華傳統(tǒng)治政智慧的傳承，也是對新時代發(fā)展要求的準確把握，更是對習(xí)近平總書記諄諄教導(dǎo)的銘記。習(xí)近平總書記反復(fù)強調(diào)：“守江山，守的是人民的心”，“民心是最大的政治”，“把人民放在心中最高位置”，“民生為大”。這些重要論述，其實質(zhì)就是強調(diào)中國共產(chǎn)黨得人心者就能得天下；其蘊含的理念，就是中國共產(chǎn)黨視民比天大、心比地厚，使人民過上幸福美好生活。為此就需要凝聚民心。站在新年新的起點上，中國共產(chǎn)黨當(dāng)以“民比天大”為標尺指引中國式現(xiàn)代化的前行方向，以“心比地厚”為底色繪就強國建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉畫卷。

“民比天大”，不是一句空洞口號，而是我們黨植根于歷史深處所堅守的真理和道義。 從“民為邦本，本固邦寧”的古訓(xùn)，到“江山就是人民，人民就是江山”的時代論斷，一脈相承，是黨對人民主體地位的哲學(xué)認知。天，是萬物賴以生存的空間，是至高無上的象征；人民，是國家發(fā)展的基石、民族復(fù)興的根本。天大的難題，只有依靠人民才能破解，天大的目標，只有為了人民才能實現(xiàn)；人民期盼是發(fā)展的方向；人民滿意是最高的標準。這便是“民比天大”的生動詮釋�！靶谋鹊睾瘛保菫檎邔ψ陨淼膬�(nèi)在要求。地之厚，在于能承載萬物、孕育生機；心之厚，在于有深沉情懷、擔(dān)當(dāng)境界。這顆心，厚在懂得群眾奮斗的艱辛，厚在包容不同的腳步和聲音，厚在對每一份善意的熱忱，厚在黨把人民群眾“急難愁盼”“民生所需”放在心中，把百姓柴米油鹽當(dāng)作大事。質(zhì)言之，這份厚，是黨以實干篤行回應(yīng)人民期待。心有厚度，行才有溫度；心有擔(dān)當(dāng)，事才有分量。

民比天大、心比地厚，重在凝聚民心。

以“黨”的良好形象凝聚民心。黨的良好形象體現(xiàn)在黨員干部清正廉明，能治理好國家和社會，使國家和社會生機勃勃又井然有序，也能讓人民過上幸福美好生活。由此，黨必須樹立自身的良好形象，既要發(fā)揚民主，問政于民，又要勇于自我革命，重拳出擊，嚴查腐敗，破解時刻面臨精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險；既要提升治理能力，又要真正把人民放在心中最高位置，把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為第一目的。

以解決“人民群眾”急難愁盼和民生所需凝聚民心。凝聚民心，就必須真正確立以民本邏輯為目標的價值導(dǎo)向，使資本邏輯服從服務(wù)于民本邏輯，就要關(guān)切民眾切身利益，問需于民，問計于民，問情于民，進萬家門，知萬家情，解萬家憂，辦萬家事，真正把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，把人民群眾的急難愁盼和民生所需問題切實解決好。不能把“人民利益”四字只停留在文件中，只掛在墻上，只存在文章里。其中最為關(guān)鍵的，就是確立“人民至上”的政績觀，真正保證這種政績觀落細落地落實。

以實現(xiàn)“全體人民”共同富裕凝聚民心。實現(xiàn)全體人民共同富裕包括精神生活共同富裕，使人人具有平等感、公正感，使人們各盡其能、各得其所、和諧相處，易于凝聚民心。實現(xiàn)全體人民共同富裕，國家就要采取有效措施扶貧濟困，鼓勵全社會參與慈善事業(yè)。

以投資于“人”凝聚民心。投資于人，就是既投資于人的“生存需要”，重在解決好民生所需，又投資于人的“發(fā)展需要”，重在解決好教育、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)與人力資源能力建設(shè)問題，也投資于人的“自我實現(xiàn)”需要，推動文化繁榮，豐富人民精神世界，增強人民精神力量，提高人民生活品質(zhì)。當(dāng)人的生存需要、發(fā)展需要、自我實現(xiàn)需要基本滿足之后，就會心情舒暢，也易于凝聚人心。

以暢通“社會”流動渠道凝聚民心。暢通社會流動渠道，就是真正建立一種既能激活全社會內(nèi)生動力、創(chuàng)新活力又體現(xiàn)公平正義的社會制度，使那些努力奮斗、發(fā)揮能力、貢獻業(yè)績的人能獲得應(yīng)有的認可，并能夠進入更重要的崗位、擔(dān)負更關(guān)鍵的職責(zé)、發(fā)揮更顯著的影響。這種制度體現(xiàn)公平正義，公正即和諧，和諧易凝聚人心。

以傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)“美德”凝聚民心。中國傳統(tǒng)社會注重倫理道德建設(shè)，儒家所講的“仁義禮智信、溫良恭儉讓”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的核心、精髓，它在歷史發(fā)展過程中塑造出中華民族、中華兒女的善根和良知。依據(jù)以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)、民族復(fù)興的時代發(fā)展需要，通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，可以化為新時代每個中華兒女的道德追求，匯聚成實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

以我為人人、人人為我的“觀念模式”凝聚民心。我為人人、人人為我的觀念模式，塑造的是尊重他人的行為模式，這種模式有助于消解利己主義、建構(gòu)利他主義。當(dāng)人人尊重他人，就容易凝聚人心。反之，當(dāng)人人把為我置于首位，呈現(xiàn)的是以我為中心的觀念模式，這種模式就會使人們離心離德、人心渙散，凝聚民心就會成為難題。

以在“微觀領(lǐng)域”切實解決最后一公里問題凝聚民心。“宏觀形勢喜人、微觀體感不足”，成為部分人當(dāng)下的認知底色。就是說，國家所取得的宏觀成果還未在一些微觀領(lǐng)域完全轉(zhuǎn)化為基層民眾“體感”或“可感可及”的具體成果，在一些微觀領(lǐng)域，基層一些民眾沒有切身“感受到”我們所取得的成果。所以，從制度、政策和措施上堅持人民至上，暢通自上而下的成果流動和轉(zhuǎn)化渠道，是凝聚民心的關(guān)鍵。

做好為人民立言且有學(xué)理支撐學(xué)術(shù)表達的“學(xué)問”以凝聚民心。目前在中國做學(xué)問有六種類型：文本解讀；學(xué)科基礎(chǔ)理論研究；比較研究；面對西方的研究；面向時代、實踐和現(xiàn)實的研究；馬克思主義與黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋。文本解讀、學(xué)科基礎(chǔ)理論研究、比較研究和面對西方的研究學(xué)理性強，在學(xué)理層面取得顯著成就，應(yīng)予以充分肯定并持久堅持，這些研究將會進一步為人民立言；面向時代、實踐和現(xiàn)實的研究、馬克思主義與黨的創(chuàng)新理論體系化學(xué)理化研究闡釋體現(xiàn)人民至上理念，今后需要在學(xué)理化研究和學(xué)術(shù)性表達上進一步下功夫。所以，做好為人民立言且有學(xué)理支撐學(xué)術(shù)表達的學(xué)問，有助于用先進思想理論武裝人民群眾，有助于解決“民心”問題。

概言之，要讀懂中國，首先要讀懂中國共產(chǎn)黨，要讀懂中國共產(chǎn)黨，首先要讀懂馬克思主義、中國化時代化馬克思主義，要讀懂馬克思主義、中國化時代化馬克思主義，首先要讀懂人民，因為人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。

作者系中央黨校（國家行政學(xué)院）一級教授、中央黨校專家工作室領(lǐng)銜專家

來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)

責(zé)任編輯：賽音

新媒體編輯：宗敏

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