日本游客勇闖恒河

最近印度網(wǎng)民和日本杠上了，只因印度恒河邊出了個“國際社死名場面”：圣誕節(jié)當天日本游客恒河邊玩鬧，結(jié)果被印度當?shù)孛癖姲鼑?，最后乖乖道歉才脫身。這事兒傳到網(wǎng)上，不僅網(wǎng)友吵翻了天，印度兩大政黨還借題發(fā)揮互相吐槽，最后成了一場牽扯文化、宗教、政治的大戲。

據(jù)環(huán)球時報援引《印度教徒報》30日報道，日前，一群日本游客在印度北方邦圣城瓦拉納西度假時，因穿圣誕元素服飾在恒河邊打鬧，被當?shù)孛癖姲鼑狻?/p>

報道援引當?shù)鼐较⒎Q，這起沖突發(fā)生于12月25日，當時多名日本游客頭戴圣誕帽在當?shù)匾惶幋a頭前玩耍打鬧，其中一名男子還脫掉外衣準備下河游泳。由于恒河對印度教徒有特殊意義，這些日本游客被憤怒的當?shù)孛癖姲鼑?。警方稱，這起沖突以日本游客道歉告終，沒有發(fā)生暴力沖突。

恒河邊惹眾怒

許多印度網(wǎng)民指責日本游客不尊重當?shù)匚幕⑴e止不文明。

為啥日本游客能讓印度民眾炸毛？對于十幾億印度人來說，恒河在他們心里的地位太特殊了，可不是普通的河，而是沖刷罪孽、通向解脫的圣水，生前到河邊沐浴，能洗清一輩子的罪孽；死后骨灰撒進河里，被認為是通往解脫的重要途徑。所以恒河沿岸的河壇，相當于印度教徒的圣壇，當?shù)厝嗽谶@里進行嚴肅的沐浴、祈禱和火葬儀式。

日本這幾名游客可能把恒河當成了普通景點，在印度人的“圣地”打鬧，還想跳進“涼快涼快”，先不論日本人敢于下恒河的勇氣，想下去還要先看印度民眾允不允許，畢竟這種行為簡直在挑釁印度教徒的信仰。而且還是選在了12月25日這個節(jié)點，頭頂極具西方基督教文化象征的圣誕帽，這在當?shù)厝搜劾?，跟在教堂里蹦迪沒啥區(qū)別，算是踩到了印度人的文化紅線。

其實，類似這種關(guān)于文化信仰的事兒不少，比如有人去泰國皇宮穿吊帶短褲被拒，去中東宗教場所隨便拍照遭白眼，本質(zhì)上都是沒搞懂“旅游先懂規(guī)矩”的道理。出門在外，尊重當?shù)氐奈幕?，入鄉(xiāng)隨俗也是為自己的安全著想，真不是多余的事兒。

反成政客“話筒”？

這場日本和印度的文化“對決”當真是精彩。原本這事兒道歉收尾就完了，沒想到不僅印度國內(nèi)直接吵成了一鍋粥，還扯出了政治斗爭。印度社會黨的發(fā)言人急著表態(tài)，說這事兒有損瓦拉納西“包容多元”的國際形象，要求政府好好調(diào)查；更有意思的是國大黨，借此批評印度人民黨執(zhí)政后損害了當?shù)匕莺突ハ嘧鹬氐纳鐣諊?/p>

這波操作是不是看著有點眼熟？其實印度這幾年一直有“包容”和“保守”的拉扯，相關(guān)的外國游客來印度旅游受到“文化沖擊”的新聞不少。作為一個多宗教、多文化的國家，印度吸引了不少國際游客，但“世俗化”的全球游客很容易和印度產(chǎn)生國際摩擦。同時加上印度的宗教對立情緒，摩擦很容易被放大成“文化戰(zhàn)爭”，這次的恒河事件，正好成了兩黨博弈的“抓手”，你罵我治理不力，我懟你小題大做。

“道歉”大法好，但下次能長記性嗎？

往大了說，這事兒也給全球跨文化旅游提了個醒，在全球化時代，出門看世界的人越來越多，但不同文化之間仍然存在無法跨越的“認知鴻溝”。游客不能仗著“我不懂”就隨心所欲，提前做些功課，了解下目的地的禁忌，能少很多麻煩。反過來，當?shù)匾膊挥靡挥龅秸`會就劍拔弩張，像恒河這邊，如果能在游客集中的碼頭放些提示牌，或者安排人簡單講解下注意事項，說不定就能避免這種尷尬。

說到底，這場日本游客在恒河邊玩鬧引起的風波，本質(zhì)上是文明的碰撞。對游客來說，尊重是底線；對當?shù)厝藖碚f，包容是風度；對政府來說，平衡傳統(tǒng)與開放才是真本事。

最后補一句，不管去哪個國家旅游，提前做攻略真的能避坑！也給那些日本游客提個醒，別等鬧了“社死現(xiàn)場”才后悔，畢竟不是每次運氣都這么好，道歉就能解決問題~