江湖是血雨腥風(fēng)，殘酷的，名聲顯赫者，等同于一個(gè)活靶子，會(huì)被無(wú)數(shù)下面的人所惦記，算計(jì)，想要取而代之，或當(dāng)成踏腳石，踩其上位。

古龍筆下有個(gè)叫百曉生的，他曾根據(jù)江湖上諸多高手的實(shí)力，制作了份“兵器譜”。百曉生太了解人性了，之所以制作“兵器譜”，就是為了引起江湖廝殺。

血雨腥風(fēng)的江湖，充滿了算計(jì)，爾虞我詐，要想在江湖揚(yáng)名立萬(wàn)，不只是武功要高強(qiáng)，必須還得聰明，不然早就被殘酷的江湖所吞沒(méi)了。

古龍筆下的男主角，基本都是陸小鳳、楚留香這種聰明人，這樣才能立足于江湖，匹配其聲名。反觀金庸筆下，則是截然相反，反而是蠢人運(yùn)氣卻很好。

比如說(shuō)《射雕英雄傳》中的男主角郭靖，為人毫無(wú)城府，老實(shí)巴交，就這樣的人，卻各種機(jī)緣不斷，仿佛江湖是一個(gè)和睦的大家庭，處處溫暖。

郭靖在江湖這個(gè)大家庭，更是一步步，成為了五絕級(jí)高手。還有《神雕俠侶》里面郭芙、大武、小武，這三人蠢笨如佩奇，這是楊過(guò)認(rèn)證的。

然而，這三人結(jié)局卻都很好，特別是郭芙，她可是神雕眾女中，一生最為圓滿的一個(gè)。哪怕是如何犯蠢，惹出的禍?zhǔn)拢加腥藥兔?，幫她解決一切麻煩。

《天龍八部》中，虛竹和段譽(yù)同樣如此，這二人一個(gè)比一個(gè)天真、幼稚，遇事喜歡強(qiáng)出頭，又過(guò)于善良，這種人毫不努力，竟然能各種奇遇不斷？

最終，更是成為了江湖頂尖高手，段譽(yù)還做了大理皇帝，虛竹也娶了西夏公主，成為了西夏駙馬。反觀慕容復(fù)這種，機(jī)關(guān)算盡，一心努力向上搞事業(yè)的。

反而是，干什么都不順，哪怕再努力也不行，難怪最后慕容復(fù)會(huì)瘋了，這換誰(shuí)能受得了？在慕容復(fù)的視角里，必然是極其瞧不起，段譽(yù)這等蠢人。

可偏偏就是這種蠢人，要什么有什么，摔一跤都能學(xué)到絕世神功，你就說(shuō)氣不氣？這樣更加凸顯，慕容復(fù)的一切努力，仿佛是個(gè)笑話一般。

那么為何金庸筆下，越是蠢人，運(yùn)氣卻越好呢？用古龍做個(gè)比較，二人是迥然不同的風(fēng)格，古龍筆下的江湖，比較寫實(shí)，蠢人根本就生存不下去。

古龍對(duì)于人性的把握很到位，特別是決斗時(shí)，古龍甚至將臨場(chǎng)狀態(tài)，主場(chǎng)環(huán)境等諸多客觀因素，等考慮了進(jìn)去。金庸則不同，其作品更像是童話故事。

寫得比較理想化，金庸作品其核心價(jià)值觀，就是“導(dǎo)人向善”。金庸筆下角色，縱然是再聰明，再有本事，但若是心術(shù)不正，那么最終的結(jié)果，斷然不會(huì)好。

反之，哪怕你蠢一些，反應(yīng)遲鈍，老實(shí)巴交，只要你心地善良，樂(lè)于助人，就會(huì)各種好運(yùn)不斷。從理性角度考慮，金庸的作品，不符合邏輯，甚至不合理。

就像前面所言，太過(guò)童話了。然而，大家不要忘了，這畢竟只是小說(shuō)，而不是寫實(shí)紀(jì)錄片。金庸的作品，雖然不符合現(xiàn)實(shí)，但是三觀很正，立意很好。

而且，讀者們閱讀起來(lái)，也很是暢快?，F(xiàn)實(shí)已經(jīng)很殘酷了，不夠聰明，老實(shí)巴交，心地善良的人，處處受氣，被欺負(fù)，只能處于最底層階級(jí)。

金庸的小說(shuō)世界中，何嘗不是給這些苦勞大眾，有了另一個(gè)不同的結(jié)局？雖然夢(mèng)幻，但也算是一種安慰了，或者說(shuō)金庸能做到的，也只有這些了。

畢竟他也只是個(gè)小說(shuō)作者，當(dāng)年金庸有一條言論，被許多人所斥責(zé)，那就是“要褲子不要核子”。那個(gè)年代說(shuō)出這種話，被批評(píng)是必然的。

金庸難道不知道嗎？甚至放到現(xiàn)在，還有許多人把這句話當(dāng)笑料，什么大局觀，什么集體利益，若你是那個(gè)冬天下著大雪，連褲子都沒(méi)有的人呢？

金庸筆下，筆者最喜歡的角色，不是俠之大者郭靖，也不是英雄蓋世的喬峰，更不是妻子成群，左擁右抱的韋小寶，而是飛天蝙蝠柯鎮(zhèn)惡。

為何喜歡柯鎮(zhèn)惡呢？雖然他武功不算頂尖，甚至很多人看來(lái)柯鎮(zhèn)惡就是個(gè)笑話，自不量力。然而，就是這樣的人，遇到不平之事，卻從不考慮自身安危。

不管對(duì)方背景多大，對(duì)方實(shí)力有多強(qiáng)，毅然決然的敢上去，行俠仗義。縱然是五絕之一的洪七公，行俠仗義時(shí)，也得看對(duì)方背景，考慮人情世故。

這就更凸顯，柯鎮(zhèn)惡品質(zhì)的難能可貴，俠，從來(lái)不應(yīng)該以實(shí)力高低來(lái)評(píng)斷，更應(yīng)該看重品質(zhì)。一生行事，無(wú)愧于心的柯鎮(zhèn)惡，才是真正的俠義精神。