高校怎樣研究與推廣敦煌石窟文化？來自美術(shù)學(xué)院的雕塑、巖彩、環(huán)境設(shè)計等專業(yè)的學(xué)生怎樣就敦煌石窟主題進行再創(chuàng)作？近日，“守護者的敦煌——中國敦煌石窟保護研究基金會特展（上海師范大學(xué)專場）”展覽在上海師范大學(xué)呈現(xiàn)。

上海師范大學(xué)介紹，本次展覽匯集上師大學(xué)人近三十年的學(xué)術(shù)積累與創(chuàng)作成果，以“守護者”為核心線索，向歷代為敦煌文化傳承付出心血和汗水的學(xué)者、藝術(shù)家與志愿者們致以敬意，并希望通過藝術(shù)化的表達、普及化的呈現(xiàn)，詮釋敦煌學(xué)在新時代的鮮活意義與未來圖景。

上海師范大學(xué)與敦煌學(xué)的緣分源遠流長。多年來，上師大學(xué)人深耕經(jīng)卷整理、文物保護、藝術(shù)臨摹、當(dāng)代創(chuàng)作及美育傳播等諸多領(lǐng)域，薪火相傳。展覽首先以海報與大事記的形式，回顧敦煌石窟保護研究基金會與敦煌研究院近三十年來面向世界開展的展覽與推廣工作，勾勒出“敦煌走向世界”的軌跡。

現(xiàn)場

展覽聚焦“守護”的多元維度，匯聚美術(shù)學(xué)院雕塑、巖彩、環(huán)境設(shè)計等專業(yè)的師生圍繞敦煌主題創(chuàng)作的雕塑、巖彩、數(shù)字藝術(shù)與紀錄片等作品。

巖彩作品

雕塑作品

走進歷史的卷帙，上師大的敦煌學(xué)研究團隊在郝春文、方廣锠等學(xué)者的引領(lǐng)下數(shù)十年如一日埋首于散落世界的殘卷遺書之間，以歷史、宗教、文學(xué)的多元視角編織起理解敦煌的學(xué)術(shù)經(jīng)緯。從郝春文教授《英藏敦煌社會歷史文獻釋錄》按館藏流水號全面整理文獻的開創(chuàng)性工作到方廣锠教授首倡“藏外佛教文獻”概念，他們?yōu)榉鸾萄芯块_辟了新路徑。

敦煌研究著作

面對風(fēng)蝕磨礪的石窟崖壁，上師大的巖土工程創(chuàng)新團隊則化身為療愈者。在朱哲皓副教授的帶領(lǐng)下，他們的足跡遍及敦煌石窟與鎖陽城遺址，將冰冷的工程數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為守護的溫度。他們用熱紅外探測精準捕捉巖體內(nèi)部裂隙，通過高精度三維激光掃描為千年石窟構(gòu)建毫米級精度的“數(shù)字孿生”。此外，他們也構(gòu)建起基于離散元方法的數(shù)值仿真體系，在計算機中模擬地震、溫濕作用等對文物的千年侵蝕從而預(yù)判風(fēng)險，精準施治。

展覽現(xiàn)場

開幕儀式中，上海師范大學(xué)黨委常委曹光明圍繞“科技與文明”核心主題展開論述，著重強調(diào)了高校在推動學(xué)術(shù)研究、文化傳承與創(chuàng)新融合中的重要使命；人文學(xué)院黨委書記潘黎勇梳理了人文學(xué)院的學(xué)術(shù)發(fā)展脈絡(luò)，提及方廣锠、郝春文兩位教授二十余年前在上海師范大學(xué)播下敦煌學(xué)研究的種子，奠定了扎實的學(xué)科基礎(chǔ)。展望未來，他強調(diào)了敦煌學(xué)作為學(xué)校積淀深厚的特色學(xué)科，將在傳承中持續(xù)深耕、煥發(fā)新的活力。

配合展覽舉辦的主題分享會中，敦煌研究院原副院長、中國敦煌石窟保護研究基金會副理事長羅華慶以時間為脈絡(luò)，回溯了敦煌藝術(shù)近百年的傳播與發(fā)展歷程。他從1937年李丁隴先生孤身遠赴西北、潛心臨摹敦煌壁畫的傳奇往事切入，繼而講述中華人民共和國成立后，敦煌藝術(shù)走出洞窟、在國內(nèi)各地巡展的蓬勃景象，以及其漂洋過海、在世界舞臺上綻放光彩的交流歷程，并深情追憶了平山郁夫先生與敦煌的深厚淵源，為現(xiàn)場聽眾勾勒出一幅敦煌藝術(shù)薪火相傳的生動圖景。

中國敦煌石窟保護研究基金會理事長楊秀清著重指出，藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)是敦煌學(xué)得以確立并發(fā)展至今的關(guān)鍵前提，若無這一重大考古發(fā)現(xiàn)，敦煌學(xué)難以擁有今日舉足輕重的學(xué)術(shù)地位。同時，他強調(diào)文獻整理與學(xué)術(shù)研究在敦煌學(xué)發(fā)展中的基石作用，勉勵在場同學(xué)重視實地考察，親身走進敦煌、觸摸歷史，在田野調(diào)研中深化對敦煌文化的認知。