12月27日清晨，黔西南州晴隆縣阿妹戚托小鎮(zhèn)的咪咕廣場(chǎng)上，彝族姑娘們的繡花鞋與地面輕擦，發(fā)出整齊劃一的踢踏聲。這不是普通的晨練，而是2025“貴州·村舞”系列活動(dòng)啟動(dòng)儀式的暖場(chǎng)序曲。當(dāng)《阿妹戚托》的原生態(tài)唱腔在廣場(chǎng)上空回蕩，身著各民族服飾的舞者們依次入場(chǎng)，這場(chǎng)以“舞步繪黔村，文明共交融”為主題的文化盛會(huì)，正式拉開(kāi)了帷幕。

很少有人知道，這片承載著歡聲笑語(yǔ)的廣場(chǎng)，曾是易地搬遷群眾的安置點(diǎn)。如今，隨著民族舞蹈與文旅產(chǎn)業(yè)的深度融合，這里已成為國(guó)家級(jí)4A景區(qū)的核心區(qū)域，2025年上半年就接待游客34.2萬(wàn)人次，帶動(dòng)消費(fèi)超4000萬(wàn)元?！按逦琛钡穆涞?，不僅是一場(chǎng)文化展演，更是貴州用非遺活化傳承撬動(dòng)鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)實(shí)踐，每一個(gè)舞步都藏著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞，每一段旋律都訴說(shuō)著鄉(xiāng)村蛻變的故事。

啟動(dòng)儀式的核心環(huán)節(jié)，是一場(chǎng)跨越民族的斗舞展演?！栋⒚闷萃小纷鳛閴狠S節(jié)目，第五代傳承人文安梅帶領(lǐng)藝術(shù)團(tuán)成員，將“插秧”“踢雞冠”等源自農(nóng)耕生活的動(dòng)作演繹得淋漓盡致。這支有著五百年歷史的彝族舞蹈，曾是深山里姑娘出嫁時(shí)的祝福儀式，如今卻在千人共舞的舞臺(tái)上，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的紐帶。與它同臺(tái)的，還有苗族蘆笙舞、布依族板凳舞等多個(gè)非遺項(xiàng)目，舞者們來(lái)自村寨、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體，既有年過(guò)七旬的老藝人，也有年僅十歲的孩童，不同民族的文化在舞步交錯(cuò)中相互交融，筑牢著中華民族共同體意識(shí)。

這場(chǎng)展演的背后，是細(xì)致入微的保障工作。為確?；顒?dòng)期間電力供應(yīng)穩(wěn)定，晴隆供電局提前成立應(yīng)急保電組，攜帶專業(yè)工具對(duì)活動(dòng)場(chǎng)地的供電線路、開(kāi)關(guān)及配變?cè)O(shè)備開(kāi)展全覆蓋特巡。工作人員不僅逐一排查潛在隱患，還部署了應(yīng)急發(fā)電車，全程值守應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的用電高峰。

“我們要做的就是讓每一盞燈都亮起來(lái)，讓每一段旋律都能順利奏響?！鄙彸枪╇娝彼L(zhǎng)龔麾的話語(yǔ)，道出了這場(chǎng)文化盛會(huì)背后的支撐力量。從電力保障到場(chǎng)地布置，從節(jié)目編排到安全防護(hù)，無(wú)數(shù)人的默默付出，讓“村舞”成為一場(chǎng)全民共享的文化盛宴。

“村舞”的魅力，在于它扎根鄉(xiāng)土的生命力。與城市舞臺(tái)上的專業(yè)演出不同，這里的舞者大多是普通村民，他們的動(dòng)作或許不夠標(biāo)準(zhǔn)，卻藏著最真摯的情感。在暖場(chǎng)巡游環(huán)節(jié)，民族特色方陣的村民們不僅帶來(lái)了精彩的舞蹈片段，還隨身帶著本地的農(nóng)特產(chǎn)品，將文化展示與農(nóng)產(chǎn)品推介巧妙結(jié)合。這種“文化+產(chǎn)業(yè)”的模式，讓“村舞”不再只是單純的藝術(shù)表演，更成為帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的紐帶。當(dāng)天下午，“黔聚一堂”斗舞會(huì)在廣場(chǎng)上持續(xù)進(jìn)行，來(lái)自各地的舞蹈團(tuán)隊(duì)相互交流比拼，既有傳統(tǒng)舞蹈的原汁原味，也有融合現(xiàn)代元素的創(chuàng)新編排，展現(xiàn)出民間藝術(shù)蓬勃的創(chuàng)造力。

夜幕降臨，篝火在廣場(chǎng)中央燃起，一場(chǎng)熱鬧的狂歡夜正式開(kāi)啟。游客與村民圍著篝火牽手起舞，《阿妹戚托》的旋律與歡聲笑語(yǔ)交織在一起，驅(qū)散了冬日的寒意。這種全民參與的氛圍，正是“貴州·村舞”想要傳遞的核心理念——全民創(chuàng)造、全民參與、全民共享。自品牌創(chuàng)立以來(lái)，“村舞”已在貴州多地形成常態(tài)化開(kāi)展模式，不少鄉(xiāng)村將每周六定為“村舞日”，讓舞蹈走進(jìn)日常，讓文化融入生活。在這個(gè)過(guò)程中，村民們不僅收獲了快樂(lè)，更增強(qiáng)了對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感，鄉(xiāng)村的凝聚力也在舞步流轉(zhuǎn)中不斷提升。

阿妹戚托小鎮(zhèn)的蛻變，是“村舞”賦能鄉(xiāng)村振興的生動(dòng)縮影。這座因整鄉(xiāng)易地搬遷而興起的小鎮(zhèn)，曾面臨著文化傳承斷裂、產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后等難題。為了讓搬遷群眾“搬得出、穩(wěn)得住、能致富”，當(dāng)?shù)卣畬⒁妥宸沁z阿妹戚托舞蹈作為文化核心，打造了民族非遺文化傳承體驗(yàn)一條街，吸引189名各族繡娘入駐。布依族服飾非遺傳承人李利帶領(lǐng)繡娘們，將各民族文化元素融入刺繡作品，開(kāi)發(fā)出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品，不僅讓傳統(tǒng)技藝得以傳承，更讓繡娘們實(shí)現(xiàn)了就近就業(yè)。如今，這條非遺街已聚集20余家民族特色企業(yè)，涉及刺繡、蠟染、銀飾等多個(gè)領(lǐng)域，成為小鎮(zhèn)文旅產(chǎn)業(yè)的重要支撐。

在文旅融合的道路上，阿妹戚托小鎮(zhèn)不斷探索創(chuàng)新。除了非遺體驗(yàn)，小鎮(zhèn)還建設(shè)了文化體驗(yàn)館、民俗客棧、特色美食街等配套設(shè)施，形成了“吃住行游購(gòu)?qiáng)省币惑w化的旅游服務(wù)體系。此次“村舞”啟動(dòng)儀式，更是與“村GT”晴隆二十四道拐跨年收官戰(zhàn)聯(lián)動(dòng)舉辦，將文化展演與汽車賽事相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了“文旅體”深度融合。這種跨界融合的模式，不僅豐富了活動(dòng)內(nèi)容，更吸引了更多不同領(lǐng)域的游客前來(lái)，進(jìn)一步提升了小鎮(zhèn)的知名度和影響力。數(shù)據(jù)顯示，隨著文旅產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，三寶產(chǎn)業(yè)園已引進(jìn)多家勞動(dòng)密集型企業(yè)，提供就業(yè)崗位1000余個(gè)，帶動(dòng)700余人就業(yè)，讓搬遷群眾實(shí)現(xiàn)了“家門口就業(yè)”的夢(mèng)想。

“村舞”的成功，離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的守正創(chuàng)新。在貴州，像阿妹戚托這樣的非遺項(xiàng)目還有很多，它們?cè)欢让媾R傳承困境。“村舞”的出現(xiàn)，為這些傳統(tǒng)藝術(shù)提供了展示的平臺(tái)，讓它們重新走進(jìn)大眾視野。以六盤水市的水城農(nóng)民畫為例，這種根植于鄉(xiāng)土的民間藝術(shù)，曾以靜態(tài)畫作的形式存在，如今卻通過(guò)舞蹈《畫里鄉(xiāng)田》實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)。這部舞蹈作品將農(nóng)民畫中的梯田、勞作場(chǎng)景等元素轉(zhuǎn)化為舞蹈語(yǔ)匯，配合燈光、投影等現(xiàn)代技術(shù)，打造出沉浸式的舞臺(tái)效果，不僅拿下貴州省“群星獎(jiǎng)”舞蹈類第一名，更代表貴州走向全國(guó)“群星獎(jiǎng)”終評(píng)舞臺(tái)。

《畫里鄉(xiāng)田》的成功，是傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的典型范例。水城農(nóng)民畫興起于20世紀(jì)80年代，憑借色彩濃烈、充滿鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)格，先后登上巴黎、溫哥華、東京等國(guó)際藝術(shù)舞臺(tái)，贏得“東方畢加索”的美譽(yù)。為了讓這門傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的活力，當(dāng)?shù)卣雠_(tái)多項(xiàng)政策，建立三級(jí)聯(lián)動(dòng)政策體系，成立農(nóng)民畫院和版權(quán)貿(mào)易分中心，完善“師承制”傳承體系，推動(dòng)農(nóng)民畫產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)化發(fā)展。截至2025年，水城農(nóng)民畫已完成版權(quán)登記3280項(xiàng)，衍生開(kāi)發(fā)覆蓋動(dòng)畫短片、主題民宿、數(shù)字藏品等多個(gè)領(lǐng)域，2024年相關(guān)產(chǎn)業(yè)總收入達(dá)413萬(wàn)元。舞蹈《畫里鄉(xiāng)田》的出現(xiàn)，進(jìn)一步拓展了“非遺+演藝+旅游”的融合路徑，讓農(nóng)民畫的價(jià)值得到更充分的釋放。

從水城農(nóng)民畫到阿妹戚托舞蹈，貴州用實(shí)踐證明，傳統(tǒng)文化并非過(guò)時(shí)的古董，而是可以與現(xiàn)代生活相融、為鄉(xiāng)村振興賦能的寶貴資源?！按逦琛弊鳛橐粋€(gè)文化載體，正是通過(guò)搭建展示平臺(tái)、推動(dòng)跨界融合、鼓勵(lì)全民參與等方式，讓非遺項(xiàng)目在活態(tài)傳承中不斷創(chuàng)新，讓鄉(xiāng)村文化在交流交融中煥發(fā)新機(jī)。這種“以文化人、以文興業(yè)”的發(fā)展思路，不僅讓貴州的多民族文化魅力得以彰顯，更為全國(guó)鄉(xiāng)村振興提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

12月28日，“貴州·村舞”阿妹戚托專場(chǎng)活動(dòng)在咪咕廣場(chǎng)繼續(xù)舉行。當(dāng)天的展演聚焦本地特色舞蹈，文安梅帶領(lǐng)藝術(shù)團(tuán)成員帶來(lái)了《火塘邊的誓言》等原創(chuàng)作品，用舞蹈講述彝族群眾的遷徙歷史與文化傳承。舞臺(tái)上，舞者們的動(dòng)作剛勁有力，眼神堅(jiān)定執(zhí)著，仿佛在訴說(shuō)著對(duì)土地的熱愛(ài)、對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守。臺(tái)下，游客們看得津津有味，不時(shí)響起陣陣掌聲，不少人拿出手機(jī)記錄下這些精彩瞬間，將貴州的民族文化分享給更多人。

專場(chǎng)活動(dòng)結(jié)束后，“村舞”的影響力仍在持續(xù)發(fā)酵。線上平臺(tái)上，相關(guān)話題引發(fā)熱議，不少網(wǎng)友表示被貴州的民族文化魅力所吸引，想要前往阿妹戚托小鎮(zhèn)親身體驗(yàn)。這種線上線下聯(lián)動(dòng)的傳播方式，讓“村舞”突破了地域限制，成為展示貴州鄉(xiāng)村風(fēng)貌與文化魅力的重要窗口。而對(duì)于阿妹戚托小鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，“村舞”的落地只是一個(gè)開(kāi)始，未來(lái)這里還將打造更多文化品牌活動(dòng)，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)持續(xù)升級(jí)，讓非遺舞步真正成為鄉(xiāng)村振興的“加速器”。

在貴州的群山之間，無(wú)數(shù)像阿妹戚托這樣的民族舞蹈正在鄉(xiāng)村的舞臺(tái)上綻放光彩。它們是歷史的見(jiàn)證者，記錄著各民族的遷徙與融合；它們是時(shí)代的參與者，訴說(shuō)著鄉(xiāng)村振興的變遷與希望?！百F州·村舞”所傳遞的，不僅是舞蹈的魅力，更是一種文化自信——相信傳統(tǒng)的力量，相信鄉(xiāng)村的潛力，相信每一個(gè)平凡的人都能在文化傳承與創(chuàng)新中，活出自己的精彩。

當(dāng)最后一段旋律落下，阿妹戚托小鎮(zhèn)的燈光依舊璀璨。那些跳動(dòng)的舞步，早已超越了藝術(shù)本身，成為貴州鄉(xiāng)村向上生長(zhǎng)的生動(dòng)注腳。在文化與產(chǎn)業(yè)的交融中，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞中，貴州的鄉(xiāng)村正以全新的姿態(tài)，邁向更加美好的未來(lái)。而“村舞”這束文化之光，也將繼續(xù)照亮鄉(xiāng)村振興的道路，讓更多人看到中國(guó)鄉(xiāng)土文化的生命力與創(chuàng)造力。