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別以為老人臨終前的話(huà)是糊涂!若說(shuō)出這4句話(huà),往往另有深意

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創(chuàng)作聲明:本文為虛構(gòu)創(chuàng)作,請(qǐng)勿與現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)
本文資料來(lái)源:《禮記》《大般涅槃經(jīng)》《六祖壇經(jīng)》
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生死關(guān)頭,人之將死,其言也善。這句話(huà)流傳千年,卻少有人真正理解其中深意。

《禮記》有云:"壽終正寢,含飴弄孫。"古人對(duì)于生死看得極為通透,認(rèn)為臨終之際,正是一個(gè)人最清明的時(shí)刻。佛家典籍《大般涅槃經(jīng)》更是記載,世尊涅槃之前,為眾弟子留下最后的教誨,字字珠璣,句句真言。這些臨終之語(yǔ),往往蘊(yùn)含著一生修行的智慧,絕非糊涂之言。

可世人往往不解,以為老人臨終前說(shuō)的話(huà)不過(guò)是病痛之下的胡言亂語(yǔ)。殊不知,那些看似平常的話(huà)語(yǔ)背后,隱藏著怎樣的玄機(jī)?寺廟中的老師父?jìng)?見(jiàn)過(guò)太多生離死別,他們說(shuō),若老人臨終前說(shuō)出這四句話(huà),往往另有深意,不可等閑視之。

這四句話(huà)究竟是什么?它們又承載著怎樣的智慧?古往今來(lái),又有多少人因?yàn)轭I(lǐng)悟了這些臨終遺言,而改變了自己的人生軌跡?



要說(shuō)清楚臨終遺言的奧秘,還得從唐代一位高僧的故事說(shuō)起。

唐代貞觀年間,終南山有位德高望重的老和尚,法號(hào)慧通。他年輕時(shí)曾游歷天竺,在那爛陀寺研習(xí)經(jīng)論多年,回國(guó)后在終南山結(jié)庵修行,一住就是五十載;弁ǘU師精通三藏,對(duì)于生死之理有著獨(dú)到的見(jiàn)解。

那年冬天,慧通禪師已經(jīng)八十六歲高齡。雖然身體依舊硬朗,但他知道自己時(shí)日無(wú)多。有一日,他把守在身邊的弟子明遠(yuǎn)叫到跟前,說(shuō)要交代一些事情。

明遠(yuǎn)心中一驚,師父平日里話(huà)不多,這次鄭重其事地召見(jiàn),必有要事相告。他恭敬地跪在師父面前,等待開(kāi)示。

慧通禪師緩緩開(kāi)口:"為師在這世上也待不了幾天了,有些話(huà)要對(duì)你說(shuō)。這些年來(lái),我送走過(guò)不少師兄弟,也見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)信眾的生離死別。我發(fā)現(xiàn),人在臨終之際,往往會(huì)說(shuō)出四句話(huà)。這四句話(huà)看似平常,實(shí)則大有深意。"

明遠(yuǎn)忙問(wèn):"師父,是哪四句話(huà)?"

慧通禪師擺擺手:"莫急,我一句一句說(shuō)給你聽(tīng)。第一句話(huà),常常是'我放不下'。"

"放不下?"明遠(yuǎn)不解。

"是啊。"慧通禪師望向窗外,目光深遠(yuǎn),"人生在世,總有執(zhí)念。有人放不下兒女,有人放不下家業(yè),有人放不下恩怨,有人放不下未竟的事業(yè)。這些執(zhí)念如同繩索,將人牢牢捆住。臨終之際,這些執(zhí)念會(huì)一一浮現(xiàn),讓人難以解脫。"

慧通禪師頓了頓,繼續(xù)說(shuō):"我曾見(jiàn)過(guò)一位官員,為官清廉一生,臨終前反復(fù)說(shuō)著'我放不下百姓'。他擔(dān)心自己死后,繼任者會(huì)貪贓枉法,百姓遭殃。這份執(zhí)念讓他走得極為痛苦,遲遲不能瞑目。"

"還有一位母親,兒子遠(yuǎn)在邊疆戍守,她臨終前一直念叨'我放不下我兒',直到兒子趕回來(lái)見(jiàn)了最后一面,她才安然離世。"

明遠(yuǎn)聽(tīng)得入神,問(wèn)道:"師父,這'放不下'三個(gè)字,是不是說(shuō)明人的執(zhí)念太深?"

"不錯(cuò)。"慧通禪師點(diǎn)頭,"《金剛經(jīng)》說(shuō)'應(yīng)無(wú)所住而生其心',佛陀教導(dǎo)我們要放下執(zhí)念。可人非草木,孰能無(wú)情?真正做到放下,談何容易。臨終之際說(shuō)出'我放不下',其實(shí)是在提醒活著的人——我這一生有未了的心愿,有放不下的牽掛,希望你們能幫我了卻。"

"這不是糊涂話(huà),而是最清醒的托付。若能聽(tīng)懂這句話(huà)背后的深意,幫助臨終之人化解執(zhí)念,既是對(duì)逝者的慰藉,也是對(duì)生者的教誨。"

明遠(yuǎn)若有所思;弁ǘU師接著說(shuō):"第二句話(huà),是'我見(jiàn)到了他們'。"

這句話(huà)讓明遠(yuǎn)有些疑惑:"他們是誰(shuí)?"

"是已經(jīng)過(guò)世的親人朋友。"慧通禪師解釋道,"佛經(jīng)記載,人在臨終之際,會(huì)見(jiàn)到種種境界。有的人見(jiàn)到佛菩薩前來(lái)接引,有的人見(jiàn)到已故的親人在召喚,有的人見(jiàn)到光明,有的人見(jiàn)到黑暗。"

"我年輕時(shí)在天竺,親眼見(jiàn)過(guò)一位即將圓寂的老法師。他臨終前突然睜開(kāi)眼睛,臉上露出歡喜的笑容,說(shuō)'我見(jiàn)到他們了,師父來(lái)接我了'。說(shuō)完這句話(huà),他安詳?shù)亻]上了眼睛,神色平靜,如入禪定。"

"回國(guó)后,我在寺中也遇到過(guò)類(lèi)似的事。有位老居士,一生虔誠(chéng)念佛,臨終前對(duì)守在床邊的兒女說(shuō)'我見(jiàn)到你們的祖父祖母了,他們?cè)谀沁叺戎夷?。說(shuō)完這話(huà),她面帶微笑,平靜離世。"

明遠(yuǎn)問(wèn):"師父,這些境界是真實(shí)的嗎?"



慧通禪師沉吟片刻,說(shuō):"真真假假,誰(shuí)又能說(shuō)得清?《楞嚴(yán)經(jīng)》講'一切有為法,如夢(mèng)幻泡影'。生死之間,陰陽(yáng)兩界,本就玄妙莫測(cè)。但有一點(diǎn)可以肯定——當(dāng)臨終之人說(shuō)出'我見(jiàn)到他們'時(shí),往往心中無(wú)懼,神色安詳。"

"這句話(huà)的深意在于,臨終之人已經(jīng)看到了生命的另一個(gè)階段,他們?cè)谟眠@種方式告訴活著的人:死亡并不可怕,那邊也有親人在等待。這是對(duì)生者最大的安慰。"

慧通禪師說(shuō)到這里,閉目養(yǎng)神片刻,然后繼續(xù):"第三句話(huà),是'我錯(cuò)了'。"

這句話(huà)讓明遠(yuǎn)更加不解:"臨終之際,為何要說(shuō)這樣的話(huà)?"

"因?yàn)閼曰凇?慧通禪師緩緩道,"佛家講'懺悔業(yè)障',人活一世,難免做錯(cuò)事,說(shuō)錯(cuò)話(huà),傷害過(guò)別人。有些人一生順?biāo)?從不認(rèn)錯(cuò);有些人心知有愧,卻拉不下臉面道歉?傻搅松谋M頭,這些錯(cuò)誤會(huì)一件件浮現(xiàn)出來(lái),壓得人喘不過(guò)氣。"

"我曾見(jiàn)過(guò)一位商人,年輕時(shí)為了生意,與兄弟反目成仇,幾十年不相往來(lái)。臨終前,他突然對(duì)兒子說(shuō)'去把你叔叔找來(lái),我要見(jiàn)他'。等兄弟趕來(lái)時(shí),他拉著對(duì)方的手,只說(shuō)了三個(gè)字——'我錯(cuò)了'。兩人抱頭痛哭,化解了幾十年的恩怨。"

"還有一位老母親,年輕時(shí)因?yàn)橹啬休p女,對(duì)女兒極為苛刻,偏袒兒子。女兒長(zhǎng)大后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),多年不歸。老母親臨終前,執(zhí)意要見(jiàn)女兒一面,見(jiàn)面后第一句話(huà)就是'我錯(cuò)了,這些年委屈你了'。女兒淚如雨下,多年的怨恨在這一刻煙消云散。"

明遠(yuǎn)聽(tīng)到這里,眼眶有些濕潤(rùn):"師父,這'我錯(cuò)了'三個(gè)字,是在懺悔,也是在求原諒?"

"不僅如此。"慧通禪師搖搖頭,"這三個(gè)字,更是在教導(dǎo)活著的人——人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?關(guān)鍵是要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,勇于改正。有些話(huà),有些事,不要等到臨終才說(shuō),才做。能早一天化解的恩怨,就不要拖到明天。"

"《地藏經(jīng)》說(shuō)'閻浮提眾生,舉止動(dòng)念,無(wú)不是業(yè),無(wú)不是罪'。人活著就會(huì)犯錯(cuò),但只要真心懺悔,就能消除業(yè)障,輕裝上路。臨終之際說(shuō)出'我錯(cuò)了',雖然晚了些,但總比帶著遺憾離世要好。"

慧通禪師說(shuō)到這里,深深嘆了口氣,然后說(shuō)出了第四句話(huà):"最后一句,是'其實(shí)很簡(jiǎn)單'。"

明遠(yuǎn)越發(fā)不解了:"什么很簡(jiǎn)單?"

慧通禪師微微一笑:"人生很簡(jiǎn)單,生死很簡(jiǎn)單,一切都很簡(jiǎn)單。"

"我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)人臨終前恍然大悟的樣子。有人一生追名逐利,到頭來(lái)發(fā)現(xiàn)'其實(shí)很簡(jiǎn)單,名利都是身外之物';有人一生糾結(jié)于恩怨是非,臨終才明白'其實(shí)很簡(jiǎn)單,恩怨不過(guò)一場(chǎng)空';有人一生為兒女操勞,最后才懂得'其實(shí)很簡(jiǎn)單,兒孫自有兒孫福'。"

"我在天竺時(shí),聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)故事。有位國(guó)王,一生征戰(zhàn)四方,建立了強(qiáng)大的帝國(guó)。臨終前,他對(duì)太子說(shuō)了一句話(huà)——'其實(shí)很簡(jiǎn)單,我這一生,不過(guò)是從空手來(lái)到空手去,什么都帶不走'。說(shuō)完這話(huà),他閉上了眼睛,神色安詳,像是卸下了千斤重?fù)?dān)。"

明遠(yuǎn)若有所悟:"師父,這句話(huà)是在說(shuō),人生的真相其實(shí)很簡(jiǎn)單,只是我們活著的時(shí)候想得太復(fù)雜了?"

"正是如此。"慧通禪師贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭,"《心經(jīng)》開(kāi)篇就說(shuō)'色即是空,空即是色',世間萬(wàn)物皆是空相,有什么可執(zhí)著的?可活著的人偏偏要把簡(jiǎn)單的事情復(fù)雜化,把虛幻的東西當(dāng)成真實(shí),把暫時(shí)的擁有當(dāng)成永恒。"

"直到生命的最后一刻,當(dāng)一切都要放下時(shí),才突然明白——原來(lái)人生這么簡(jiǎn)單,生死這么簡(jiǎn)單,快樂(lè)這么簡(jiǎn)單,幸福也這么簡(jiǎn)單?上,這種領(lǐng)悟來(lái)得太晚了。"

慧通禪師說(shuō)到這里,看著明遠(yuǎn),語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):"我今天把這四句話(huà)告訴你,不是讓你等到臨終才去說(shuō),而是希望你現(xiàn)在就能明白這些道理..."



明遠(yuǎn)聽(tīng)得入神,心中涌起無(wú)數(shù)疑問(wèn)。他正要開(kāi)口詢(xún)問(wèn),慧通禪師卻擺了擺手:"這四句話(huà),只是表面。真正的深意,還在后面。"

老禪師的目光變得深邃,仿佛要穿透生死的界限:"每一句話(huà)背后,都有著更深層的修行智慧。而這些智慧,正是我這一生參悟佛法的心得。你且聽(tīng)我慢慢道來(lái)..."

他頓了頓,聲音變得更加莊重:"這些臨終之言,與佛陀當(dāng)年在菩提樹(shù)下的證悟,與達(dá)摩祖師面壁九年的參禪,與歷代祖師的開(kāi)悟,都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。若能真正理解這四句話(huà)的深意..."

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