克妻命有四大征兆，這種男人晚年結(jié)局會怎樣？

2025-12-24 16:01:00　來源: 老紅點(diǎn)評社

山東舉報(bào)

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本文資料來源：《易經(jīng)》《太上感應(yīng)篇》《尚書》《禮記》
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世間男女結(jié)為夫妻,本是前世修來的緣分。古人常說"百年修得同船渡,千年修得共枕眠",夫妻之間理應(yīng)相互扶持,共度人生風(fēng)雨?？勺怨乓詠?民間卻流傳著"克妻命"的說法。這究竟是命數(shù)注定,還是人為招致?

翻開古籍典章,《易經(jīng)》有言:"積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。"《太上感應(yīng)篇》也講:"禍福無門,惟人自召;善惡之報(bào),如影隨形。"看來這所謂的"克妻",并非天意弄人,而是因果循環(huán)的顯現(xiàn)。

那么,什么樣的男子會有"克妻"之相?這其中又隱藏著怎樣的天道人理?更重要的是,這樣的男子走到人生暮年,又會面臨怎樣的結(jié)局?今日便從古人的智慧中,尋找這些問題的答案。

說起"克妻"二字,許多人以為是面相手相的問題,或是生辰八字的相沖相克。其實(shí)真正懂得命理的人都明白,相由心生,命由己造。一個(gè)男子是否"克妻",關(guān)鍵不在生辰八字,而在德行修為。

古人總結(jié)出"克妻命"的四大征兆,每一條都與男子的品性相關(guān)。

第一征兆:暴戾成性,動輒施暴

明朝有個(gè)叫王大的商人,祖上留下些家業(yè),他自幼便養(yǎng)成了驕縱的性子。娶妻后更是把妻子當(dāng)成發(fā)泄的工具,稍有不順心,便拳腳相加。他的妻子原本是大戶人家的女兒,知書達(dá)理,溫柔賢淑。嫁給王大后,日日受他打罵。

鄰居勸他:"夫妻本是一體,你這樣對待妻子,傷的是自己的福分。"王大卻冷笑道:"我花錢娶回來的,打她罵她怎么了?她敢有半句怨言,我就休了她!"

這樣的日子過了三年,王大的妻子終于撐不住了,在一個(gè)冬夜里悄然離世,年僅二十三歲。有人說她是病死的,也有人說她是不堪折磨,自己了斷了性命。王大倒也沒太在意,過了一年又娶了一房。

第二任妻子進(jìn)門時(shí),親戚朋友都勸她要小心,可她想著自己出身貧寒,能嫁到王家也算是攀上了高枝。誰知王大的暴戾非但沒有收斂,反而更加變本加厲。這第二任妻子比前任還要命苦,熬了不到兩年,也在一場大病后撒手人寰。

鄉(xiāng)鄰開始議論紛紛:"王家祖墳冒青煙,怎么娶回來的媳婦都活不長?"也有明白人看得透徹:"不是王家祖墳的問題,是王大心術(shù)不正,對妻子過于苛刻。"

《尚書》有云:"作善,降之百祥;作不善,降之百殃。"一個(gè)男子對待妻子的態(tài)度,最能看出他的心性。妻子是枕邊人,是陪伴一生的伴侶,若連枕邊人都不能善待,這樣的人心中哪還有半點(diǎn)慈悲?暴戾成性的男子,不懂得憐香惜玉,更不明白夫妻相處之道。他們把妻子當(dāng)成附屬品,任意打罵,殊不知每一次拳腳相加,都是在折損自己的福報(bào)。

第二征兆:薄情寡義,始亂終棄

清朝有位讀書人叫李文軒,少年得志,十八歲便中了舉人。他的妻子陳氏是青梅竹馬,兩人自小便定下了婚約。李文軒家境貧寒時(shí),陳氏跟著他吃了不少苦。她白天紡線織布,夜里還要給李文軒準(zhǔn)備夜讀的茶水點(diǎn)心,從無怨言。

中舉那年,李文軒意氣風(fēng)發(fā),開始嫌棄起妻子來。他嫌陳氏容貌平平,沒有大家閨秀的氣度。嫌她不識字,配不上自己舉人的身份。

有人勸他:"陳氏跟你同甘共苦這么多年,你怎能忘恩負(fù)義?"李文軒卻說:"大丈夫功名在身,豈能被糟糠之妻拖累?我要找的是能相夫教子、光耀門楣的賢妻。"

不久,李文軒認(rèn)識了縣令的女兒。那女子琴棋書畫樣樣精通,李文軒看得心花怒放。他想方設(shè)法要休掉陳氏,陳氏苦苦哀求,他卻硬是寫了休書,把陳氏趕出了家門。

陳氏回到娘家,日夜以淚洗面。她不是舍不得李家的富貴,而是想不通,自己付出了青春年華,換來的卻是一紙休書。半年后,陳氏郁郁而終,死時(shí)手里還攥著當(dāng)年與李文軒定情的玉佩。

李文軒娶了縣令的女兒,起初倒也風(fēng)光?？蓻]過幾年,縣令因貪污被革職,他那位千金小姐也受不了清貧日子,竟然卷走了李家的財(cái)物,改嫁他人。李文軒這才明白,什么叫報(bào)應(yīng)不爽。

《孟子》說:"仁者愛人。"一個(gè)男子若對結(jié)發(fā)妻子都能始亂終棄,這樣的人還能指望他有什么擔(dān)當(dāng)?薄情寡義的男子,眼里只有利益和享樂,哪里懂得情義二字?他們在妻子有用時(shí)百般依賴,一旦飛黃騰達(dá),便覺得糟糠之妻配不上自己。這樣的男子,表面風(fēng)光,內(nèi)心卻早已腐朽。他們不明白,正是那些陪伴在困苦時(shí)期的人,才是真正值得珍惜的。辜負(fù)了這份恩情,福報(bào)也就跟著散盡了。

第三征兆:刻薄寡恩,苛待妻室

明朝有個(gè)官宦人家姓趙,家中田產(chǎn)無數(shù),傭人成群。趙家的兒子趙明德娶了同鄉(xiāng)的一位小姐,這位小姐出身雖不如趙家顯赫,卻也是書香門第。

趙明德平日里對妻子極為苛刻。妻子早起晚睡,操持家務(wù),他卻覺得這都是理所當(dāng)然。妻子稍有差錯(cuò),他便責(zé)罵不休,罰她跪在祠堂前反省。家里的下人看在眼里,都替夫人不平,可誰也不敢多言。

有一年冬天,妻子懷有身孕,依然要操持全家上下的事務(wù)。一天夜里,她端著熱水給趙明德泡腳,不小心灑了幾滴在地上。趙明德勃然大怒,當(dāng)場將她推倒在地,全然不顧她已懷有六個(gè)月的身孕。

當(dāng)夜,妻子便動了胎氣,雖然保住了性命,孩子卻沒能留住。妻子躺在床上,面色慘白,趙明德非但沒有半點(diǎn)愧疚,還埋怨她不小心,害他失了頭胎。

從此,妻子的身體每況愈下。趙明德也不請大夫來仔細(xì)調(diào)理,只是隨便抓了些藥應(yīng)付了事。三年后,妻子在一場重病中離世,年僅二十八歲。

《禮記》有言:"父子篤,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。"夫妻和睦,家庭才能興旺。一個(gè)男子若對妻子刻薄寡恩,事事苛求,這個(gè)家庭又怎能和睦?妻子不是仆人,不是工具,而是相伴一生的伴侶。那些整日把妻子當(dāng)下人使喚的男子,心中沒有半點(diǎn)溫情。他們以為自己占了上風(fēng),實(shí)則是在給自己的晚年埋下禍根。待到年老力衰,這樣的男子又能指望誰來照料?

第四征兆:自私自利,不顧妻子

宋朝有個(gè)商人叫周富,做生意賺了些錢財(cái)。他為人最大的特點(diǎn)就是自私,凡事只想著自己,從不替別人考慮。

周富的妻子姓林,是個(gè)善良的女子。兩人成婚后,林氏一心操持家務(wù),把家里打理得井井有條?？芍芨粎s從不體恤妻子的辛苦。他賺了錢,都用來給自己買好吃的、好穿的,妻子的衣裳破了,他也舍不得買新的。

有一年,家鄉(xiāng)遭了水災(zāi),許多人家顆粒無收。周富家中存糧充足,林氏想著接濟(jì)一些災(zāi)民,周富卻堅(jiān)決不同意。他說:"咱們家的糧食是我辛苦賺來的,憑什么給別人?"林氏苦苦相勸,周富就是不聽。

后來林氏病了,需要吃些補(bǔ)品調(diào)理身體。周富覺得人參鹿茸太貴,舍不得買,只給妻子買了些便宜的草藥。林氏的病情不但沒有好轉(zhuǎn),反而越來越重。鄰居看不過去,勸周富:"你妻子病成這樣,你舍不得花錢請大夫,將來后悔可就晚了。"

周富卻說:"請大夫要花多少銀子?我可舍不得。"就這樣拖著,林氏的病情一天重過一天,最后竟然撒手人寰。林氏臨終前,眼角還掛著淚珠,不知是為自己的命運(yùn)悲哀,還是在遺憾嫁錯(cuò)了人。

《道德經(jīng)》講:"天之道,損有余而補(bǔ)不足。"一個(gè)人若太過自私,只顧自己的利益,不顧他人的死活,這樣的人福報(bào)是不會長久的。周富對妻子如此吝嗇,連治病的錢都舍不得花,這已經(jīng)不是節(jié)儉,而是冷血。妻子是和自己共度一生的人,連妻子都不愿意善待,這樣的男子心中哪還有半點(diǎn)情義?

這四種征兆,看似是對妻子的傷害,實(shí)則是在給自己種下惡因。

王大、李文軒、趙明德、周富,這四個(gè)男子都因?yàn)樽约旱膼盒?導(dǎo)致妻子早亡。人們都說他們是"克妻命",可真相遠(yuǎn)不止于此。