1959年龐家后人捐贈的137件珍貴藏品中，5件被南博定性為“偽作”后離奇失蹤，如今已有兩件現(xiàn)身拍賣臺，一件成交價高達(dá)230萬元。

可誰也沒想到，南博在60年代對這批藏品進(jìn)行鑒定后，將其中5件認(rèn)定為“偽作”，分別是仇英《江南春》、趙光輔《雙馬圖立軸》、王紱《松風(fēng)蕭寺圖軸》、王時敏《仿北苑山水軸》、湯貽汾《設(shè)色山水軸》。

龐家后人對這個“偽作”結(jié)論一直存疑，多年來反復(fù)要求南博進(jìn)行核查，可得到的卻是拖延和推諉，甚至被質(zhì)疑訴訟資格。

直到2024年，龐家后人終于勝訴，滿心期待能看到藏品時，卻被潑了一盆冷水——這5件藏品早已不知所蹤。

另一件趙光輔的《雙馬圖立軸》，則在2014年現(xiàn)身上海嘉泰拍賣會。拍賣信息上清晰地寫著“宋趙光輔雙馬圖”，還鈐印著“龐元濟(jì)印”（龐元濟(jì)即龐萊臣），最終以230萬元的高價成交。

一個被博物館定性為“偽作”的藏品，為何能以如此高的價格在正規(guī)拍賣會上交易？這背后的邏輯讓人百思不得其解。

而剩下的三件藏品——王紱《松風(fēng)蕭寺圖軸》、王時敏《仿北苑山水軸》、湯貽汾《設(shè)色山水軸》，至今仍然下落不明，成了公眾最關(guān)心的焦點，大家紛紛猜測，它們是不是也早已被轉(zhuǎn)手倒賣，流入了私人收藏市場。

面對公眾的質(zhì)疑和龐家后人的追問，南京博物院的回應(yīng)不僅沒有打消疑慮，反而讓更多問題浮出水面。

首先是時間上的矛盾，60年代就已經(jīng)鑒定為“偽作”，為什么要拖延到90年代才進(jìn)行處置？這中間的幾十年里，這些藏品被存放在哪里，又經(jīng)歷了什么？

其次是處置方式的模糊不清，南博只聲稱是“依規(guī)剔除調(diào)劑”，但當(dāng)被問及調(diào)劑給了誰、交易價格是多少、這筆錢最終流向了哪里時，卻始終拒絕給出明確答復(fù)。

更核心的疑點在于“偽作”的鑒定依據(jù)，龐萊臣是民國時期赫赫有名的大收藏家，其藏品的真?zhèn)舞b別本就有一定的行業(yè)認(rèn)可度，南博將其5件舊藏同時定為“偽作”，具體的鑒定標(biāo)準(zhǔn)是什么？為什么和捐贈方的認(rèn)知存在如此巨大的分歧？這些關(guān)鍵信息不公開，很難讓公眾信服。

更多普通民眾則感到寒心，大家紛紛表示：“普通人捐東西給博物館，圖的就是讓寶貝有個好歸宿，能讓更多人看到、好好傳承下去，結(jié)果呢？東西被說成是‘偽作’，然后就不見了，最后跑到別人兜里被拍賣，這事擱誰身上不心寒？”

南京博物院藏品流失事件，隨著官方調(diào)查的啟動，越來越多的疑點等待被揭開。有人認(rèn)為，這可能只是歷史遺留的管理疏忽，畢竟時間跨度大，當(dāng)年的管理規(guī)范可能不夠完善；