不知從什么時候開始，本山大叔似乎徹底離開了春晚舞臺。

他說是因為健康原因不得不退，可誰都明白，最根本的問題，還是他沒得到總導(dǎo)演的支持。

試問這位導(dǎo)演為什么非要揪著他不放呢？這背后會不會有什么隱情？

1、突然隱退

2011年的遼寧春晚上，一句“海燕吶，你可長點心吧”將宋小寶送到了觀眾面前。

那年誰都記得那個滑稽的‘小老頭’在臺上格外放得開，也許是因為有師父坐鎮(zhèn)，宋小寶可謂不遺余力。

后來在綜藝節(jié)目上，他曾爆料說這句話就是一次臨場發(fā)揮，周圍的嘉賓都覺得很意外。

但在當時，這句簡簡單單的調(diào)侃卻讓他也跟小沈陽一樣，因為一次出演就一夜爆紅。

不僅是他個人，當年的遼寧春晚收視率居然連央視都干翻了。

當然首先還是節(jié)目本身就很好看，雖然切入點很落地，關(guān)注的是獨身老年人晚年生活得不到保障，想要尋找新的依靠的主題，但架不住編排的很有趣。

各種誤會疊加下帶來的笑料層出不窮，逗得臺下的觀眾笑得前仰后合。

誰都知道，觀眾并不在乎哪個臺最權(quán)威，而是認準了臺上的人，也清楚自己的口味。

臺前掌聲雷動，可演員心里卻一點兒都不輕松。

后來才知道，當時的本山大叔正面臨著無處可演的境況，

上了二十多次的春晚舞臺已經(jīng)不再‘歡迎’他的作品，哪怕觀眾認他，也扛不住上頭更改的各項規(guī)定。

一句“意義不夠深刻”，他帶著眾人改了一遍又一遍，結(jié)果卻還是不盡如人意。

近二十年來，他就沒從臺上下來過，觀眾喜歡什么，他應(yīng)該算是最有資格討論的人。

可那段時間他卻像是一下子回到年輕時候，空有一腔熱血，卻遲遲推不開那扇大門。

興許是想緩沖一下，有一年他說生病，便休息了一年。

可第二年準備的作品還是一樣被斃，也是實在沒了出路，他才在節(jié)目里說自己要隱退。

2、規(guī)則重要還是內(nèi)容更重要？

這些年來隨著互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的形成，話語權(quán)逐漸寬松，大家對春晚的吐槽也越來越多。

歌舞類的表演倒是越來越精致，各種中國元素的疊加，

以及各種先進設(shè)備的運用，總能呈現(xiàn)出很好的舞臺效果。

然而一轉(zhuǎn)到小品類，無論是現(xiàn)場還是屏幕前的我們，總覺得少了些味道。

有網(wǎng)友剪輯出來的片段里，幾乎所有作品都離不開‘餃子’一詞。

過年吃餃子，無論再深化，再強調(diào)，也都不新鮮了，為什么導(dǎo)演們就是要圍著這一個點轉(zhuǎn)呢？

既然是文藝作品，不該是以觀眾為先，不說‘迎合觀眾’，也總該有基本的‘普世意義’吧，為什么舞臺上呈現(xiàn)出來的效果卻越來越奇怪了呢？

不用多問，問就是規(guī)定。

原來這一切的轉(zhuǎn)折，都是因為央視春晚導(dǎo)演組內(nèi)部的一次人員調(diào)整，

之前的老一輩上了年紀逐漸退出崗位，新接任的是個年輕的女導(dǎo)演，名叫哈文。

如果沒有本山大叔退出舞臺這件事，恐怕很少有人會關(guān)注到這樣一個幕后工作人員。

如今我們能看到的春晚的變化，大多出自哈文導(dǎo)演的執(zhí)導(dǎo)。

通過了解才知道，原來這些作品再也逗不笑觀眾，

根本不是因為沒有意義，而是因為太有‘意義’了。

據(jù)說哈文導(dǎo)演是個雷厲風(fēng)行的奇女子，上任之后非常有責(zé)任心，用盡所有的心力對整體工作做了進一步調(diào)整。

主要就是減少語言類節(jié)目，而更注重歌舞類演出。

這一點從現(xiàn)在呈現(xiàn)的效果來看，執(zhí)行得是很成功的。

如果僅僅是這些，應(yīng)該也不會出現(xiàn)本山大叔離開的情況，

更重要的一點，其實是因為另一項新規(guī)定，那就是所有節(jié)目都必須有教育意義。

這一規(guī)則下來，好多老藝術(shù)家都被教育走了，

現(xiàn)在年輕人也都教育不動了，舞臺倒是越來越精彩紛呈，越來越迷幻了，可臺下的觀眾卻再也沒了笑容。

很多人都在懷念那些小品，可大家僅僅只是單純地為了某個人，為了招一回笑嗎？

恐怕大家更多的是覺得現(xiàn)在過年越來越?jīng)]有年味了。

3、大家懷念的是什么？

本山大叔能成為一代人的回憶，當然有他可稱為神奇的原因。

他早年失怙，父母皆亡，在聾啞二叔的影響下，為了糊口，不得不走上演藝道路。

從農(nóng)村犄角旮旯的戲場，一步步走到央視大舞臺，

他靠的不是從書本上學(xué)來的知識，而是通過自己的親身體驗去感受周圍的人世。

他的作品盡管各有各的荒誕，但落腳點總是充滿人間溫情。

從以前的醫(yī)生與病患，到家長里短的親戚矛盾，

再到老年人的相親現(xiàn)場，都圍繞的是農(nóng)村生活中屢見不鮮的大小俗事。

怎么看都覺得也不單單只是精彩，似乎也有另一種滋養(yǎng)人的東西在，

但成品一上交，得到的反饋一直都是一句話：“不夠有深層的教育意義”。

如果從現(xiàn)當下的節(jié)目對比去看，還是很容易發(fā)現(xiàn)問題。

本山大叔作為土生土長的農(nóng)村人，最清楚家長里短里或真或假的善與惡，

小人物捉摸不定的心思，那種轉(zhuǎn)瞬即逝的惡，和藏在細微變化中的人性的善，總能刻畫得惟妙惟肖。

不至于讓人一下子定性說誰對誰錯，大家都是各有各的心理活動，而且主要還是表現(xiàn)方式很有趣。

再看現(xiàn)在上臺的節(jié)目，盡管也都很關(guān)注民眾生活，各種生活條件的都有，但卻總是干巴巴的。

甚至不用過多分析，看臺下觀眾正襟危坐，仿佛開會時的模樣就知道，現(xiàn)場的氣氛并沒有演員臉上那樣熱鬧。

據(jù)說當初導(dǎo)演的主要著手點，是想吸引更多年輕人的目光，

而在被觀眾說沒了本山大叔春晚都沒意思時，導(dǎo)演也曾截圖后臺數(shù)據(jù)，說收視率不錯。

照現(xiàn)在我們能見到的網(wǎng)上輿論來看，很多年輕人對春晚的反饋的確存在很多負面評論。

也是因為有這個前提條件，大家才愿意去回頭找樂子，哪怕重刷舊作品，也很難再逼著自己去受什么教育。

但也偶爾有人會覺得，既然是面向民眾的作品，就是該注重內(nèi)涵，覺得哈文導(dǎo)演引領(lǐng)的改革是成功的。

一個是國民心里當之無愧的大師，一個是身兼重任的央視大導(dǎo)演，

客觀來看，他們處在自己的位置上，不一定事事都能順從自己的心意。

但從情感上而言，還是希望能在春晚舞臺看到更多‘實實在在’的‘溫情’，而不是尷尬又倉促地煽情又教育。

不知道大家怎么看？