作為中國(guó)文學(xué)史上的巨匠，蘇東坡其影響力早已超越國(guó)界，受到世界各國(guó)政要、名人和學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。2025東坡論壇在眉山啟幕，來(lái)自國(guó)內(nèi)外170余位蘇迷、蘇粉群賢畢至，在東坡老家——眉山，掀起了一場(chǎng)共話東坡的腦力風(fēng)暴。

據(jù)悉，本次論壇主要探討三蘇文化的國(guó)內(nèi)外傳播與接受，從三蘇文化的國(guó)外傳播，包括東亞、東南亞、歐美等地的傳播，以及三蘇文化的國(guó)內(nèi)傳播與影響入手，旨在探究三蘇文化的價(jià)值傳播與文明交流。

中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、四川省作家協(xié)會(huì)主席阿來(lái)表示，蘇東坡之所以受到熱愛(ài)，不僅在于其才華，還在于他在順境和逆境中都能保持浪漫主義精神和希望。在眉山，從政府層面到民間街坊，都保持著對(duì)蘇東坡的敬仰，因?yàn)槲幕孕攀墙?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要部分，對(duì)蘇東坡全面認(rèn)識(shí)應(yīng)超越他的文學(xué)成就，還應(yīng)該涵蓋其政治生涯和生活哲學(xué)，蘇東坡的故事和精神至今仍被傳頌，展現(xiàn)了文化的持久力量。

阿來(lái)主席指出，蘇東坡是千年來(lái)才出的一位全能型奇才，最高官至禮部尚書(shū)（從二品 ，相當(dāng)于中央六部之一。最低貶到一個(gè)鄉(xiāng)無(wú)實(shí)權(quán)的民兵副連長(zhǎng)）就其文學(xué)成就更是無(wú)人能及。蘇東坡是那種才華橫溢又有人格魅力的化身，他是上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒的大文豪。我們今天的論壇會(huì)，其實(shí)就是研究東坡文化自信與豁達(dá)人性的具象。

阿來(lái)主席進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，蘇東坡是一個(gè)有血有肉的人，而不是神，是人就會(huì)有缺點(diǎn)，就會(huì)犯錯(cuò)。他好酒但酒量有限，喜歡烹制美食。

在朝廷順境時(shí)，他不談酒肉美食，美酒佳肴有的是，自然也很少寫(xiě)詩(shī)詞，往往是在遭貶謫時(shí)，環(huán)境惡劣，心情郁悶，才想法烹制各種美食聊作慰藉，再喝上幾杯小酒，詩(shī)興大發(fā)，因此，蘇東坡不少名篇詩(shī)詞都出自他在逆境中創(chuàng)作。這也符合逆流而上，奮力一搏的邏輯。

成都大學(xué)楊玉華教授在發(fā)言中表示，蘇東坡不僅是眉山的東坡，更是中國(guó)的東坡、世界的東坡。 關(guān)于如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生？楊教授懇切地說(shuō)，首先我們還是要回到原點(diǎn)，回到歷史，把我們要傳承的東西搞清楚，不是表面的，不是形式的。要把握這個(gè)精神，才能給我們當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的主題給中國(guó)式現(xiàn)代化和民族復(fù)興偉業(yè)找到結(jié)合點(diǎn)，才能做到活化轉(zhuǎn)化。

中山大學(xué)教授彭玉平指出，不要給蘇東坡固化一種面孔，在黃州、惠州、儋州，每一個(gè)地方的東坡都是不一樣的存在，蘇東坡最令人佩服的是知道進(jìn)退，懂得迂回戰(zhàn)術(shù)，明白：“人活著就是王道?！?/p>

新加坡南洋理工大學(xué)教授衣若芬表示：蘇東坡不僅是個(gè)天才，更是一個(gè)有立場(chǎng)、有原則的政治家，一個(gè)憂國(guó)憂民的好官。正是這種“東坡能量”支撐他度過(guò)人生逆境。

俄羅斯圣彼得堡國(guó)立大學(xué)教授索嘉威感慨道：“蘇東坡教會(huì)我們的，是如何把困難變成成功之母?！?/p>

“天下為公”“合和萬(wàn)邦”“仁政德治”海南省東坡文化研究與傳播中心主任、教授舒大剛發(fā)言指出：蘇軾的天下觀超越了父?jìng)髯樱姨煜聠我煌醭臍v史局限，展現(xiàn)出一種基于普羅大眾與人文關(guān)懷的宏大格局。

在論壇會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，幾位黑人嘉賓對(duì)蘇東坡及東坡文化報(bào)以極大熱情，面對(duì)媒體鏡頭，他們用中文朗誦起了“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……” 除了東坡，他們還講起了蘇洵、蘇轍三蘇父子的故事。（邱毅）