嘉靖時(shí)期，既是中國(guó)向西方學(xué)習(xí)火器成功的時(shí)期，也是中國(guó)科技水平總體滯后世界的開(kāi)始。特別是火器方面，火器方面在15世紀(jì)中后期我們已經(jīng)落后了。

歐洲的三次軍事革命導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)格局開(kāi)始改變

因?yàn)闅W洲各國(guó)國(guó)家眾多，在16世紀(jì)之前，歐洲不僅在對(duì)奧斯曼帝國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中處于下風(fēng)，在經(jīng)濟(jì)、文化、民生、社會(huì)治理、科技等諸多方面，都低于奧斯曼更低于中國(guó)。但到了14世紀(jì)的步兵革命開(kāi)始后，歐洲在軍事思想、科技、社會(huì)管理等在諸多方面日漸發(fā)展。

達(dá)芬奇（1452-1519年）他不僅是畫(huà)家、雕塑家，更是科學(xué)家、發(fā)明家

一場(chǎng)軍事革命不僅改變了軍事競(jìng)爭(zhēng)，更對(duì)歐洲各個(gè)國(guó)家在社會(huì)管理方面有了很大進(jìn)展。因?yàn)闉榱藨?zhàn)爭(zhēng)，歐洲國(guó)家以獲得戰(zhàn)爭(zhēng)為主，例如管理、科技都是為戰(zhàn)勝服務(wù)。

14世紀(jì)的步兵革命，主要是步兵逐漸取代重裝騎兵成為戰(zhàn)場(chǎng)的主體。歐洲的步兵革命對(duì)歐洲軍事、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)政策、科技革命都有著推動(dòng)作用。步兵需要的軍人多、裝備少，因?yàn)槿硕嗑托枰獙?duì)軍人進(jìn)行管理和組織，同時(shí)也要擴(kuò)充財(cái)源用以發(fā)放軍費(fèi)。在此情況下，作為“小國(guó)”的歐洲國(guó)家，開(kāi)始擴(kuò)充海外殖民地、掠奪財(cái)富。

因?yàn)?，步兵人多，就造成?duì)軍人的管理有了改革，這種改革其后又被引入西方社會(huì)管理。從某種意義上說(shuō)，步兵革命后的歐洲開(kāi)始與東方較為成熟的封建制國(guó)家越來(lái)越接近。

隨著社會(huì)管理開(kāi)展、文藝復(fù)興下打破了神權(quán)統(tǒng)治，由此，極大推動(dòng)了科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展。

之后，歐洲在15世紀(jì)出現(xiàn)了火炮革命?；鹋诟锩螅瑲W洲的軍事革命變換速度越來(lái)越快。到了16世紀(jì)，歐洲在軍事上相繼出現(xiàn)防御工事革命、海戰(zhàn)革命、戰(zhàn)術(shù)革命三次影響比較大的軍事變化。

上述過(guò)程正好伴隨著“歐洲向世界的殖民戰(zhàn)爭(zhēng)與屠戮”。由此，才會(huì)出現(xiàn)憑借戰(zhàn)船、火器橫掃除了中國(guó)、日本等外的亞非拉廣大地區(qū)的情況。

火器誕生的三項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，火藥由中國(guó)煉丹家發(fā)明

火器誕生的標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)因素：火藥、金屬的管形武器。

火器、火器，首先就得要有“火”才行，火即火藥。

“火藥”一詞出現(xiàn)于宋代官修的《宋會(huì)要》?；鹚幇l(fā)明時(shí)期，主流的看法是隋唐時(shí)期。那么，火藥的發(fā)明主要是誰(shuí)的功勞呢？其實(shí)，火藥源于煉丹術(shù)和中醫(yī)藥。

古代火藥也就是黑色火藥，其主要成為有三種，即硝石（硫酸鉀。消石、芒硝、苦硝、焰硝、火硝、生硝、地霜、北帝玄珠）、硫磺（黃牙、陽(yáng)侯、將軍、流黃、石硫黃、黃硇砂、礬石水、礬石液）、炭。

穆罕默德二世在1453年攻占君士坦丁堡時(shí)所有的巨炮讓世界震撼

這三種物質(zhì)在煉丹術(shù)修煉者煉丹家那里就會(huì)或早或晚、或有意無(wú)意的發(fā)現(xiàn)了。例如他們常用的五金（金銀銅鐵錫）、八石（丹砂、雄黃、雌黃、空青、硫磺、云母、戎鹽、消石）以及各種植物體（如炭、松脂）等進(jìn)行比例搭配、試驗(yàn)，用以煉制可以長(zhǎng)生不老、治病救人的“內(nèi)丹”，或者提煉（真假）黃金或白銀等有價(jià)值五品。

在此情況下，“火藥”就會(huì)在不經(jīng)意間出現(xiàn)。但問(wèn)題是，煉丹的方式先有“水法煉丹”，后有“火法煉丹”。

水法煉丹主要代表作是東漢初年的《三十六水法》，主要有：化、淋、煮、熬、釀、澆、漬等辦法。

火法煉丹的主要代表作是東晉人葛洪的《抱樸子·內(nèi)篇》，主要有：煅、煉、炙、抽（蒸餾）、飛（升華）、伏（伏火）等方法。

當(dāng)然，這不是說(shuō)水煉和火煉完全隔絕，二者是并存的，但水煉為主在前。

有學(xué)者認(rèn)為漢朝時(shí)，人們就已經(jīng)知道硝石可引火，所以對(duì)它的搭配在火煉中比較注意。西漢時(shí)期的《皇帝九鼎神丹經(jīng)》中的“火煉”方法“伏火”，確實(shí)是一種減少爆炸次數(shù)出現(xiàn)的方法。但即使真有，這種火藥也是低級(jí)的，只是在煉丹家之間傳播。煉丹家們要煉的丹藥而不是彈藥，所以，金石爆炸是一種失敗的代表。次數(shù)越少越好。采取加熱、烘煅等方法改變金石的毒性、特性等。煉丹家是討厭火藥的。

到了唐朝，隨著“伏火硫磺法”“伏火礬法”的成型，最典型的、爆炸程度最輕微的的“火藥”配方也就出現(xiàn)了，時(shí)間是憲宗元和三年（808年）。

火器起源于中國(guó)，大興于歐洲

軍事上最早使用火器的戰(zhàn)例，也被認(rèn)為是904年。但真正的火器是從南宋時(shí)期的陳規(guī)（1072—1141年）。從這時(shí)開(kāi)始，到15世紀(jì)的三百年來(lái)，我們的火器都先進(jìn)于世界。

歐洲火器一方面通過(guò)阿拉伯人接受了火器，一方面通過(guò)蒙古西征接受了火器。然而，從12世紀(jì)到14世紀(jì)，用了一二百年的時(shí)間，迅速追上并超過(guò)了我們。而我們呢？一直躺在“功勞簿”上睡覺(jué)。

十四世紀(jì)，火藥正式進(jìn)入歐洲。之后便開(kāi)始使用顆粒狀火藥。30年代，西歐的軍事強(qiáng)國(guó)都已經(jīng)配備火炮。西方的火炮在炮身設(shè)計(jì)、裝填彈藥方式、火藥配方方面都進(jìn)行了改進(jìn)。然而，直到1500年代之前，歐洲的火器先進(jìn)性尚不如中國(guó)。

在炮身設(shè)計(jì)上，1400年代時(shí)，歐洲射石炮炮管長(zhǎng)度不超過(guò)發(fā)射炮彈直徑的1.5倍，1430年代則是3:1。如此，增長(zhǎng)了火藥推動(dòng)炮彈的加速時(shí)間，提高了炮彈出炮速度，提高了火炮的爆炸威力。

當(dāng)時(shí)的歐洲火器，先在炮管后五分之三的空間裝上火藥，緊接著的五分之一空著，最后的五分之一用軟木塞塞住。

用軟木楔子把炮彈固定住。為了減少因塞子不嚴(yán)密而損失炮管中的壓力，必須用摻著麥秸的稀泥封住軟木塞，并等到泥干后才能發(fā)射，而且在發(fā)射以后要等到炮管涼下來(lái)才能重新裝填彈藥。

朱棣在明朝進(jìn)行第一次對(duì)外學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)對(duì)象是安南

在這種情況下，一門(mén)炮一天當(dāng)中能發(fā)射三次就已經(jīng)是奇跡了。在炮管加長(zhǎng)以后，塞子不嚴(yán)密導(dǎo)致的壓力損失不會(huì)造成太大影響，也就不再需要用泥封炮口。這就大大提高了火炮的發(fā)射頻率。

即使如此，整個(gè)14世紀(jì)西方在火器技術(shù)上仍不如中國(guó)，例如炮架在中國(guó)早已經(jīng)出現(xiàn)，但在西方則要到15世紀(jì)才出現(xiàn)。但是到了15世紀(jì)中后期，歐洲的火炮技術(shù)已經(jīng)追上甚至趕上了中國(guó)，而在嘉靖朝比較流行的佛郎機(jī)銃炮其實(shí)并非先進(jìn)武器。

什么讓我們落后了？

其一：天朝上國(guó)思想、故步自封，而且拒絕和外部交流乃至競(jìng)爭(zhēng)；

其二：明宣宗之后，內(nèi)撤思想導(dǎo)致專御防守。本來(lái)競(jìng)爭(zhēng)是最快的科技發(fā)展方式，因?yàn)檎l(shuí)都想贏。但明朝上下因?yàn)檗r(nóng)業(yè)文明、儒家思想、貪戀權(quán)位不相競(jìng)爭(zhēng)的北宋思維，導(dǎo)致失去了最佳方式。

其三：因?yàn)槿寮宜枷?，?dǎo)致用道德、形而上思維應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，這在嘉靖朝、萬(wàn)歷朝學(xué)習(xí)佛郎機(jī)和引入紅夷大炮等方面都曾遇到阻礙。清朝更是光大了，對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的阻礙，保守派勢(shì)力非常強(qiáng)大。

嘉靖領(lǐng)導(dǎo)了佛郎機(jī)銃學(xué)習(xí)，相對(duì)算是成功了

其四：因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)，老舊知識(shí)的擁有者為了自身利益反而阻撓新科技發(fā)展。同時(shí)，知識(shí)分子普遍將“八股文”作為“幸福之路”，科技人員受到明清學(xué)人的蔑視?？茖W(xué)難以形成體系，知識(shí)技術(shù)人員在進(jìn)行“難以有本質(zhì)變化”對(duì)仿造對(duì)象進(jìn)行某種革新而已。

由此，我們可以說(shuō)：在科技上，不進(jìn)則退。任憑你是不是發(fā)明者，只要被別人學(xué)習(xí)到就成為“公用”的。你不能在發(fā)明之后有所進(jìn)展，你迎接的只能上是超越。在國(guó)力上，科技上不去，軍事實(shí)力就會(huì)不斷下降。最終，被別人打開(kāi)大門(mén)。

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