機(jī)場(chǎng)的深夜，冰冷的座椅，焦灼的面孔——這本該是歸途的最后一站，卻成了許多赴日游客的困境現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)日本首相的涉臺(tái)言論引發(fā)外交風(fēng)波，航班接連取消，這些執(zhí)著赴日的游客在網(wǎng)絡(luò)上訴說(shuō)著自己的無(wú)助。然而，與以往不同的是，這一次的求助并未在國(guó)內(nèi)激起太大波瀾。

為什么同胞的困境無(wú)人問(wèn)津？答案或許就藏在出發(fā)之前。

國(guó)家有關(guān)部門(mén)三令五申，明確禁止前往日本。這些警告不是無(wú)的放矢，而是基于國(guó)家主權(quán)和尊嚴(yán)的嚴(yán)正立場(chǎng)。但總有人覺(jué)得，國(guó)家大事與個(gè)人旅行無(wú)關(guān)，旅行是個(gè)人自由；總有人自信地認(rèn)為，別人不去是膽小，自己去是勇敢；也有人以為，只要有錢，就能化解一切風(fēng)險(xiǎn)。

有人將外交警告視為"不敢去"的懦弱，把冒險(xiǎn)行為包裝成"勇敢"的勛章。這種扭曲的價(jià)值觀，恰似戰(zhàn)地記者與普通游客的本質(zhì)區(qū)別：前者用專業(yè)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，后者用任性制造麻煩。當(dāng)滯留者抱怨"多花幾萬(wàn)塊就能回家"時(shí)，他們忽略了一個(gè)事實(shí)：有些底線，不能用金錢衡量

在安全時(shí)強(qiáng)調(diào)個(gè)體權(quán)利，在危險(xiǎn)時(shí)呼喚集體庇護(hù)?！碌睦褐髁x

這種心態(tài)何其熟悉——它像極了疫情期間那些執(zhí)意前往高風(fēng)險(xiǎn)地區(qū)，最終卻要求國(guó)家兜底的任性行為。他們把個(gè)人自由無(wú)限放大，將國(guó)家警示當(dāng)作耳旁風(fēng)，直到真正陷入困境才追悔莫及。

我們?cè)撏閱幔慨?dāng)然，他們是我們的同胞。但我們更該反思：當(dāng)國(guó)家立場(chǎng)與個(gè)人欲望沖突時(shí)，我們?cè)撊绾芜x擇？

這些被困游客的遭遇，折射出一個(gè)更深層的問(wèn)題：在全球化背景下，個(gè)人行為如何與國(guó)家形象息息相關(guān)？當(dāng)國(guó)家為了維護(hù)核心利益發(fā)出警示時(shí)，個(gè)人的任性就是對(duì)國(guó)家立場(chǎng)的背叛。

有人說(shuō)，旅行是個(gè)人自由。但請(qǐng)不要忘記，這份自由的背后，是一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家在為你保駕護(hù)航。而現(xiàn)在國(guó)家需要你暫時(shí)收起個(gè)人的任性時(shí)，你的選擇不僅關(guān)乎個(gè)人安危，更關(guān)乎一個(gè)民族的尊嚴(yán)。

擁護(hù)國(guó)家，則國(guó)家保護(hù)你們。而當(dāng)前在明知國(guó)家立場(chǎng)的情況下，依然選擇用腳投票。這種選擇，傷害的不僅是國(guó)家尊嚴(yán)，更是那些始終堅(jiān)守底線、顧全大局的億萬(wàn)同胞的感情。

今天，我們或許應(yīng)該重新思考“同胞”二字的含義——它不僅是血脈的相連，更是責(zé)任的共擔(dān)。當(dāng)國(guó)家需要時(shí)，我們的個(gè)人選擇，就是對(duì)這份責(zé)任最真實(shí)的回答。