導讀: 現(xiàn)在農(nóng)村蓋房子，最大的功勞不是用來辦葬禮，而是有5點用處需要分享

現(xiàn)在農(nóng)村年輕人，或者是中年人都在外邊打工賺錢，他們賺錢不單是為了養(yǎng)家糊口，而是想在農(nóng)村建房子。

而建房子的目地，因為父母住的房子太過于陳舊，有的房子基本都有可能要坍塌。

這些年輕人或者是中年人，他們顧于孝順之心，回農(nóng)村建房后，把自己的父母接到新房子居住，這才是他們最大的責任。

而有人卻說農(nóng)村建房，最大的功勞就是用來辦葬禮，其實這也是客觀存在的問題，因為自己的父母過世后，在建成的房子里辦葬禮，又方便又快捷還能彰顯出家族的團結。

如果家里沒有房子，兩位老人過世后，還得借房子停喪，那樣總感覺有點不地道，所以說 農(nóng)村有房子，才是最有底氣的結局。

農(nóng)村建房子不光是給過世老人辦葬禮，還有5點用處需要分享，具體是啥呢？聽我慢慢的進行敘述。

一、自家老人的墳地還在農(nóng)村，每年清明掃墓在外地的哥 兄弟姐和妹都會來祭拜自己的父母

雖然這家老人都過世后，但是他們的墳地還留在農(nóng)村，而墳墓留在農(nóng)村是需要后人們，在三大鬼節(jié)日回村祭拜自己的父母，或者是在清明掃墓的時候，給自己父母墳地進行維護。

這樣就會使最父母的墳地永遠不倒，因為按照傳統(tǒng)習俗清明掃墓填土，就說在清明前后都得進行一次對墳墓的填土與修繕。

而過世老人的兒女們雖然都在外地工作，但是家里老人墳墓不能不管，所以說自家有房子，哥兄弟姐和妹回家掃墓的時候，把房子就當做集合點也是不錯的。

二、自家農(nóng)村有房子，過年的時候就會招呼在外地工作的兄弟姐妹，回老家過團圓年

哥兄弟姐和妹都在外地工作和居住，平常哥兄弟姐和妹只有電話聯(lián)系，沒啥事誰都不去誰家去串門，只有在過年的時候，哥兄弟姐和妹才搞一次大聚會。

這一次大聚會集合點就定在回老家，因為在老家有老一輩的家族親戚，正好趁這個過年都去看望這些長輩，這樣才能彰顯出親情的永存。

而在過年的當天，就可以在自家的老房子里做菜炒菜，等到飯菜上桌的時候，哥兄弟姐和妹盤坐在炕上吃飯，那真是回味無窮，小時候的事歷歷在目，在老家聚會過團圓年，這樣才能永固哥兄弟姐和妹的情誼。

三、哥兄弟姐和妹孩子們結婚回鄉(xiāng)辦酒席，把自家的房子當做落腳點

現(xiàn)在哥兄弟姐和妹，雖然都在外地工作與居住，但是親朋好友的人脈都在農(nóng)村老家，如果誰家孩子結婚，都得回老家辦結婚酒席。

而農(nóng)村辦酒席都是有新要求的，男方女方不在一天辦，比如說今天女方家族辦酒席，明天又是南方家族辦酒席，而親戚朋友們只能當天去當天回。

但是哥兄弟姐和妹都得需要個落腳點，這個落腳點就安排在自家的房子里，在自家房子臨時埋鍋造飯，來安排自家兄弟姐妹在此居住與吃飯。

如果在農(nóng)村沒有房子，那樣只能到附近城市找旅店去居住，吃飯都得上飯店解決，那樣會費很多錢的，所以說老家有房子，才能解決這個難題。

四、如果年歲大在地外地打工不如意，或者是退休后想回農(nóng)村養(yǎng)老，自己家有房子也是最后的底氣

農(nóng)村有房子最大的用處，就是在外邊打工的哥兄弟姐和妹，如果誰在晚年的時候，想回農(nóng)村養(yǎng)老，或者是在城市沒有生活來源，回農(nóng)村種地種菜也能維持生活。

因為人們都知道有句名言，天有不測風云，人有旦夕禍福，這句話的意思就是說，誰都不能測算哪天能下大雨，而誰也不能測算誰有災禍與福氣。

如果自己在城市一旦混不下去了，回農(nóng)村自己老房子居住也是不錯的選擇，畢竟自己在農(nóng)村有地有房，再艱難都能混口飯吃。

五、農(nóng)村有房子，萬一哪一天占地拆遷，還能得到一筆可觀的拆遷費

在農(nóng)村建房子，也是給子孫后代造福，雖然說房子建成后沒人居住，但是農(nóng)村有房子也是自己的底氣。

如果自己這一代混得好，要是自己的下一代混得不好，也可以回到老房子去居住，到農(nóng)村去種地搞副業(yè)也能發(fā)家致富。

但是誰都想不到，不知道哪一年自己的房子被占用，這樣就會得到一筆可觀的拆遷費，如果農(nóng)村自己沒有房子，趕上拆遷就沒有補償，那要說再想蓋房子都晚了。

總結，農(nóng)村人在城市打工居住，如果農(nóng)村在建房子，雖然從表面看沒啥大用處，但實際會給農(nóng)民帶來五大用處，以上就是我的解答，你們認為我說的對嗎？