若要在《西游記》中尋最該被共情的妖族，牛魔王一族定當(dāng)名列前茅。與豬八戒相似，牛魔王本只求煙火日常，卻因取經(jīng)團(tuán)隊(duì)路過被迫卷入劫難。

俗語(yǔ)有云：人在家中坐，禍從天上來。
西行路上，群妖是唐僧的劫數(shù)；可對(duì)牛魔王一家而言，唐僧師徒何嘗不是他們的災(zāi)禍之源？只因取經(jīng)隊(duì)伍途經(jīng)，這個(gè)本自足安穩(wěn)的家族，最終落得妻離子散、家道中落的下場(chǎng)。

我并非以獵奇視角觀之，而是以市井煙火之眼審視——這份生活被碾碎的痛楚，讓人怎能不心生憐憫？

追溯往昔，牛魔王與孫悟空曾結(jié)拜兄弟，按齒序他居長(zhǎng)、悟空排末。其本領(lǐng)高強(qiáng)絕非虛傳，自悟空大鬧天宮被困五行山五百載，兄弟情誼便斷了線。

牛魔王一家原是富足安穩(wěn)的典范：子紅孩兒鎮(zhèn)守山頭，方圓百里盡歸其治；妻鐵扇仙執(zhí)掌芭蕉扇，操控火焰山民生；他本人更納玉面狐貍為妾，坐擁豐厚家資。若無悟空攪局、無取經(jīng)人經(jīng)過，這般歲月靜好何愁不續(xù)？

縱然鐵扇公主與牛魔王因玉面狐貍生隙，卻難掩她對(duì)夫君的深愛。古時(shí)男子納妾尋常，她始終盼著大王回心轉(zhuǎn)意。奈何唐僧師徒取經(jīng)之舉，生生撕碎了這份平靜。

先說紅孩兒——他確是妖類，因覬覦唐僧肉與悟空、八戒激戰(zhàn)落敗。悟空曾遭太上老君三昧真火煉獄四十九日，如今卻怕這孩童的火。無奈之下，他請(qǐng)來觀音菩薩將紅孩兒收為善財(cái)童子。

對(duì)紅孩兒而言這是正果，可對(duì)一個(gè)家族卻是錐心之痛。誰(shuí)家孩童被帶去修行能無怨？鐵扇公主初見悟空便怒斥：“潑猴，還我兒來！”分明將失子之痛全算在他頭上。

女兒國(guó)中，掌管墮胎泉的如意真仙乃紅孩兒叔父，聞得悟空害侄兒出家，非但拒給泉水，更欲取其性命報(bào)仇。

再觀悟空借扇之舉：先鉆鐵扇腹中攪擾，又變作牛魔王模樣與兩年未見的鐵扇仙親昵。待騙得扇子現(xiàn)出原形，竟嬉笑“不知羞”。這等戲弄，于鐵扇公主是奪子之仇加欺瞞之恨，怎能不恨極？

至于玉面狐貍——她從未為惡，只求與牛魔王共度安穩(wěn)日子，卻被悟空、八戒打上門、燒了宅院、丟了性命。這哪里是借扇？分明是欺人太甚！

也難怪牛魔王拼死相搏：昔日結(jié)義兄弟，如今殺妾、辱妻、當(dāng)眾奚落，這等“兄弟”如何認(rèn)得？

原著中牛魔王武藝超群，悟空、八戒聯(lián)手也難勝，最終只得請(qǐng)來天兵神將圍剿。牛魔王走投無路，只得皈依佛門——再不降，命休矣。

鐵扇公主更卸下釵環(huán)，著道姑裝跪求神仙，獻(xiàn)出芭蕉扇只為救夫一命。

取經(jīng)人求得真經(jīng)，卻毀了一個(gè)家。逢年過節(jié)，鐵扇公主獨(dú)對(duì)孤燈，念南海之子、思靈山夫君，淚落難止。此等悲涼，怎不令人心碎？

此等苦難，皆因唐僧師徒而起。我以市井之眼觀之，滿心酸楚——尤其為玉面狐貍不平。她何錯(cuò)之有？不過求一世安穩(wěn)，何以遭此橫禍？

鐵扇公主不愿借扇自有道理，可取經(jīng)人為了通關(guān)竟對(duì)一家趕盡殺絕。幼時(shí)讀《西游記》只覺熱鬧，如今再品，滿紙皆是悲愴。若我是牛魔王夫婦，怎不恨透這猴子與整個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)？

縱使孩童有錯(cuò)，被度化出家，又何至于讓全家至此境地？吳承恩寫此段究竟意欲何為？再三品讀，悲涼難抑——家破人亡，何來歡喜？

有人苦一時(shí)，有人苦一世。鐵扇公主卻苦了半生：子去、夫離，余生何以安放？

她可是惡妖？非但非惡，更是得道女仙！牛魔王親言：“山妻自幼修持，亦得正果?！蔽餍新飞蟽囱裏o數(shù)，不皆被主人收走？為何獨(dú)對(duì)她如此殘酷？

取經(jīng)人可曾想過這些？真經(jīng)可曾度她？或許是我這個(gè)讀者在乙巳年冬晨多慮了。

寫罷方知讀書真章：欲深諳角色心境，需化身為其，以情體情。唯有如此，方能窺見未曾察覺的悲喜，讀懂字里行間的隱痛。