終于看了心心念念的大足石刻。

南朝四百八十寺，因?yàn)槿诵牟还?，近年?lái)沾染了求神拜佛看龕看碑的老登習(xí)性。在《黑悟空》出圈之前，就想著要去大足一次?？僧?dāng)我來(lái)到寶頂山時(shí)，瞬間傻眼了：就這？

兩年前驅(qū)車去固原，只為看一眼北魏的遺風(fēng)，須彌山石窟之高遠(yuǎn)、靜穆（尤其是我去的時(shí)候景區(qū)就我一人），大佛在我跟前，我因?yàn)闀r(shí)間的凝聚感而獲得的崇高體驗(yàn)；再到去看炳靈寺，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)地爬到最頂，一路身心俱疲所產(chǎn)生的禮佛之心——特么大足石刻，就這？

基督講羊群與牧羊人，頂多放一座雕像完事兒；寶頂山倒好，直接來(lái)十頭牛，牧牛即修心，幾十米的牧牛石刻讓人開(kāi)悟。

人人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)六道巡回，但是哪六道？牲畜道跟餓鬼道有多可怕？大足石刻給你娓娓道來(lái)，從頭到尾地貫穿地獄變相，下油鍋、拔舌、割耳、砍腿，難怪《黑悟空》要在這里取景。

以及對(duì)孝道的提倡，各種如父母恩重經(jīng)變相亦著實(shí)離譜，但最離譜的是“截膝地獄與戒酒圖”，各種酒后荒淫的造景，包括男子酒后淫匿其母的，看得我直呼內(nèi)行。

下沉，真的太下沉了。

說(shuō)社媒歌如何如何的，說(shuō)短劇如何如何的，我勸心生抱怨的文藝工作者都來(lái)寶頂山石刻看看，專治各種不服。佛是什么，佛就是你爹你娘，你縣太爺和小區(qū)保安。神性在此被肢解，翻譯成最質(zhì)樸的民間語(yǔ)言。為何須彌山破敗，因?yàn)樗娴母吒咴谏?，供信眾仰望，但大多?shù)人會(huì)想：這特么與我何干。寶頂山的信息密度跟短劇似的，不識(shí)字的平民百姓也能看得懂下地獄有多慘，無(wú)需多余聯(lián)想。當(dāng)佛不在彼岸，當(dāng)佛成為了道德法制課，什么叫做下沉，這就叫下沉。

但實(shí)際上，寶頂山石刻的開(kāi)鑿又是相當(dāng)系統(tǒng)的。密宗為主，凈土宗、禪宗為輔，這很巴蜀；而內(nèi)容上，除了現(xiàn)實(shí)面（戒酒）、懲罰面（地獄），亦有理想面（臥佛涅槃、三清等），包括很大篇幅的柳本尊十煉圖（因?yàn)楦疃ぴ谝粔K，看到煉陰的時(shí)候我還以為是割……），已算是展示宋代民間宗教信仰的百科全書(shū)。可惜時(shí)間有限，不然在這能看上一整天。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)，確實(shí)門(mén)票是三天內(nèi)有效，貼心。

離開(kāi)喧囂的寶頂山，我開(kāi)著粵A牌的沃爾沃（是的，我故意還要租一臺(tái)粵A牌，讓不明就里的人以為我是廣州來(lái)的信眾，看起來(lái)拉風(fēng)一點(diǎn)），開(kāi)往北山石刻。

所有人都說(shuō)，大足的主角是寶頂山，北山只是來(lái)都來(lái)了、順路去一下的配角。
但，去了才發(fā)現(xiàn)，北山，其實(shí)是更適合我呆的地方。

需要先爬150級(jí)臺(tái)階，像爬廣州白云山似的。原以為北山石刻也是露天崖壁開(kāi)龕，沒(méi)想到還有一條長(zhǎng)廊式的保護(hù)檐，有點(diǎn)像廟式結(jié)果，這都是后人所加蓋。此時(shí)是下午3點(diǎn)，游人屈指可數(shù)，因北山石刻的龕窟多為當(dāng)時(shí)地方官員、士紳出資開(kāi)鑿。因?yàn)槭撬饺藄ponsor，和寶頂山這種開(kāi)公麥、對(duì)普羅大眾的訓(xùn)教性的科普截然不同。這里多為觀音，普賢，文殊菩薩，有多款水月觀音，但跟我在國(guó)博看過(guò)的“最美水月”相比，體型明顯纖瘦許多，應(yīng)該是晚唐的“anti武則天”審美所導(dǎo)致，又夾帶了宋初的清秀瘦勁，但又沒(méi)有宋代造像那版的精細(xì)華麗。我總是喜歡這種，風(fēng)化后模糊了眼耳口鼻，展現(xiàn)出石頭原本的紋路，殘缺卻溫柔。

尤其是，當(dāng)半個(gè)小時(shí)前，才從寶頂山地獄變相的喧鬧里走出來(lái)，又回到了如此清幽、向內(nèi)的沉思狀態(tài)。我尊重時(shí)代下沉的自由，但我也有追求上揚(yáng)審美的自由。

因?yàn)殚_(kāi)鑿時(shí)間早于寶頂山，北山石刻處在了一個(gè)沒(méi)有被國(guó)家機(jī)器或趙智鳳為首的NGO接管的縫隙里。這是一種難得的中間狀態(tài)。神性依然懸在，但已經(jīng)開(kāi)始溫柔地貼近地面。這也是我迷戀文藝復(fù)興、濕壁畫(huà)、古希臘神話等所有半人半神的文藝作品的原因。我們有信仰，但是這個(gè)信仰是個(gè)人化的，輕盈的，不需要被強(qiáng)制性的。

我只想安靜地，跟這些石頭，這些臉，共處一會(huì)兒。
無(wú)關(guān)崇高，也沒(méi)有下沉。不需要跪拜，不需要抬頭。
只需要恰到好處的靜默。便已足夠。