老子《道德經(jīng)》中講：”治人事天，莫若嗇”。這句話意思是說，修養(yǎng)自身和治國(guó)，什么做法都比不上節(jié)儉。

生活節(jié)儉的人沒有貪欲，不會(huì)用那些偏邪的方法去追求利益，思想比較端正，所以節(jié)儉的人修身方面做得都是不錯(cuò)的。

善于治理國(guó)家的人很多都是節(jié)儉的。古人講”成由節(jié)儉，敗由奢”，節(jié)儉可以使人走向成功，一旦奢侈就開始走向了衰敗。歷史上往往是國(guó)家上層比較節(jié)儉的時(shí)候，國(guó)家就會(huì)向上發(fā)展。當(dāng)國(guó)家上層奢侈腐化的時(shí)候，國(guó)家就走向衰敗。這樣的例子是很多的。

道德經(jīng)

歷史上很多有大成就、被后世稱頌的人都是有節(jié)儉品德的人。像上古的三位明君堯舜禹、孔子、漢文帝劉恒、宋太祖趙匡胤、清朝康熙皇帝、蘇軾、范仲淹等不勝枚舉。

堯舜禹是我國(guó)上古時(shí)期三位英明的帝王，他們都是勤勞節(jié)儉之人，常常穿著粗布衣，吃粗糧飯，喝野菜湯，使用陶碗陶盆。大禹為了治水?dāng)?shù)次過家門而不入。堯特別關(guān)心百姓生活，認(rèn)為百姓挨餓是自己工作沒有做到家。因?yàn)樗麄兊那趧诠?jié)儉所以受到百姓的擁戴，聲名流芳百世。

漢文帝劉恒繼位后勵(lì)精圖治，崇尚節(jié)儉。他在位期間沒有增加御車御服，平時(shí)只穿黑色粗絲綢衣服，上朝的龍袍也是粗絲綢做成，經(jīng)多年穿壞后，還由皇后親手打上補(bǔ)丁繼續(xù)穿，上朝時(shí)腳上穿的是草鞋。他的皇后也在后宮帶頭節(jié)儉，為了省布不穿拖地長(zhǎng)裙，后宮的嬪妃也都不穿拖地長(zhǎng)裙，蚊帳不繡花。每年春天的時(shí)候，漢文帝都帶著文武大臣一起到田里種地幾天。漢文帝預(yù)先給自己修建墓地的時(shí)候，陪葬品只用各種陶器，不用金銀珠寶等等貴重之物。他在位期間，國(guó)家發(fā)展成為我國(guó)歷史上三大最興盛的時(shí)期之一。

一項(xiàng)對(duì)世界富豪的調(diào)查顯示，83%的世界富豪認(rèn)為節(jié)儉是他們成功的原因之一。美國(guó)股神巴菲特曾經(jīng)是世界第一富豪，在他八十八歲時(shí)仍然住在四十多年前買的房子里，平時(shí)出門自己開車，車子只價(jià)值4.5萬(wàn)美元，他身上不帶手機(jī)，辦公桌上沒有電腦。她平時(shí)喜歡積攢和使用優(yōu)惠券，就連請(qǐng)比爾·蓋茨吃飯的時(shí)候也是使用優(yōu)惠券付款。

沃倫·巴菲特

中國(guó)前第一富豪李嘉誠(chéng)也十分節(jié)儉。他自己的十雙鞋里有一半都是舊的，鞋子壞了，修修補(bǔ)補(bǔ)繼續(xù)穿。一身西服穿個(gè)十年八年是常事，他的手表是價(jià)值26美元的塑料手表，90多歲時(shí)仍然住在55年前買的別墅里。這些都是節(jié)儉的成功者例子。

由于奢侈腐化而走向衰敗的例子也是比比皆是。唐玄宗李隆基登基初期國(guó)家并不富裕，所以他大力提倡節(jié)儉。他把皇宮中的金子都上交國(guó)庫(kù)，其他珠寶則當(dāng)眾燒掉。那時(shí)官員百姓都很節(jié)儉，社會(huì)風(fēng)氣很好。在李隆基的成功治理下國(guó)家慢慢富裕起來，逐漸成為我國(guó)歷史上最興盛的時(shí)期之一。后來李隆基和大臣們看到國(guó)家越來越富裕，變得驕傲奢侈起來。李隆基開始不理朝政，只顧和楊玉環(huán)一起奢侈享樂。一次公主給李隆基送禮時(shí)，一盤子的菜肴就價(jià)值十個(gè)普通人家的全部家產(chǎn)。有個(gè)王爺為了讓鳥不破壞自己的花，在院子里掛滿了金鈴。公主進(jìn)宮的車隊(duì)場(chǎng)面非常大，如果路人躲讓不及，就會(huì)遭到杖打。在這樣驕奢的風(fēng)氣下，國(guó)家逐漸衰落了下去。

歐洲羅馬帝國(guó)克勞狄王朝最后一個(gè)皇帝尼祿獨(dú)攬大權(quán)后，開始奢侈無(wú)度，每天都沉溺于看戲、揮霍、放蕩之中。他用驚人的賭注打賭，外出野游時(shí)由1000輛華麗的馬車護(hù)送，花費(fèi)巨款舉辦奢華的以自己名字命名的尼祿節(jié)，邀請(qǐng)羅馬城內(nèi)的藝術(shù)家共同演出。國(guó)庫(kù)揮霍空虛以后，為了掠奪財(cái)產(chǎn)殺死了北非和西班牙的幾十個(gè)地主。他的奢侈淫逸使他眾叛親離，羅馬元老院宣布他為國(guó)家公敵，準(zhǔn)備處死他，他在恐懼中自殺而亡。她的奢侈淫逸即害了他自己，也使得羅馬帝國(guó)克勞狄王朝走向了衰亡。

尼祿

《韓非子》講：”節(jié)儉則昌，淫逸則亡”，對(duì)個(gè)人和國(guó)家都是這個(gè)道理。

在現(xiàn)代社會(huì)，雖然人民生活比以前富裕了很多，但是這個(gè)規(guī)律仍然是客觀存在的，在現(xiàn)代社會(huì)中也有很多這樣的實(shí)際例子。