無(wú)相的字象

李建春

申偉光的硬筆書(shū)法，只有與他同期的繪畫(huà)及大字對(duì)照，方可辨出其藝術(shù)特質(zhì)，單看硬筆字本身，似乎很難判斷。單憑一點(diǎn)：他的作品是用簡(jiǎn)體字寫(xiě)的，足可說(shuō)明他并不在意中國(guó)書(shū)法界在漢字改革之后由官方認(rèn)可的約定。申偉光徑直把他的書(shū)法用作“方便法”，意在自我修持和宣教，以藝術(shù)的名義——但他沒(méi)有書(shū)法相?！盁o(wú)書(shū)法相”的思想可追溯至蘇軾《論書(shū)》：“書(shū)初無(wú)意于佳乃佳耳”，《黃州寒食貼》又說(shuō)，“天真爛漫是吾師”。這兩條都極契合申偉光給人的感覺(jué)，但是細(xì)思，又面目迥異。

所謂“書(shū)無(wú)意佳”，乃是書(shū)家應(yīng)忘掉“須寫(xiě)好字”的執(zhí)念，讓書(shū)寫(xiě)回到“日用而不覺(jué)”的狀態(tài)，自然流露出生命真趣，從而超越前人法度的種種限制?！拔釙?shū)雖不甚佳，然自出新意，不踐古人，是一快也”（《論書(shū)》），無(wú)意于佳而自出新意的書(shū)法，往往體現(xiàn)于信札、草稿等無(wú)作意之作中。只有道，才是日用而不覺(jué)的（《易經(jīng)·系辭上》：百姓日用而不知，故君子之道鮮矣）。這意味著，書(shū)寫(xiě)雖不甚講究法度，卻對(duì)書(shū)者的綜合修養(yǎng)提出了更高的要求：應(yīng)達(dá)到合道或近道的生命狀態(tài)、境界。換成佛家的用語(yǔ)，即：無(wú)書(shū)法相，甚至以書(shū)法為渡人之法，實(shí)現(xiàn)從俗諦到圣諦轉(zhuǎn)移，這正是申偉光的用意。

如何渡人？自然是摘抄經(jīng)句及大德偈語(yǔ)等，書(shū)家之意，于此循循善誘，實(shí)現(xiàn)了藝道合一。申偉光前期的繪畫(huà)作品多描繪修行中的神秘體驗(yàn)，藝術(shù)界對(duì)此論述很多。晚期（近年）作品，在繪畫(huà)方面：水墨回到文人畫(huà)傳統(tǒng)，但保留了早年的鄉(xiāng)土情趣，油畫(huà)則減少了神秘、晦澀的傾向，進(jìn)入具有禪蘊(yùn)的抽象藝術(shù)本身；書(shū)法：硬筆書(shū)法指向性頗多，毛筆大字拙樸無(wú)方，似有日本少字派的書(shū)意。申偉光越來(lái)越像江南的居士藝術(shù)家（前期受到西方文化和藏傳佛教影響）。早在六朝時(shí)代，與少數(shù)民族治下的北方大規(guī)模開(kāi)窟造像同時(shí)，南方雖然也佛寺林立，有小規(guī)模的造像，卻由于重義理、尚玄談，逐漸流行在修行地附近的石頭上刻佛名及佛經(jīng)段落。這種傾向，最終匯成唐代作為佛教本土化成熟標(biāo)志的兩大宗門(mén)：凈土宗和禪宗，并流傳至今。筆者在2018年的文章《歧出與回歸：論申偉光》中，提到佛門(mén)書(shū)法有源自元代的方外書(shū)家傳統(tǒng)，“元代高僧中峰明本的柳葉書(shū)，開(kāi)始脫離法書(shū)之法，也就是說(shuō)，將漢字的書(shū)法傳統(tǒng)視為俗諦，視為相，而脫之，完全不遵守，不講究，橫空出世，率性而書(shū)，形成獨(dú)特的佛家書(shū)法?！鼻曳鸺易鳛閮?nèi)學(xué)，“追求空性，言語(yǔ)道斷，因此書(shū)風(fēng)內(nèi)斂，尚質(zhì)，藏鋒不露”，這些特點(diǎn)都在申偉光身上有所體現(xiàn)。

作品是修行道果的世俗化顯現(xiàn)，與觀者分享，并在教學(xué)、展覽空間中，制造了一個(gè)道場(chǎng)。這個(gè)能量很大。在各地的多個(gè)“申偉光美術(shù)館”中，常年展示申偉光作品，在藝術(shù)家的親自指導(dǎo)下，各時(shí)期、多樣化的作品以特定的節(jié)奏、空間關(guān)系組合展示，獲得了最佳展覽效果：藝道合一，引導(dǎo)觀者游于藝而漸進(jìn)于道。在一些教學(xué)視頻中，我看到，皓發(fā)童顏的老藝術(shù)家在一群孩童中間示范，孩子們擠在他身邊，那些親近、專(zhuān)注的小臉，及模仿作品……聯(lián)系到他的作品也的確是稚拙的風(fēng)格，竟產(chǎn)生了“你可以我也可以”“畫(huà)本來(lái)是這樣畫(huà)的”等錯(cuò)覺(jué)。但是，我略知他的藝術(shù)歷程：曾是何等焦慮，艱深……然而他的分享，又是全然真實(shí)的，毫無(wú)隱藏！仿佛在自家兒孫中間。這就是菩薩道：躬身實(shí)踐、數(shù)十年如一日的道行，鮮明可喜、平等分享的道果。此等境界，哪有那么容易?！安_蜜”卻是給孩子們吃的（《心經(jīng)》般若波羅蜜多：到彼岸的智慧）。示教他們藝術(shù)創(chuàng)作的活動(dòng)，或許只是其父母安排的童年游戲之一，卻必定能幫助他們顯露佛性、種下慧根。

了解了申偉光書(shū)法藝術(shù)的根本特性，就是渡人為樂(lè)，就是以書(shū)法為佛法的“根本智”圣諦方面，方可以進(jìn)入俗諦：書(shū)法藝術(shù)本身。如前所述，只有在申偉光階段性創(chuàng)作的多媒介整體性中，才好評(píng)價(jià)其局部（硬筆書(shū)法）。首先，我認(rèn)識(shí)到申偉光的書(shū)法是無(wú)相的?！盁o(wú)書(shū)法相”有兩個(gè)傳統(tǒng)來(lái)源，分別是以蘇軾為代表的宋人書(shū)法，超越晉唐法度，卻更加重視與修養(yǎng)密不可分的趣味，通過(guò)自然流露達(dá)到。蘇軾的佛學(xué)修養(yǎng)本身也深厚，所以思想相通。其次是方外書(shū)法，這是宋人克服法度的桎梏之后由元人開(kāi)創(chuàng)的，到近代以弘一法師為代表。申偉光的大字可以看出弘一的影響，那種如初學(xué)書(shū)者，缺乏力度（無(wú)論間架還是筆觸），歪歪扭扭的感覺(jué)，仿佛大德的臨終絕筆“悲欣交集”的余響。但，刻意把筆毫揉開(kāi)來(lái)寫(xiě)，本質(zhì)上是一種反書(shū)法。申偉光顯然是嚴(yán)肅地思考了現(xiàn)代藝術(shù)特別是抽象藝術(shù)中書(shū)法的地位、走向等問(wèn)題。這就是為什么他雖然崇敬弘一，卻沒(méi)有遵循他的道路在碑學(xué)上太多地用力，反而走向有限的反書(shū)法和彩墨書(shū)法（其三），與日本少字派書(shū)家手島右卿等合拍。

與蘇軾的“書(shū)無(wú)意佳”及方外書(shū)法不同的是，申偉光的的書(shū)法并非是無(wú)作意的、流露于書(shū)札等日用文本中的趣味，反而是一種顯著的藝術(shù)制作。這來(lái)自現(xiàn)代藝術(shù)的作品意識(shí)，包括教學(xué)示范的過(guò)程等，也可視為藝術(shù)行為——最大的行為當(dāng)然是以書(shū)道“傳法”。

玩味申偉光的筆意，我把他的粗筆大字稱(chēng)為“春蠶書(shū)”，細(xì)線毛筆和硬筆字稱(chēng)為“草筋書(shū)”?！按盒Q書(shū)”有焦墨和淡墨（彩墨）兩種，線條粗而不獷，仿佛剛從面團(tuán)拉開(kāi)還沒(méi)有盤(pán)細(xì)時(shí)的模樣，軟沓沓地?zé)o處著力，又像爬行的蠶寶，笨拙，但有蠕動(dòng)的活意。這樣的線條，勉強(qiáng)地搭造成字。作為大字，字意之外，其實(shí)還是近于面的粗線的造型藝術(shù)，這與他的油畫(huà)中用畫(huà)刀圓尖刮出的線有相通之處?！安萁顣?shū)”是從水墨畫(huà)中的枯枝飄揚(yáng)過(guò)來(lái)的，卻是一味地綿軟，毫不著力，且喜畫(huà)弧線，因此形成畫(huà)面中獨(dú)特的構(gòu)成趣味。美國(guó)當(dāng)代著名抽象畫(huà)家布萊斯·馬爾登（Brice Marden）認(rèn)為中國(guó)書(shū)法是一種粗放形式的繪畫(huà)，雖然看似笨拙，但是卻十分優(yōu)美。他的藝術(shù)靈感多源于禪宗，對(duì)寒山感悟尤深，他用顏料棒反復(fù)畫(huà)纏繞、等粗的色線，以此構(gòu)筑他的抽象畫(huà)面，帶來(lái)滿(mǎn)幅卻又通透的視覺(jué)感受。如果說(shuō)申偉光的細(xì)線毛筆字還講究運(yùn)筆過(guò)程的“節(jié)勁”的話(huà)，硬筆書(shū)法就不需要這種感覺(jué)了，反而是大量地使用稚拙、巧妙的弧線，與布萊斯·馬爾登的做法不謀而合。

似乎是一深入佛教就喜歡畫(huà)弧線，有圓通之意；而不是儒家的勁挺和道家的靈動(dòng)。申偉光在《蟲(chóng)兒無(wú)懼慢慢走，貓兒邊上把鼻抽》這篇有趣的講稿中，說(shuō)：“蟲(chóng)兒任何畏懼都沒(méi)有，那么自信、那么自在、那么自由，慢慢地走、不著急地走、自在地走?！彼J(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)的人之所以焦慮、燥欲、忙亂、緊張，是由于“我執(zhí)”深重，自我中心，喜講宏大敘事，拼志氣，喊口號(hào)等。的確，觀賞申先生的字，總是能讓“心火”涼下來(lái)，這不就進(jìn)入“清涼世界”了嗎。

再來(lái)解釋一下“字象”。哲學(xué)中“象”與“相”音同而義反，離相方可入象，象者，道也。氣、象連用，表明它是無(wú)形的，但氣有物質(zhì)的因素，象卻是個(gè)人化的道。用“字”取代“氣”的物質(zhì)性，“字象”即是有道蘊(yùn)的書(shū)法作品。申偉光的字象，是用佛語(yǔ)、真言構(gòu)成的抽象藝術(shù)。在我看來(lái)，他的硬筆字的抽象藝術(shù)成分甚至比書(shū)法更強(qiáng)。每一幅作品在白紙空間中的講究，趣味不一。我曾這樣描述他的書(shū)法：“申偉光的字除了視覺(jué)構(gòu)成的趣味外，還有一種獨(dú)特的聲波的性質(zhì)?！弊衷诳罩酗h蕩，仿佛被口念佛名的巨大能量所吹散?！斑@些無(wú)字相的字，蘊(yùn)含了一種精神能量，既是被念佛的聲音吹散，自然也是被加持、充滿(mǎn)了心念的?！保ā镀绯雠c回歸》）如此看來(lái)，這些通常寫(xiě)在A4紙上的硬筆書(shū)文，功能與道教的符箓相當(dāng)，對(duì)于相信他的人，可不止是藝術(shù)。

其實(shí)也不全是那么嚴(yán)肅的東西。申偉光的硬筆書(shū)法中有一定的游戲因素，這反而是得道的標(biāo)志。比如他用重復(fù)的數(shù)字構(gòu)成的面孔，是暗示當(dāng)代人被數(shù)據(jù)化了嗎，不必這樣看，或許真的只是好玩。他愛(ài)寫(xiě)雙音節(jié)字的其中之一，集成具有悖論意味的另一字的圖像。拋開(kāi)字義，其實(shí)就是充滿(mǎn)了細(xì)密線條的小幅抽象畫(huà)。這又使他的字象成為涵蓋了抽象、具象的概念。申偉光從來(lái)不是普通的居士藝術(shù)家，他每一步的動(dòng)作，都能把菩薩道與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。

2025.8.27

申偉光先生硬筆書(shū)法作品欣賞

當(dāng)前展覽 | Current Exhibition

申偉光先生簡(jiǎn)介

Introduction to Mr. Shen Weiguang

申偉光，中國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)家、水墨畫(huà)家、書(shū)法家，居士。

1959年生于河北邯鄲市。1981年畢業(yè)于華北理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。1988年結(jié)業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院。1991年篤信佛教。1994年入住北京圓明園畫(huà)家村。1997年定居北京上苑藝術(shù)家村。2021年8月30日，申偉光美術(shù)館（北京）成立。2022年3月17日，申偉光美術(shù)館邯鄲分館成立，2025年4月16日申偉光美術(shù)館朝陽(yáng)分館成立。

作品曾參加第六屆全國(guó)美展、第八屆全國(guó)美展、廣州首屆九十年代藝術(shù)雙年展、首屆中國(guó)藝術(shù)三年展、上苑藝術(shù)家工作室開(kāi)放展、今日美術(shù)大展、“文脈當(dāng)代中國(guó)版本”大型綜合藝術(shù)展、超驗(yàn)藝術(shù)展、2008奧林匹克美術(shù)大會(huì)等藝術(shù)大展，并于北京今日美術(shù)館、南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館等地多次舉辦大型個(gè)人畫(huà)展，其藝術(shù)成就在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。

已出版作品集《申偉光作品》《申偉光藝術(shù)20年》《超驗(yàn)藝術(shù)》《申偉光超驗(yàn)繪畫(huà)》《申偉光水墨》《申偉光書(shū)法作品集》《申偉光書(shū)寫(xiě)圣號(hào)作品集》《申偉光書(shū)法集》《申偉光重字書(shū)作品集》《申偉光寫(xiě)生作品集》。出版藝術(shù)研究文獻(xiàn)《申偉光超驗(yàn)藝術(shù)評(píng)論集》《糾結(jié)與超脫——申偉光油畫(huà)作品評(píng)論集》《申偉光藝術(shù)精神評(píng)論集》《凈行——一藝術(shù)家群落修學(xué)與生活紀(jì)實(shí)》。出版?zhèn)€人著述《申偉光談話(huà)錄》《申偉光談話(huà)錄（二）》《申偉光談話(huà)錄（三）》《申偉光談話(huà)錄（四）》《申偉光的話(huà)與畫(huà)》《申偉光談藝錄》《申偉光談藝錄（二）》。

Shen Weiguang is a famous artist, ink painter and calligrapher in contemporary China. He is also a lay Buddhist.

In 1959, he was born in Handan City, Hebei Province. He graduated from the college of Art, North China University of Science and Technology in 1981. In 1988, he completed his studies in Nanjing University of the Arts. He sincerely believed in Buddhism since 1991. In 1994, he moved to the Old Summer Palace Artists Village. He settled down in Beijing Shangyuan Artists Village as a professional artist since 1997. Shen Weiguang Art Museum in Beijing was established on August 30, 2021. This was followed by the opening of the Handan Branch of the Museum on March 17, 2022. Then, the Chaoyang Branch of the Museum opened on April 16, 2025.

His works have been exhibited in major art exhibitions such as the 6th and 8th National Art Exhibitions, the First Guangzhou Art Biennale of the 1990s, the First China Art Triennale, the Open Exhibition of Shangyuan Artist Studios, the Today's Art Exhibition, the "Contemporary Cultural Heritage·Chinese Edition" Large-scale Comprehensive Art Exhibition, the Transcendental Art Exhibition, and the 2008 Olympic Art Conference. He has also held large-scale solo exhibitions many times, such as Beijing Today Art Museum and Art Museum of Nanjing University of the Arts and so on. His artistic achievements stand out uniquely in contemporary Chinese art.

His published works include the following titles: Shen Weiguang's Works, Shen Weiguang's Art Over the Past 20 Years, Transcendental Art, Shen Weiguang's Transcendental Paintings, Shen Weiguang's Ink Paintings, The Collection of Shen Weiguang's Calligraphy Works, Shen Weiguang's Calligraphy Works about the Holy Name of Buddha and Bodhisattva, Shen Weiguang's Calligraphy, Shen Weiguang's Calligraphy Works About Repeated Characters, Shen Weiguang's Sketches.

He has published studies in art research such as Shen Weiguang Transcendental Art Review Collection, Tangled and Detached: Shen Weiguang Oil Paintings Review Collection, Shen Weiguang Art Spirit Review Collection, and Journey of Purity: A Documentary of the Cultivation and Life of an Artist Community.

Shen has also published transcriptions of his conversations with students and lectures: Shen Weiguang's Conversations Volumes 1-4, Shen Weiguang's Words and Paintings, Shen Weiguang's Notes on Art Volumes 1 and 2.

申偉光美術(shù)館簡(jiǎn)介

Introduction to Shen Weiguang Art Museum

申偉光先生，中國(guó)當(dāng)代著名藝術(shù)家、水墨畫(huà)家、書(shū)法家，居士。自上世紀(jì)80年代起，即以其作品獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言與圖式蜚聲藝壇，從而確立了他在當(dāng)代藝術(shù)界不可替代的地位。申偉光先生從事藝術(shù)創(chuàng)作50余載，多藝并舉，跌宕昭彰，獨(dú)超眾類(lèi)，自成一家，其藝術(shù)成就在當(dāng)代藝術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟。

申偉光美術(shù)館是以其個(gè)人名字命名的現(xiàn)代化私立美術(shù)館，2021年8月30日，“申偉光美術(shù)館（北京）”成立。2022年3月17日，“申偉光美術(shù)館邯鄲分館”成立。2025年4月16日，“申偉光美術(shù)館朝陽(yáng)分館”成立。

申偉光美術(shù)館以收藏、陳列、研究申偉光先生的藝術(shù)創(chuàng)作及文獻(xiàn)資料為宗旨，主要學(xué)術(shù)工作包括策劃舉辦展覽、組織學(xué)術(shù)研討會(huì)與座談會(huì)等活動(dòng)，以及整理、編輯、出版其畫(huà)冊(cè)及著述。美術(shù)館致力于推廣和傳播申偉光先生的藝術(shù)精神與作品，是全方位了解其藝術(shù)及個(gè)人的權(quán)威交流平臺(tái)。

“申偉光美術(shù)館”位于北京上苑藝術(shù)家村，建筑面積1000余平方米，長(zhǎng)期陳列展出申偉光先生油畫(huà)、水墨、書(shū)法等作品共計(jì)300余幅。

“申偉光美術(shù)館邯鄲分館”位于河北省邯鄲市邯山區(qū)中華南大街231號(hào)，建筑面積500余平方米，長(zhǎng)期陳列展出申偉光先生油畫(huà)、水墨、書(shū)法等作品共計(jì)200余幅。

“申偉光美術(shù)館朝陽(yáng)分館”位于北京市朝陽(yáng)區(qū)紅軍營(yíng)路23號(hào)院8號(hào)樓，建筑面積500余平方米，長(zhǎng)期陳列展出申偉光先生油畫(huà)、水墨、書(shū)法等作品共計(jì)200余幅。

申偉光美術(shù)館作為申偉光先生精神人格與藝術(shù)精神的延續(xù)與載體，將始終秉承先生上求下化的慈悲愿力，致力于成為神圣高貴的藝術(shù)殿堂與清凈莊嚴(yán)的修學(xué)道場(chǎng)，廣結(jié)藝緣，廣結(jié)法緣。

Mr. Shen Weiguang is a renowned artist, ink painter, and calligrapher in contemporary China. He is also a lay Buddhist. Since the 1980s, he has been celebrated in the art world for his unique artistic language and patterns, thereby establishing his irreplaceable position in the contemporary art circles. Mr. Shen has dedicated over five decades to artistic creation, and his works in multiple art forms are unconstrained, outstanding, and distinctive. His artistic achievements hold a unique and iconic position in the history of contemporary art.

Shen Weiguang Art Museum is a private art institution named after the artist himself. Shen Weiguang Art Museum (Beijing) was established on August 30, 2021. This was followed by the opening of the Handan Branch of the Museum on March 17, 2022. Then, the Chaoyang Branch of the Museum opened on April 16, 2025.

Shen Weiguang Art Museum is based on the fundamental purpose of collecting, displaying, and studying Mr. Shen Weiguang's artistic creations and documentation. Its main academic works include planning and holding exhibitions; organizing seminars, symposiums, and other academic activities; collating, editing, and publishing art portfolios and writings of Mr. Shen. It focuses on promoting and disseminating Mr. Shen's artistic spirit and artworks, and is an authoritative exchange platform for a comprehensive understanding of Mr. Shen and his art.

Shen Weiguang Art Museum, located in Beijing's Shangyuan Artist Village, spans a floor area more than 1,000 square meters. It permanently exhibits over 300 works by Mr. Shen, including oil paintings, ink paintings, and calligraphy pieces.

The Handan Branch of Shen Weiguang Art Museum is located in Building 231, Zhonghua South Street, Hanshan District, Handan City, Hebei Province, with a floor area of over 500 square meters. It permanently displays over 200 works by Mr. Shen, including oil paintings, ink paintings, and calligraphy pieces.

The Chaoyang branch of Shen Weiguang Art Museum is located in Building 8, No. 23 Hongjunying Road, Chaoyang District, Beijing, with a floor area of over 500 square meters. It permanently exhibits more than 200 works by Mr. Shen, including oil paintings, ink paintings, and calligraphy pieces.

As the continuation and carrier of Mr. Shen Weiguang's spiritual personality and artistic spirit, Shen Weiguang Art Museum will always adhere to Mr. Shen's compassionate vow of seeking enlightenment for self and others, is dedicated to making art and Dharma connections with people, and is committed to becoming a sacred and noble art palace, a pure and solemn place for learning and practicing.

申偉光先生更多資訊

歡迎關(guān)注申偉光美術(shù)館

申偉光美術(shù)館（北京上苑）

地址：北京市昌平區(qū)興壽鎮(zhèn)上苑村171號(hào)

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申偉光美術(shù)館朝陽(yáng)分館

地址：北京市朝陽(yáng)區(qū)紅軍營(yíng)路23號(hào)院8號(hào)樓

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申偉光美術(shù)館邯鄲分館

地址：河北省邯鄲市邯山廣場(chǎng)西南角

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