投胎是一門技術(shù)活，說起來讓人心酸

文/子椿

世界是不平等的，這也是物質(zhì)世界的必然。首先人類得以進(jìn)化是從無數(shù)種生物中脫穎而出，人類為了生存必然和其他物種競爭，這是物種間的不平等造成的。

其次，回歸到人類本身，在人類歷史上，所有文化以前都主張尊卑等級制度。比如我國的皇權(quán)至上，印度的種姓制度，西方的封建等級制度等等，其根源是為了維護(hù)統(tǒng)治者利益，避免被統(tǒng)治者造反。

“人人生而平等”直到近代才被提出，源自1776年托馬斯·杰弗遜在起草美國《獨立宣言》中才得以體現(xiàn)。然而，你有沒有發(fā)現(xiàn)，僅僅是“生而平等”，而不是“眾生平等”。意思是人出生下來（后天）面對外部因素應(yīng)該一視同仁，不代表內(nèi)因（先天）“出生平等”。

換言之，每個人因為父母基因不同，地域不同，種族不同，財富不同，地位不同，因而從你生下來就得接受不平等的待遇。從進(jìn)化論來說，這在生物學(xué)上是有益的，生物多樣性造就了人類社會（并非自然世界）的進(jìn)步。

這種先天的不平等，使得不同的人在后天環(huán)境（假設(shè)現(xiàn)代社會制度是真的平等，其實制度的存在就是不平等的表現(xiàn)）中，處于先天優(yōu)勢。

比如，在過去，你出身皇族權(quán)貴，便生來榮華富貴（當(dāng)然風(fēng)險也很高，時不時被人覬覦，身死國滅）。假如你出身貧苦人家，你得付出比常人百倍努力，加上機遇才能過上好的生活。因而不得不說“投胎是一門技術(shù)活”。

在這些先天因素中，有的是無法改變的，比如父母基因、人種顏色、智力高低等。然而大多是人為因素造成的（或者說統(tǒng)治者強加的），是必須要被廢除的，這樣才能使人真正得到后天的“人人平等”。否則的話，人人生而平等就是一句愚民的口號而已。

為什么這么說？我們可以觀察身邊人士，粗淺談?wù)勍短ゼ夹g(shù)。就當(dāng)今世界格局而言，有的人投胎技術(shù)好，出生在發(fā)達(dá)國家（比如美麗國），自然享受國家紅利，福利待遇豐厚，整體而言（個別反例不在談?wù)摲懂牐幪幐咂渌麌乙坏?。有的技術(shù)差，投胎于貧困戰(zhàn)亂國家，“人為刀俎，我為魚肉”，只好任人宰割。

就我們自己而言，有人投胎于富豪之家。那么，不用自己努力，可以錦衣鼎食，生活無憂。想出國留學(xué)，或全球旅游，都是小菜一碟。至于找對象如換衣服，豪宅游艇私人飛機全由我。說話也可以不打底稿，隨便就是“小夢想”。

如果投胎于權(quán)貴之家，那么，完全不用你操心，以后的道路自然有人鋪就。表面看上去不顯山不漏水。背后卻依靠錯綜復(fù)雜的裙帶關(guān)系，輕松提拔，步步升遷，經(jīng)商下海更是一帆風(fēng)順（當(dāng)然，翻船也不少，只是遇到更大風(fēng)）。

較次一等的，投胎于繁華都市，拆遷之家，可以坐擁富貴，一生無憂。就怕你命不好，投胎于窮苦山區(qū)，貧瘠之家，縱有萬般本事，千般能耐，如果沒有機遇，只能“千里馬駢死于槽櫪之間”。

以上也許是少數(shù)個例，大多人只能望洋興嘆，只嘆自己命不好，時不我與。那么我們再看和我們緊密相關(guān)的，其中也有很多人為不公在里面。

就拿教育來說，教育資源分配不公平這是事實。主要表現(xiàn)在：第一，地域差別，第二，城鄉(xiāng)差別，第三，不同階層差別。教育資源不公不說也罷，問題是在接受教育上也不公平。

就拿2025年高考本科錄取率為例，如果你投胎技術(shù)好，出生于北京上海，你的命先天比大多數(shù)人強，因為本科錄取率上海北京領(lǐng)跑全國。如果你投胎技術(shù)不好，稍有偏差，便失之毫厘，謬之千里。比如落在北京旁邊河北，錄取率多少？北京69.2%：河北39.48%。上海之于浙江，上海85.7%：浙江42.76%。

再有不慎，你出生在錄取率更低的省份，只能怨你命苦。比如你出生于江西貴州山東河南云南等省，錄取率小于37%；如果安徽，那對不起，只有32.39%。（注意：部分省份因統(tǒng)計口徑不同出現(xiàn)了錄取率差異?？傮w來說，直轄市以及東部省份錄取率高，中西部錄取率低是事實。）

也許你看到的只是高考錄取率，如果進(jìn)一步再看211高校錄取率差距更令人震驚：北京高達(dá)22.3%，上海13.6%，天津15%；河南僅4.1%、湖北5.5%。也就是說，每100個人，北京就有22個人上211，天津15個人，上海14個人；而河南湖北等省只有4、5個人能上211大學(xué)。

有人說北上廣等學(xué)生也不容易，錄取分?jǐn)?shù)高，可你知不知道，題不一樣！全國27各省市統(tǒng)一命題，而只有北京、天津、上海三地依然實行自主命題。這是歷史遺留的弊病，不要找借口，不用說理由，純屬地域照顧。不能讓人感嘆命不好，沒有投胎在這些地方。

總之，世界不平等，個體也不平等。然而現(xiàn)今世界是以追求平等自由為目標(biāo)，一切合理制度出發(fā)點都是為了規(guī)范糾正不平等，這樣人類社會才能更加向前發(fā)展。先天的不平等我們無法改變，可是后天的不平等卻是人為造成的，是某些權(quán)力所有者極力維護(hù)的，我們必須廢除。

2025.9.21榆木齋