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認(rèn)識(shí)閱兵深意,深化青年愛(ài)國(guó)擔(dān)當(dāng)

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文︱鄧飛

在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),天安門(mén)廣場(chǎng)舉行盛大閱兵儀式,將歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)糅合為一堂立體而震撼的公民教育課。對(duì)香港而言,這是一面鏡子,折射出青少年在國(guó)民身份認(rèn)同、國(guó)防安全素養(yǎng)與價(jià)值觀(guān)養(yǎng)成的必要性和有效路徑:以生動(dòng)可感的方式滋養(yǎng)家國(guó)情懷,將閱兵置于歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的連續(xù)光譜之中,轉(zhuǎn)化為香港青少年可持續(xù)汲取能量、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的源泉,讓看得見(jiàn)的閱兵成為內(nèi)化于心的教育。



啟迪現(xiàn)實(shí),昭示未來(lái)

從歷史維度看,閱兵是“活的史書(shū)”。徒步方隊(duì)體現(xiàn)“一老一新”,讓抗戰(zhàn)老部隊(duì)的精神血脈與新時(shí)代軍事力量的昂揚(yáng)風(fēng)貌在同一畫(huà)面里對(duì)接;戰(zhàn)旗方隊(duì)則以一面面功勛榮譽(yù)旗幟,將民族記憶具象化為承載著歷史榮光的符號(hào),接受祖國(guó)和人民檢閱。這種以?xún)x式深化理解的方式,對(duì)成長(zhǎng)于和平環(huán)境的香港青少年尤具啟發(fā),香港從來(lái)不是民族敘事的旁觀(guān)者,而是與祖國(guó)同呼吸、共命運(yùn)的參與者。當(dāng)他們理解東江縱隊(duì)港九獨(dú)立大隊(duì)等史實(shí)與抗戰(zhàn)全局的內(nèi)在關(guān)連,“我是中國(guó)人”的價(jià)值歸屬就被血脈相連的民族情感鐫刻在心中。

從現(xiàn)實(shí)維度觀(guān)之,閱兵是國(guó)家綜合實(shí)力的“實(shí)景課堂”。裝備方隊(duì)按照實(shí)戰(zhàn)化聯(lián)合編組,陸??仗祀娋W(wǎng)多域協(xié)同,空中梯隊(duì)由預(yù)警指揮機(jī)、殲擊機(jī)、轟炸機(jī)等現(xiàn)役主戰(zhàn)型號(hào)成列,既呈現(xiàn)科技自立自強(qiáng)的豐碩成果,也讓國(guó)防建設(shè)與工業(yè)體系、科研創(chuàng)新之間的結(jié)構(gòu)性關(guān)聯(lián)變得清晰。對(duì)部分受西方媒體敘事影響而產(chǎn)生認(rèn)知偏差的香港青年來(lái)說(shuō),這種具象化的事實(shí)展現(xiàn)有助于校準(zhǔn)坐標(biāo):祖國(guó)已非百余年前的積弱,而是能夠守護(hù)每一位同胞安全、支撐香港長(zhǎng)治久安的堅(jiān)實(shí)后盾。當(dāng)自豪感建立于可驗(yàn)證的能力與制度之上,國(guó)民身份認(rèn)同便會(huì)沉淀為穩(wěn)定的心理資本。



更重要的是,閱兵還具有面向未來(lái)的導(dǎo)向功能,國(guó)防安全不是遙遠(yuǎn)的軍事話(huà)題,而是每一位公民都需理解、守護(hù)的公共利益。對(duì)香港青少年而言,將“看熱鬧”轉(zhuǎn)化為“懂門(mén)道”,需要把閱兵中的秩序、紀(jì)律、協(xié)作、使命感轉(zhuǎn)譯為可在校園與社區(qū)落地的能力與品格訓(xùn)練,把國(guó)防知識(shí)與數(shù)學(xué)、物理、工程倫理乃至公民素養(yǎng)相互嵌套,構(gòu)建“愛(ài)國(guó)、懂國(guó)、護(hù)國(guó)”的內(nèi)在鏈條。

以情感促知行合一

學(xué)校要以“可感”帶動(dòng)“可思”,再走向“可為”??筛?,是讓學(xué)生先被儀式的莊嚴(yán)、隊(duì)伍的整肅、旗幟的歷史與裝備的科技所觸動(dòng);可思,是在感性之后引導(dǎo)理性的追問(wèn),例如為何中國(guó)軍事現(xiàn)代化是民族復(fù)興的必要條件,何以國(guó)防與經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)之間存在相互成全的結(jié)構(gòu);可為,則是把思考轉(zhuǎn)化為責(zé)任與實(shí)踐:在校園建構(gòu)有紀(jì)律的自治文化,在社群培育互助與合作的公共精神上,在人生規(guī)劃上,將個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家需要緊密連結(jié)。教育的終極目標(biāo)并非把每個(gè)人都導(dǎo)向同一條職業(yè)道路,而是讓每個(gè)人都能以自身之長(zhǎng),鑄牢中華民族共同體意識(shí)并參與對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的守護(hù)與建設(shè)。



對(duì)香港青少年來(lái)說(shuō),將閱兵的意義與城市的法治精神、科技自強(qiáng)與多元共融相結(jié)合,才能形成既有家國(guó)情懷又具國(guó)際視野的現(xiàn)代化公民擔(dān)當(dāng)。當(dāng)我們把抗戰(zhàn)精神的堅(jiān)韌、閱兵隊(duì)伍的紀(jì)律與香港社會(huì)的法治契約相互融合,會(huì)看到一條從歷史苦難到制度自信、從個(gè)人品格到公共責(zé)任的縱深通道。這條通道要求教育者既要有情感的溫度,也要有知識(shí)的密度,更要有制度的力度;情感讓學(xué)生愿意靠近,知識(shí)使其理解透徹,制度則保障其能長(zhǎng)久、可傳承。

國(guó)家的強(qiáng)盛為香港的繁榮提供底氣,未來(lái)的責(zé)任召喚青年以個(gè)體之志參與國(guó)家之業(yè)。當(dāng)我們以教育的方式理解閱兵,閱兵也以文明的方式回饋教育,讓下一代在理解中認(rèn)同,在認(rèn)同中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中擔(dān)當(dāng)。

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