什么是中流砥柱？

中流就是風暴的中心，是最危險的地方。在最危險的風暴的中心屹立不倒，不逃避不屈服不妥協(xié)不投降，成為民眾的精神支撐和主心骨，教育民眾、領導民眾、依靠民眾戰(zhàn)勝一切侵略者，這就是抗戰(zhàn)中的中流砥柱。

九一八事變，近二十萬東北軍幾乎是不小而退，不到半年的時間，東北淪陷。這能算是中流砥柱嗎？

西安事變?yōu)槭裁磿l(fā)？因為老蔣不抗日，他三心二意。所以，少帥、楊虎城忍無可忍，要逼他抗日。一個三心二意的人能帶出一支成為中流砥柱的隊伍嗎？

從七七事變到日本投降，八年時間，在戰(zhàn)與不戰(zhàn)、降與不降、妥協(xié)與不妥協(xié)之間來回搖擺、三心二意，相繼簽訂《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》、《塘沽協(xié)定》、《何梅協(xié)定》、《秦土協(xié)定》等多個喪權辱國的賣國協(xié)定，試問，你見過這樣的中流砥柱嗎？

很多人動輒嚷著國軍打了多少多少次會戰(zhàn)，陣亡了多少多少將軍，傷亡如何如何大，一通賣慘式的輸出，可他們就是不說丟失了多少領土。死了那么多人打了那么多仗，卻丟失了那么多土地，這是中流砥柱干的事兒？毛主席為什么要把敵后游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略的高度而不是一般的戰(zhàn)術范圍？因為敵后太廣闊了，地方太大了，為什么廣闊？為什么大？國軍丟的唄。國軍在前邊丟，我軍在后面收。國軍丟到哪兒，我軍就發(fā)展到哪兒。所以，誰才是中流砥柱？

毛主席說過:一切戰(zhàn)爭的敵我雙方都力爭在戰(zhàn)場、戰(zhàn)地、戰(zhàn)區(qū)以及整個戰(zhàn)爭中的主動權，這種主動權即是軍隊的自由權。軍隊失掉了主動權，被逼處于被動地位，這個軍隊就不自由，只有被消滅或者打敗的危險。

國軍打了二十二次大會戰(zhàn)，勝少敗多，打一仗丟失一塊領土，一直被人按著打、追著打，不是在防御中敗退，就是在敗退中防御，從來沒有掌握過戰(zhàn)爭的主動權，從來沒有發(fā)動過一場主動的戰(zhàn)略進攻。十四年時間，從東三省退到西南一線，戰(zhàn)線一直南移，一直處于被動防御之中。把人民置于水深火熱之中，這算是中流砥柱？人民在東北、在華北、在華東受苦遭罪，你跑到西南去立柱子？夠得著嗎？

再，一個政府一支部隊最重要的是什么？是信仰，是紀律，是明白為何而戰(zhàn)，為誰而戰(zhàn)，顯然，國軍并不具備這些。

胡宗南在一九四五年的二月給老蔣發(fā)了一封密電，歷數(shù)了國軍對人民的暴行和紀律的敗壞，他是這么說的:我方游擊隊、挺進隊，及地方團隊，吃百姓，穿百姓，百姓正當負擔之外，又額外攤派，甚至勒索、欺壓、橫征暴斂，民不聊生，水深火熱。因此，代表抗戰(zhàn)之國民黨，所給人民之印象，與共（奸）軍恰相反。自去年六月后，河南二千余萬人，現(xiàn)僅存六七百萬人，亦動搖于匪我之間，不能確保，此乃極大腹患，亦為吾人特應警惕者……

孫立人一九四六年在遼寧海城給新三十師官兵訓話時也特地強調(diào)了紀律敗壞的問題，提到了從緬甸剛回到廣州時，新一軍在廣州胡作非為，被廣州人民所痛恨。到了海城就更糟了，欺壓百姓無所不為，拆老百姓的樓板當柴燒，搶老百姓的東西歸為己有，甚至在紀律方面還不如日本人。

他說:常常有人開了吉普車，帶著日本女人兜風，行人不小心還會被撞傷壓死。買東西也不按定價，比方買餅干，就有買了隨便高興，給人家?guī)讉€錢就去了，不管人家夠不夠。還有些人進人家房子，不是翻箱倒柜，亂拿行李，就是要日本女人。還有借巡查為名向人家敲詐的……

其實孫立人說得這些也只是冰山一角，真實的情況比他說的要嚴重得多的多。

后來，孫立人到了臺灣，每次到軍隊或者訓練團去做報告，總會不厭其煩的談他的所謂六戒，幾乎每次都會說，這就說明了國軍這些惡習的嚴重性和根深蒂固。

那么，六戒都是些什么呢？

一戒賭，二戒嫖，三戒貪財，四戒虛偽，五戒驕傲懶惰，六戒擾民。

試問，這樣的隊伍能當?shù)闷鹬辛黜浦?/p>

當戰(zhàn)爭來臨戰(zhàn)火燃燒，何為中流？中流就是人民大眾所在的地方，是在激流漩渦的中央。扎根于人民大眾之中，與人民同甘共苦共同抗敵，這才是人民心中的擎天一柱。反之，拋棄人民大眾，不顧人民生死反而欺壓百姓糟蹋百姓，這算哪門子的中流砥柱？

中流砥柱不一定是最強大的，也不一定是人數(shù)最多的，但一定是最堅決的，最能代表全國人民的，是始終和人民站在一起的。誰代表著人民誰就是中流砥柱。

當然，我并不否定很多國軍將士是愛國的，是真心抗日的，也是以身殉國以命衛(wèi)國。但，整體的腐敗和無能，整體的舊軍隊的惡習和墮落，不是少部分人的熱血能挽救得了的，大廈將傾，縱是上天也無計可施。