所謂“西方偽史論”，概括來(lái)說(shuō)就是主張歐洲、印度、埃及、中東等地區(qū)的古代歷史都是近代人為編造出來(lái)的，作為對(duì)比，只有中華文明悠久燦爛的歷史是真實(shí)存在的。

近幾年，西方偽史論在中文社交媒體甚囂塵上，聲量越來(lái)越大。一時(shí)間，西方國(guó)家近代的諸多科技發(fā)明發(fā)現(xiàn)也都成了剽竊自《永樂(lè)大典》的中華智慧。甚至嚴(yán)肅歷史學(xué)界也有一些人在一本正經(jīng)地論證西方偽史……

既荒誕，更可悲。

相比于糾纏亞里士多德與荷馬史詩(shī)算不算真人真事，我更愿意探討為什么會(huì)有那么多人熱衷于“打假西方歷史”，以及為什么有那么多觀眾熱衷于消費(fèi)“西方偽史論”。

西方偽史論背后有幾個(gè)特別具有迷惑性的概念：

1.一個(gè)國(guó)家/民族的歷史越久遠(yuǎn)，就越厲害，越偉大。

2.一個(gè)民族在歷史上的武力和文化強(qiáng)盛，可以成為當(dāng)代人高人一等的資本。

3.通過(guò)否定一個(gè)文明的歷史，可以給這個(gè)文明制造麻煩，進(jìn)而遏制它的發(fā)展。

西方偽史論之所以吸引這么多人去創(chuàng)作、去傳播，追根溯源就是他們對(duì)上面這幾條觀念深信不疑，于是樂(lè)此不疲地給西方偽史論添磚加瓦。

只是很遺憾，這幾條觀念沒(méi)有一條是成立的。

先說(shuō)歷史久遠(yuǎn)

中國(guó)人從小接受愛(ài)國(guó)主義教育的第一條就是“中華民族有五千年的悠久歷史”，再進(jìn)一步還會(huì)強(qiáng)調(diào)，中華文明是世界幾大古文明中唯一沒(méi)有中斷過(guò)的那個(gè)，所以特別偉大，特別值得熱愛(ài)。

中華文明很偉大值得熱愛(ài)這個(gè)結(jié)論當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，但是這個(gè)論證嘛，就相當(dāng)有問(wèn)題了。

且不說(shuō)“三皇五帝”所代表的4000年到5000年前那段歷史尚無(wú)公認(rèn)可信的考古實(shí)證依據(jù)，單說(shuō)歷史越長(zhǎng)就越偉大，那也只是突出了一個(gè)“茍”字，未免太過(guò)忽視了一代代人曾經(jīng)努力生活所創(chuàng)造的思想、文化與造物，未免太過(guò)簡(jiǎn)單粗暴了些。

一個(gè)人并不應(yīng)該單純因?yàn)榛畹脡蜷L(zhǎng)而自動(dòng)變得德高望重，我們?cè)u(píng)價(jià)這個(gè)人還是要看他此生累積的思想、品格與功績(jī)，還要看他當(dāng)下是否還能保有那些值得尊敬的品質(zhì)。類(lèi)似的，一個(gè)文明也并不會(huì)單純因?yàn)檠永m(xù)的時(shí)間夠長(zhǎng)而自動(dòng)變得偉大，還是要看這個(gè)文明的特質(zhì)，看它對(duì)整個(gè)人類(lèi)族群發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，以及，當(dāng)下的發(fā)展?fàn)顟B(tài)是否能匹配得上歷史地位。

而且，我們熱愛(ài)自己的族群，熱愛(ài)自己的文明，并不是因?yàn)樗鼩v史悠久，并不是因?yàn)樗鼈ゴ?、?qiáng)大，只是因?yàn)檫@是我們的來(lái)處，是塑造我們基礎(chǔ)價(jià)值觀與社會(huì)形態(tài)的源頭與土壤。哪怕只有500年歷史，也并不會(huì)減弱分毫我對(duì)中華文明的熱愛(ài)。

再說(shuō)祖上闊過(guò)

在近代中華民族處于亡國(guó)滅種邊緣，相比發(fā)達(dá)國(guó)家的科技文化全面落后的特殊歷史時(shí)期，強(qiáng)調(diào)中華民族歷史上曾經(jīng)多么強(qiáng)盛，的確有一定鼓舞人心振奮士氣的現(xiàn)實(shí)作用。

但回到和平競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，這種“祖上闊過(guò)”的安慰劑或興奮劑，很多時(shí)候起的是反作用：不僅無(wú)法激勵(lì)奮斗自強(qiáng)，反而助長(zhǎng)了目空一切的虛榮自滿。

最重要的是，人類(lèi)文明發(fā)展到現(xiàn)在，尤其是人文主義與工業(yè)革命興起以來(lái)，已經(jīng)形成了現(xiàn)代文明與“前現(xiàn)代文明”的鮮明分野。

現(xiàn)代文明之前的人類(lèi)歷史，無(wú)論創(chuàng)作過(guò)多少詩(shī)歌畫(huà)作，無(wú)論發(fā)明過(guò)什么輪子紡錘，都是人類(lèi)在漫長(zhǎng)前現(xiàn)代社會(huì)艱苦摸索之中閃現(xiàn)過(guò)的一些火花?，F(xiàn)代文明誕生并席卷全球短短一百多年來(lái)，人類(lèi)所創(chuàng)造的知識(shí)，發(fā)明的工具，取得的成就，已經(jīng)比整個(gè)前現(xiàn)代社會(huì)要高出好多個(gè)數(shù)量級(jí)。

一個(gè)國(guó)家和民族的人們當(dāng)下生活得好不好，可以說(shuō)完全取決于進(jìn)入現(xiàn)代文明社會(huì)之后的境遇與努力，和祖上是否闊過(guò)幾乎沒(méi)有一毛錢(qián)的關(guān)系。歷史上誰(shuí)比誰(shuí)牛逼，哪個(gè)民族曾經(jīng)征服過(guò)哪個(gè)民族，當(dāng)然也是重要的問(wèn)題，但與當(dāng)代生活就完全對(duì)應(yīng)不起來(lái)了。

想拿“我祖上闊過(guò)”來(lái)壓其他文明一籌，可以說(shuō)是自卑者的一廂情愿。

最后說(shuō)以牙還牙

近代以來(lái)，因?yàn)閲?guó)際史學(xué)界某些人的主觀偏見(jiàn)，也因?yàn)橹袊?guó)歷史研究與考古研究一些不夠規(guī)范不夠扎實(shí)的操作，還有某些歷史本身研究素材不足等原因，中國(guó)史學(xué)界的一些研究成果曾經(jīng)受到很多質(zhì)疑與挑戰(zhàn)，令歷史愛(ài)好者們頗為悲憤。

于是，其中一些人想到，我們也應(yīng)該以彼之道還施彼身，去質(zhì)疑和推翻西方歷史的那些研究，這是西方偽史論發(fā)展起來(lái)的一個(gè)關(guān)鍵動(dòng)因。

為了強(qiáng)調(diào)這么做的正義性與必要性，他們還給這種做法冠以“文明自衛(wèi)反擊戰(zhàn)”的名義，宣稱這樣可以遏制西方國(guó)家的發(fā)展。

這實(shí)在是太過(guò)以己度人，一廂情愿了……

西方國(guó)家當(dāng)然也不乏民族主義者和“悠久燦爛歷史”愛(ài)好者，但人家社會(huì)的主流觀念早已超脫了把歷史與現(xiàn)代生活強(qiáng)行關(guān)聯(lián)起來(lái)的階段，別說(shuō)是純靠想當(dāng)然的西方偽史論，就算真的有實(shí)際證據(jù)能把兩千年前的歐洲歷史全部抹除，也無(wú)法撼動(dòng)人家的現(xiàn)代生活一絲一毫啊。

明白這些道理的人，自然也就不可能成為“西方偽史論”的擁躉了。

就很丟人……