每逢端午節(jié)，孩子們都要問為什么會(huì)有這個(gè)節(jié)日，再后來，知道了端午節(jié)與屈原有關(guān)，問題又來了，“為什么是紀(jì)念屈原？”“為什么要吃粽子？””除了這些，還有其他吃的，玩的嗎？”

追問意味著傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)在孩子們心里生了根，他們想要對中華文化追根溯源，更多地探索節(jié)日的意義和價(jià)值。

屈原、粽子、香包、五彩線、雄黃酒、艾葉、龍舟這是我所能回答的。幾十年中，這是我的父母和生我養(yǎng)我的地方給我的理所當(dāng)然的答案，至于是否還有其他的習(xí)俗，我知之甚少。所以每年我都是老生常談地把小時(shí)候所經(jīng)歷的一切，如古老的唱片機(jī)一樣重復(fù)給他們播放一遍又一遍。

今年終于不同了，因?yàn)?strong>吳敬老師的《四時(shí)吉祥·端午》出版，以全方位的角度，再現(xiàn)端午的起源和各種重要風(fēng)俗，讓我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)自己過了幾十年的節(jié)日，看到它如何從歷史中一路走來，再到現(xiàn)代的演變和進(jìn)化，刷新了我陳舊的知識(shí)庫。原來它那么有趣有料，現(xiàn)在，我也迫不及待地想要介紹給孩子們了。

朱仙鎮(zhèn)版畫風(fēng)是吳敬老師的中國傳統(tǒng)節(jié)日圖畫書“四時(shí)吉祥”系列的總體格調(diào)，這本《四時(shí)吉祥·端午》也不例外，串場的十二生肖依然可愛地首先出現(xiàn)在封面上，不同的是，這一次它們變身成龍舟手，手舉船槳，氣勢不凡。

書名頁，老黃歷的經(jīng)典設(shè)計(jì)，表明了農(nóng)歷的具體時(shí)間。

還有掛艾、吃粽子、賽龍舟這些節(jié)日里的關(guān)鍵元素。時(shí)間的出現(xiàn)，一下就把人拉入節(jié)日的節(jié)點(diǎn)。

01

飛龍?jiān)谔?/strong>

正文首頁首先講述的是端午節(jié)的起源。

古代以天干地支來紀(jì)年、月、日，五月為午月，五日為午日，故五月初五被稱為“重午”。此時(shí)正值仲夏，蒼龍七宿飛升于正南中天，如《易經(jīng)》中描述的“飛龍?jiān)谔臁?/strong>，是吉祥的象征，因此古人將這一天作為重要的節(jié)日。

畫面上，一條巨大的飛龍出現(xiàn)在天空上，知了抱緊柳枝，在風(fēng)中搖曳，石榴花和蜀葵、荷花悄悄綻放，碧綠的湖水中。

人們正在練習(xí)劃龍舟，湖岸上有人在晨練，有人在割菖蒲，還有人開車拉菖蒲，湖上的拱橋上天師騎著老虎緩緩而來，這是初夏的清晨，不免讓人想起，“一候鹿角解，二候蟬始鳴，‘五月榴花妖艷烘’”，人們正在為端午節(jié)做著各種準(zhǔn)備，熱鬧的節(jié)日即將拉開帷幕。

02

避五毒

五月開始，天氣炎熱，蚊蟲滋生，各種疾病容易流行，是一個(gè)需要特別注意防疫保健的時(shí)期。

古人認(rèn)為五月是“惡月”，五日是“惡日”，所以通過在五月初五這一天舉行各種祭祀、驅(qū)邪活動(dòng)，如掛菖蒲、喝雄黃酒等，來祈求平安健康。

所以，避五毒是首要關(guān)鍵的事。五毒是指毒蛇、蜈蚣、蝎子、蟾蜍和壁虎，這些都是常見的毒性極大，令人一直畏懼的東西。

端午節(jié)早上的集市節(jié)日商品琳瑯滿目，有香包、鐘馗像、天師騎虎圖、五毒餅、五毒掛飾，還有天師騎虎巡游等等。

小女孩一家來到集市上，媽媽買了菖蒲和艾草蜀葵，奶奶買了天師騎虎掛畫，小女孩親身體驗(yàn)了射五毒箭，哥哥調(diào)皮地戴上了五毒帽。

端午安康

回到家，哥哥趕緊在門頭掛上艾草、菖蒲，外公、外婆在墻上掛上天師畫，在花瓶里插上蜀葵花。廚房里，爸爸媽媽忙碌地用菖蒲艾草煮了一大鍋水，準(zhǔn)備給孩子們來個(gè)沐蘭湯。

這些都是祈福避邪，防蟲驅(qū)害，祛病防疫的節(jié)日儀式，也表達(dá)了人們對于健康安全的重視和美好期許。

03

做香包

等這些完成，就要縫香包，包粽子和準(zhǔn)備各種吃食及畫額了。香包是給孩子們的禮物，粽子和端午宴是一家人的重頭戲。

外婆開始飛針走線，縫制的香包多種多牙膏，尤其是猴子抱南瓜特別精巧，可愛的小恐龍還得到了一個(gè)蛋袋。

04

包粽子

粽子是端午節(jié)必備美食，主料都是糯米，但每個(gè)地方的口味會(huì)略有差別，有甜的、咸的，形狀也不一樣。

小女孩一家當(dāng)然也不例外地包好了粽子，此外準(zhǔn)備的美食還有咸鴨蛋、紅莧菜、黃魚以及一些時(shí)令水果等。

雄黃酒可以避五毒，老爺子蘸上雄黃酒，用筆在孩子們額頭寫上一個(gè)“王”字，這個(gè)王是對孩子們無病無災(zāi)，健康成長的寄托和祝福。

05

龍舟漂移

家里的儀式感完畢，家外的儀式感一場接一場，有追思，有祈福，有競技，有各種游戲。

龍舟源于上古祭龍，后來用于紀(jì)念屈原，有些地方也用來紀(jì)念伍子胥或曹娥，無論紀(jì)念誰，其目的都是祈禱風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安。

開賽前，人們舉行了盛大的祭祀儀式，用朱砂給龍點(diǎn)上眼睛，喚醒“巨龍”。

龍舟經(jīng)過人們的精心裝扮，掛上帥旗，再加上精彩的龍獅之舞，比賽才正式開始。競技緊張激烈，鼓舞人心。

廣東佛山疊窖的龍舟漂移，是新時(shí)代的龍舟賽，技術(shù)高超，堪稱一絕。

06

特色習(xí)俗

除了，龍舟競技，還有搶鴨子，斗百草，巨龍巡游等等，尤其是最后桂林的巨龍巡游，史詩般的磅礴氣勢和浪漫情調(diào)撲面而來，令人心馳神往，也跟著陶醉在像水一般溫柔的夜色里。

跟著吳敬老師全面了解端午這一節(jié)日之后，再看端午，既有對自然物候的詮釋，也體現(xiàn)了人們對自然的敬畏以及在自然困境中尋求希望的勇氣、力量和樂觀精神，還有對生活的無限熱愛，以及對家人的綿綿親情和深情祝福。

端午節(jié)是歡樂而又充滿力量的節(jié)日，想必這也是它能延續(xù)幾千年的原因。

給孩子講完這本書，往事就像剛下雨時(shí)湖面上的點(diǎn)點(diǎn)雨滴在水里翻騰。兒時(shí)的端午中，印象最深的是搬腳娃娃、小辣椒、菱角等各種香包和手腳都戴的五彩線。

一大早，奶奶和媽媽就坐在院子里裁剪樣布，準(zhǔn)備雄黃，然后一針針，一線線給我們縫制香包。香包都會(huì)留個(gè)小口，等把雄黃研磨成粉，裝入香包內(nèi)，再最后封上口。

很小的孩子戴搬腳娃娃，大點(diǎn)的孩子就隨意一些，放入的雄黃是為了防止蚊蟲叮咬。

多少年過去了，她們縫制香包的身影還是年輕時(shí)的樣子。

這就是節(jié)日呀，每一年的鄭重重復(fù)，最終就會(huì)長成永久美好的回憶，猶如一條條戴過的五色絲線妝點(diǎn)著我們平淡的生活，什么煩惱，什么嫌隙恩怨，一時(shí)間都如煙囪里的青煙，在她們溫柔的心上隨風(fēng)而去了。

來南方之后，漸漸接觸了南方的習(xí)俗，尤其是龍舟競渡，人們的重視和為之做出的準(zhǔn)備令人贊嘆。這不，端午節(jié)將近，龍舟競賽的各種精彩已經(jīng)開始登上各種媒體。

當(dāng)歲月流進(jìn)未來，回首往事，如果看過精彩的比賽，一定又是另外一種非同一般的回憶。這就是中華傳統(tǒng)習(xí)俗的力量。

《四時(shí)吉祥·端午》

吳敬/著·繪

廣西師范大學(xué)出版社·魔法象

書中還介紹了很多其他節(jié)日習(xí)俗，都藏在作者別具匠心的圖畫細(xì)節(jié)里，也都是不該被遺忘的寶藏，跟孩子一起找一找，挖一挖，解答了孩子各種疑問的同時(shí)，不也是另一種風(fēng)景嗎？

作者：君君

書影：鄧?yán)?/p>

版式編輯：實(shí)習(xí)生蔣葉菁

指導(dǎo)老師：西西